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最上乘的修行

作者簡介:蘇樹華,上世紀九十年代,隨母音老人蔘學。遵母音老人囑咐,2000年後,隨緣傳授心中心法,及其他方便法門。若人發心,修持心中心法,如法修行,三五百座,即可打開本來,見到本性。有緣行者,莫失良機。

猛然之間,急呼一聲——「嘿」。藉此「嘿」字,徹卻一切妄想,頓斷一切攀緣。妄想頓斷時,攀緣止息時,當下的這個無攀緣、無掛礙的空靈境界,便是自性明徹的境界。安住在這個無攀緣、無掛礙的境界上,體會這個赤裸裸、一絲不掛的清凈自性。這個赤裸裸、一絲不掛的清凈自性,便是離諸妄想的般若之光,便是清凈本然的覺性之光。安住在這個無攀緣、無掛礙的空靈境界上,體會這個清凈無染的自性妙體,便是最上乘的修行。

禪宗的棒喝,便是這個「徹卻」。冷不防時,突然一喝。一切妄想,當下徹空。正於此時,無相真心,朗然獨存。這個了了常明的無相真心,便是諸人的本尊,便是諸人的自然智,無師智。《維摩經》記載:「爾時,長者維摩詰心念:『今文殊師利與大眾俱來。』即以神力,空其室內,除去所有,及諸侍者,唯置一床,以疾而卧。」維摩居士,徹卻所有,唯留一床,用以卧疾。這段經文,所示之法,正是這個「徹卻」法。徹卻之時,若能識得了這個遍含萬相的無相真心,若能識得了這個清凈無染的妙明真心,便是藉助「徹卻」而實現了「脫嘎」,便是藉助「徹卻」而證悟了大圓滿。這個大圓滿,就是我們的「本然如是的妙明真心」,就是我們的「本然如是的自性真佛」。此心遍一切處,而不住一切位,故稱無位真人。


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