當下舉辦大寫意畫展的意義和重要性

07-23

提要：大寫意是中國文化的精魂所在，在全球化語境下的文化交流中，中國畫家應明確自己的主體身份和中國立場，重新認識和主動把握傳統寫意繪畫的審美價值。大寫意畫展是一個契機一個良好開端，提供了一個以國家力量為背景的平台，讓我們獲得更多與世界對話的權利和機會，從而完成為民族文化代言的重任。將大寫意這一民族優秀的高雅藝術傳承下去並發揚光大，為21世紀的中國畫壇開闢新的光明前景。關鍵詞：大寫意畫展民族精魂"中國寫意藝術在世界藝術上是一個最高峰，它是拔地而起的最高峰"，這是楊曉陽院長２０年來對中國寫意藝術的全面概括。水墨大寫意作為中國畫的重要表現形式，以其自由的生命力和視覺衝擊力，通過獨特的工具材料的應用而賦予一種東方神韻和現代意味。大寫意畫以草書入畫，體現了中國人獨特的造型觀和境界觀，其根本精神是：以簡率的造型語言，多變的筆墨關係抒寫自我真情，表達游心於天地間的大我之情。大寫意是一種觀念，一種過程，一種哲學，一種境界，更是一種精神，是充滿中華民族正大充沛之元神之氣之魂。中國是寫意的中國，中華民族是一個寫意的民族。"寫意"是中國美學的特徵，凡"國學"之各個門類，都有一個共同的審美特徵，就是"寫意"所表現出來的"意境"，即一種境界，是"天人合一"的境界，是"超凡入聖"的境界，是一種"出有入無"的境界。這種境界是一種對形式的超越，注重內涵，返璞歸真，是一種"悟道"的過程，是對人生的超越和凈化。大寫意又是百姓的大寫意，是整個中華民族的風采與文化，這樣的寫意是一種精神，也是一種生活態度。大寫意不僅僅是陽春白雪般的驕傲與筋骨，更是中國百姓的生活哲學與根本。"中庸"的包容與洒脫，正是寫意的從容與適意，我們所追求的國之學問與態度正是如此體現出來。中國綜合國力提高的今天，國學受到了重視，中國的寫意概念受到重視和這個潮流是一致的。大寫意是時代的需求，是高度發達的信息社會所召喚的精神對稱補充面。在此召喚下所舉辦的大寫意畫展不僅是應運而生，也是中國美術界定位與時俱進的重要體現。大寫意不僅是一種畫派，更是中國傳統文化及中庸哲學思想的體現，是中國文化精魂的所在。大寫意在強調錶現畫家真情實感的同時，須同時強調游心於萬物，整體把握客觀世界生生不息的變化韻律，不受束縛，這就是中國文化所追求的天人合一的極高境界。天人合一既是有我之境，又是無我之境。有我與無我的統一才是大寫意畫的境界。而大寫意畫的本質，正是敢於超越客觀物象世界，表現人的精神和宇宙之情，是一種生命的自覺。西方藝術上的抽象或是寫實都是極端的，容易走到瓶頸、盡頭。他們的抽象或是寫實僅僅是一種表現形式，是僅限於藝術家的特殊表現方法。不同於西方藝術，寫意則是方法外的一種氣質，從藝術家到尋常百姓，表現者到欣賞者，這種氣質是可以共通的且在各個方面融會貫通。然而即使存在如此的局限性，西方的藝術成就也是非凡的，其影響力也是巨大的。中國畫曾長期地被人為地抑制在一個西方化、模式化和製作化的狹窄的甬路之中，極大地限制了中國畫的健康發展。大寫意傳承著莊嚴、雄強、博大的民族精神，以獨特的形式展現了中華泱泱大國的民族氣派，是民族藝術精神的集中體現和濃縮。而現在，是時候讓世界聽聽中國的聲音了。聽聽大寫意所代表的民族精神和中國力量。文化是決定一個民族成敗榮辱的終極標準，也是中國能否成為現代化大國的最高指標。在綜合國力日益提高，信息技術高度發達的今天，受西方藝術體系，世界文化觀念影響及滲透，中國更需要堅持一種獨特自有，完全體現中國精神與意境的文化，那就是東方藝術的核心--大寫意。通過這樣的渠道與方式讓我們中國的文化重新歸位，通過美術的升華作用，重新找回我們的指紋和基因。當下要舉辦的大寫意畫展就是這樣的一個符號，一面旗幟。在信息化世界經濟一體化的時代，既為中國畫獲得世界視野、尋求更多參照提供了可能，也為中國畫家明晰自己的主體身份提供了充分的依據。同時通過畫展與地方畫家及廣大公眾進行交流互動，使民間和廟堂相連，文化從翰林走向民間，讓大寫意成為大美術，全民的美術。這樣的畫展是有延伸性的，是具有社會意義和重大歷史價值的。我們需要大寫意，就是尋求中國繪畫的主體精神，尋求日漸逝去的民族靈魂。大寫意是在文化追求和認識過程中間對理想境界的認識，這個過程也許會很漫長，但在這漫長的過程當中會有很多次機會，讓我們中華民族重新創造我們的當代文明。大寫意畫展是這過程中重要而關鍵的一步，讓我們重新去認識和主動去挖掘中國傳統繪畫的審美價值，深入探討大寫意精神在當代的意義。一個立足於本土文化根基，重申東方美學價值觀，重建中國美術話語權和主體地位的構建時代即將來臨。