《菜根譚》修養之道【017】

049·多心為禍，少事為福

福莫福於少事，禍莫禍於多心。唯苦事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心之為禍。

【簡注】

多心：此指心機多、心計重。

【意譯】

幸福莫過於少事，唯有苦於忙碌的人，才知少事是福；禍患莫過於多心，唯有心態安寧的人，才知多心是禍。

【我見】

人都是為了名利情活著，幾十年光陰幾乎都是為追逐這些而奔波而忙碌而疲於奔命，身為之勞，心為之轉，神為之傷，苦苦相鬥，造業一生。而造業必然遭報，所以禍患頻仍。所以說到底，福禍從心。心淡泊，事必少，身遂安，安則靜，靜則養，養則身泰而心明，悟道見真，福莫大焉！

050·方圓並用，寬嚴互存

處治世宜方，處亂世宜圓，處叔季之世當方圓並用；待善人宜寬，待惡人宜嚴，待庸眾之人當寬嚴互存。

【簡注】

(1)方：此指嚴正剛直。(2)圓：此指圓通機智。(3)叔季之世：《左傳》有云：」政衰為叔世」「將亡為季世」。

【意譯】

處治世應正直，處亂世應圓通，處於末世應方圓並用。待善者要寬厚，待惡者要嚴厲，待中士應寬嚴互用。

【我見】

一個真正有道德的人，無論處在什麼樣的世道，無論對待什麼樣的人性，都要守住根本的原則，這個原則也必然符合天道至真、至善、至柔的根本特性，方與寬都是從中衍化出來的安身立命的原則。當然，在實際境遇中，所採取的應對方式可以適當變通，但目地都是要以不變應萬變，你以圓處亂世，也是要以方為旨歸，化亂為治；你以嚴待惡人，也是要以寬為本意，導惡向善。方與寬既是原則也是標準，圓與嚴既是態度也是手段，目地都是為了天道在世間的確立與善化。

051·不忘己過，應忘人怨

我有功於人不可念，而過則不可不念；人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。

【簡注】

念：此指記住。

【意譯】

不要記住自己的功德，應該記著自己的過錯。不要忘記別人的恩惠，卻要忘記別人的私怨。

【我見】

忘己之功，記己之過；記人之恩，忘人之怨，非大德之士而不能為也。大德之士之所以無私無我，是從忘功不忘過而起步；之所以慈悲博愛，是從記恩不記怨而成就。