莽莽崑崙入畫來,昆崙山畫家馬萬國作品欣賞
讀馬萬國百幅昆崙山系列中國畫
向雲駒
地理資料顯示,昆崙山西起帕米爾高原,山脈全長約2500公里,平均海拔5500米至6000米,寬130公里至200公里,西窄東寬,其總面積達50多萬平方公里,在中國境內橫跨青海、四川、新疆、西藏四省區,其最高峰是位於新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣的公格爾峰,該峰海拔7649米。崑崙山脈西高東低,按地勢分為西、中、東三段,其中,位於西崑崙的山峰中,海拔達7000米以上的山峰有3座, 6000米以上的山峰有7座,整個西崑崙山脈平均海拔5000米至6000米。位於中昆崙山的山峰中,海拔6000米以上的山峰有8座,山脈平均海拔5000米至5500米,其北坡雪線達5100米至5800米。位於東昆崙山的山峰中,海拔6000米以上的山峰有4座, 5000米以上的山峰有8座,山脈平均海拔4500米至5000米。
昆崙山雪線在海拔5600米至5900米,雪線以上為終年不化的冰川,冰川面積達到3000平方公里以上,是中國的大冰川之一。冰川融水是中國幾條主要大河的源頭,長江、黃河、瀾滄江、怒江、塔里木河之源均是昆崙山系的冰川。
從自然地理看,昆崙山在我國西北部,山脈綿長、山巒林立、山峰入雲,是體量大、面積廣、山勢高的中國名山。昆崙山的自然態勢雄健偉岸、高峰林立、白雪皚皚、冰川縱橫,江流如注如瀑,大坂平鋪直敘,峽谷交叉切割。這是人跡罕至、鬼斧神工的自然造化。
莽莽昆崙山,縱橫千萬里,群峰入雲端。這是中國的「天山」、「脊骨」、「頂梁」。這是中國雄視中原、俯瞰平原的頂天立地的「天柱」之山,是神山、聖山、仙山。
古人認為,高聳入雲的大山是通天塔,是登天梯,是天堂聖境、神仙瑤池。昆崙山故而也是中國的神話之山,是中國的奧林匹亞山。中國古人尊昆崙山為「萬山之宗」、「龍脈之祖」、「龍山」、「祖山」,故而留下眾多美麗動人的神話傳說。昆崙山是中華民族神話發源的搖籃。相傳,昆崙山的神話仙主是西王母,《嫦娥奔月》神話、《精衛填海》神話及女媧神話、盤古神話、共工怒觸不周山等都源出於此或涉及昆崙山。道教元始天尊的道場玉虛宮也坐落在昆崙山。
王國維《讀史二十首》有詩句曰:「何當踏破雙芒屐,卻向崑崙望故鄉。」這句詩回應了幾千年前屈原《九歌·河伯》中的詩情:「登崑崙兮四望,心飛揚兮浩蕩。」從古至今,昆崙山在中國人的心目中不僅是一座自然之山,它也是文化之山、神話之山、人文之山、精神之山、信仰之山、眾神之山。
昆崙山在中國偉大的歷史地理版圖和崇高的人文精神圖式中具有至高無上的核心地位。
以昆崙山千峰萬壑、雪山聖水、萬千氣象作為美術創作題材和繪畫的視覺表達時,會是一番怎樣的景色呢?
國畫家馬萬國給了我們一個滿意的回答。
馬萬國鍾情崑崙題材已經幾十年了,早期就以獨特的崑崙畫開創山水國畫的新風,所作《崑崙夕照》《橫空出世莽崑崙》《西部放晴》《魂系崑崙》《崑崙曉月》《崑崙大坂》《昆崙山口》《情系崑崙》《崑崙橫空》為中國畫壇吹來強勁的崑崙風,其大氣磅礴,其氣吞山河,其偉岸雄奇,其俯仰天地,讓人闊開胸襟、放開眼界、打開視野。首先,這種國畫畫法、取材,是中國山水畫的空白。縱覽古今,不僅是「名山大川僧佔盡」,而且也是處處都被人畫盡,無一不可畫中得。恰恰是這名聲顯赫的昆崙山只是零星地、偶然地入得畫來,不要說所謂北派山水中了無崑崙蹤跡,就是當代山水名家也少有崑崙入畫,昆崙山成為「黃山」一樣的「畫種」、「畫題」、「畫派」,更是無從談起。所以,馬萬國專事崑崙入畫,從題材上說,是開天闢地、開拓創新的。其次,讓人進一步思考的問題是:為什麼古今多少有雄心、有眼力的畫壇奇傑,他們會視崑崙而不見呢?仔細一看,原來事出有因。所謂昆崙山,如此險峻,如此廣大,如此神韻,卻原來也不是可以輕易入畫的。它沒有傳統山水畫中的「人文」情調,它過於自然、原始、原生,它蒼茫荒涼,它無邊無際。它逸出了傳統題材的邊界,所以不入畫;它需要強健的體魄和氣勢才能駕馭,也需要經年累月地攀爬、行走以及用適宜的創新的筆墨才能得其形狀,所以難入畫。
馬萬國積數十年之功,咬定「崑崙」不放鬆,以「百幅昆崙山系列」為題,全面書寫昆崙山,把昆崙山的遠近高低、橫看側視、山中山外一一寫來,讓我們看見了昆崙山的「真面貌」。這是一個獨特的題材、獨特的繪畫、獨特的山水、獨特的創造。
構圖崑崙,描摹冰坂,書寫這別樣的山河,不僅要筆墨,而且要有徐霞客一樣的山川胸襟和腳力,更需耐得住寂寞、忍得住缺氧、受得了艱難困苦。這已經超出了對一個畫家的要求。馬萬國是得崑崙神啟的畫家,堪為崑崙入畫第一人。
馬萬國的國畫昆崙山系列,儘管就像說不盡道不完的莽莽崑崙一樣,是百態千姿、萬千氣象的,但是它們又都可以一言以蔽之:有容乃大。
馬萬國的昆崙山系列以大開大闔的筆墨,向觀者呈現了昆崙山的巍峨和中華祖山的氣勢與神韻。他的作品的「大氣」,首先是真實地呈現出昆崙山的「大氣」。無論雪峰冰蓋、嶙峋山巒,還是蒼茫天地、朝暉月夜,無論春夏秋冬、山川縱橫,還是風捲雲舒、高原風情,都有一種大視野和大境界,是中國畫中的大山水之作,具有鮮明的時代氣息。其次,是崑崙系列作品中蘊含與透露著作者主觀的大胸懷和大氣勢,狀摹的是中國精神的「大氣」。在客觀地呈現昆崙山的大氣象時,作品也無言地傳達了昆崙山的文化意蘊和精神象徵。劉勰說:「登山則情滿于山,觀海則意溢於海。」(《文心雕龍·神思》)作者手繪崑崙,視通萬里,情居胸臆,神與物游,正所謂「我才之多少,將與風雲而並驅矣」(劉勰語)。所以,這些崑崙雄姿,似乎如一個民族的精神風采和英姿:不屈、倔犟、剛硬、挺拔、堅毅、偉岸、豪邁、沉雄、寬廣、包容、厚德、高蹈。每一個觀者,站在這些物我相融、主客相諧、天人相合的崑崙形象、崑崙氣象、崑崙境象、崑崙心象之前,就不能不被感染,不能不被震撼,不能不思接千載:念天地之悠悠——自然之大,人類之小;中國之大,個人之小;歷史之大,生命之小;日月之大,草芥之小;崑崙之大,眾山之小。這是當代中國山水的新精神、新追求和新氣象。這不是傳統的人文山水,也不是一般意義上的邊塞、邊遠、邊疆的山水,這是力透紙背的高度之作,是「神」化的、超越時空的、非人的、非俗世的廣角、俯視、高看的莽莽崑崙,是自然與自然的對視與對話!
馬萬國的崑崙視象不僅是觀察的視角及其帶來的獨特構圖產生的獨樹一幟的自然精神、山水風格和崑崙美學,而且,他在筆觸、技法、墨色上也是有自家心得和獨門秘笈的。
我認為,馬萬國的崑崙系列,在藝術上至少有以下突出的特色:
一是以細膩的手法表現粗礪、磅礴、大氣。他的崑崙大氣象是由一系列的小和細來營造、實現的。首先是筆觸細,其線條、墨色、暈染,都有一種細緻入微的肌理,紋理的精細讓人驚嘆,卻實現了一望無際、縱橫無涯的視覺效果。山色、雪色、光影、風雲、日月、水草都被細膩細緻的筆墨積小為大。用如此細膩的皴法實現如此粗礪的效果,是為罕見,也是大膽而成功的實踐。其次是人物、動物、草木的細小、精緻與大山大水大坂的對比和互襯。許多細微的筆墨、形象、造景,往往是深藏意境、用心、點睛之筆。這使他的畫可以讓人反覆品咂、仔細品讀、認真品味。
二是用氣勢展現山勢。畫大山水不僅要有大胸襟,更要有大視野。馬萬國的崑崙大部分都是高視角下的崑崙,這使他得以一展崑崙的種種山勢。所謂氣勢如虹,正是馬萬國昆崙山勢中的精神張力。或孤聳天地間,或綿延千里外,或風雲變幻,或遠山近水,或一望無際,或層巒疊嶂,不同的山勢帶來不同的情緒、思緒、語緒,產生不同的想像、聯想、思想。
三是在整體上以傳統水墨的黑為基調,用黑塊、黑色、黑暗、黑沉表現昆崙山的沉鬱、沉重、沉默,暗喻著昆崙山系的巨大體量和古老地質結構。同時不斷地以雪白、水白、天白、雲白、霧白、月白、光白等種種留白,形成構圖,造成對比,切割山形山勢,使畫面生動起來,呈現出勃勃生機,打破山的壓抑和陰沉,把明亮、光彩、靈動如閃電一樣注入暗基調的山勢山形中,激活了古老而沉默的崑崙(在新近的創作中,馬萬國的崑崙也有若干色彩絢爛的圖景,呈現出新的拓展與境界,值得關注)。
總之,馬萬國的崑崙是大美的崑崙,是超越俗世美學的純粹的自然美學,是來自於人類心靈最深處的自然本性的審美,也是神聖化、神性化了的審美。這對我們今天理解生態文明的意義具有深刻的思想啟示和審美啟迪。
(向雲駒系中國藝術報社社長、中國文聯文藝資源中心主任)
【馬萬國簡介】
馬萬國,藝名抱海,1961年生於山東淄博,現居北京。1993年就讀於中央美術學院國畫系。現為中國美術家協會會員,中國傳媒大學藝術研究所研究員,文化部華夏文化遺產中國畫院創研室副主任,山東理工大學美術學院客座教授,中華慈善總會授予「中華慈善美術家」稱號。
【藝術簡歷】
1994年8月,「馬萬國中國畫展」在中國美術館舉行;2000年1月,在山東美術館與中央美術學院劉金貴教授聯展;2002年9月,作品《夕照黃山》入選中國美術家協會第十六次新人新作展;2003年8月,為人民大會堂創作巨幅國畫《黃山煙霞》;
2004年4月,作品《崑崙夕照》獲「2004年菜鄉情全國中國畫作品提名展」優秀獎;
2004年9月,為中央軍委辦公廳創作巨幅國畫《橫空出世莽崑崙》、《北戴河詞意》;2004年10月,作品《西部放晴》獲「慶祝中華人民共和國成立55周年全國青年書畫展」銀獎;2005年10月,作品《魂系崑崙》獲「長江頌全國中國畫提名展」優秀獎;2005年11月,作品《崑崙曉月》獲蘇州胥口「太湖情中國畫提名展」優秀獎;
2006年4月,作品《崑崙大阪》、《昆崙山口》參加2006年菜鄉情全國百名畫家邀請展」;
2006年7月,作品《魂系崑崙》參加「紀念中國共產黨成立85周年全國中國畫名家邀請展」;2006年9月,作品《昆崙山色》參加「紀念中國美術大師李苦禪全國中國畫作品提名展」;2006年9月,作品《情系崑崙》入選「第三屆中國美協會員中國畫精品展」;2006年9月,作品《崑崙橫空》獲「全國青年中國畫年展」銅獎;
2007年5月,中國民族攝影藝術出版社出版精裝《馬萬國中國畫作品集》(崑崙系列);2007年8月,入編山東省美術家協會主編的大型學術文獻《山東國畫百家》;
2008年6月,為中南海創作巨幅國畫作品《崑崙詞意圖》;2008年8月,作品《魂系崑崙》受邀參加國際奧林匹克美術大會;2008年10月,作品《崑崙風骨》參加2008「和諧盛世」中國畫名家邀請展;2008年10月,作品《崑崙橫空》受邀參加「回顧印象」中國畫學術展;
2009年1月,天津人民美術出版社出版《中國獨樹一幟名家·馬萬國畫昆崙山》;2009年10月,作品《崑崙晨曦》入選「第五屆中國美協會員中國畫精品展」;
2009年10月,提名作品《壯哉崑崙》參加中國金雞百花電影節首屆中國美術家「翰墨飄香」作品展;
2010年2月,作品扇面參加「2010迎新春中國畫(扇面)邀請展」;2010年12月,捐贈作品參加「第三屆明天會更好慈善愛心書畫藝術交流展」;2011年1月,作品《崑崙夕照》入選「第六屆中國美協會員中國畫精品展」;2011年12月,作品《情滿崑崙》入選「第七屆中國美協會員中國畫精品展」;
2012年12月,人民美術出版社出版《馬萬國百幅扇面作品集》和《馬萬國百幅團扇作品集》;2013年10月,人民美術出版社出版《馬萬國百幅國畫作品集》(第一輯);2013年12月,人民美術出版社出版《馬萬國百幅國畫作品集》(第二輯);2014年8月,《崑崙情-中國夢》馬萬國中國畫作品展在中國美術館舉行。作品曾多次入選全國性大展並獲獎,著有《波瀾壯闊的山水畫》教材叢書,多幅作品被國家級紀念館,博物館等單位收藏。
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