球迷又撿垃圾了，日本人真的天生素質高嗎？

前幾天，日本隊本屆世界盃之旅結束了，儘管日本隊在94分鐘時輸掉了比賽，可是他們的球迷把看台清理得乾乾淨淨，他們還把更衣室收拾得整整齊齊。

許多評論者不禁感慨，日本輸掉了世界盃，卻贏得了全世界的尊重。

日本人素質高是世界公認的。在日本，幾乎不用擔心有人插隊，街上不會有人亂丟垃圾，任何地方都井然有序。

可是，日本人真的天生就素質很高嗎？

日本愛乾淨並非天生

日本民族的高度自律，使得他們的公共環境得以保持長久的清潔，給我們留下乾淨的印象。

有些日本人甚至乾淨到出現潔癖。保持個人清潔、這對保持公共環境(特別是交通工具)的清潔起到關鍵的作用。

其實人都有惰性，比如下面這張圖：

2017年11月1日，日本東京，萬聖節狂歡過後，大量垃圾被隨手丟棄街頭，民眾清理路面垃圾

而日本人愛清潔的背後其實也包括歷史傳統、地理環境制約和法律法規在內的諸多原因，並非一蹴而就。

愛洗澡的民族

今天的日本人常常自豪的稱自己是喜愛洗澡的民族，這話幾乎沒錯。日本人一般每天都要洗澡，甚至一天洗兩次以上。一個工薪階層，就算蝸居在房價高昂的東京，房子再小再小，也不能沒有浴室。

日本是個四不靠的島國，氣候上北部是溫帶季風氣候，南部是亞熱帶季風氣候，梅雨多、颱風多，這樣溫暖潮濕的地方自然離不開洗浴。《倭人傳》里有倭人在參加完喪事後「舉家詣水中澡浴」的記載，看來日本古代也有為驅病避邪而沐浴的習俗。

不給人添麻煩的國民性

日本的乾淨，還很大程度源於日本人的國民性：怕給別人添麻煩。日本人有潔癖。舉個最常見的例子：進門脫鞋。

在日本旅行居住，日常生活中最考驗外國人的，是進門脫鞋、換鞋，而且不同的地方換不同的拖鞋，上衛生間絕不能換上餐廳的拖鞋，不然就是大大的失禮。其程序之多、之繁世界第一。

島國的地理位置

地理位置的原因使得日本人必須保持愛乾淨的習慣。由於島國的原因，日本面積很小，人口密度大，幾乎沒有堆放垃圾的地方。他們必須要愛護自己的土地，不讓自己的土地被污染。

法律的制約

在日本，島國的生存環境會受到垃圾的嚴重影響，如果不及時採取措施，日本很可能變得難以生存。因此，政府頒布了很多的法律條文，從而大力整頓環境問題。

法律對公眾行為的約束作用

說到法律的制約，政府對民眾在公眾場所的行為舉止也有頗為嚴格的要求，如果違背這些規定就要受到相應處罰。下文就列舉出一些例子，一起來看一下吧！

插個隊吧？

在日本，如果你在別人排隊的時候無理由插隊，就憑一句對不起是解決不了問題的，插隊者將會面臨超出我們想像的法律懲罰。根據日本法律規定，插隊者根據情節輕重，將有可能被罰款100萬日元（約合人民幣6萬元）加上拘留24小時的豪華套餐。

計程車內嘔吐

在日本計程車內是不允許嘔吐的。可能平時應酬加身，難免會喝多再出門打個車回家。但是要小心注意啦！不管你喝了多少，有多難受，都一定要忍住啊！因為如果不小心在計程車里吐了，那麼你就違法啦... 這樣也是違反了日本民法，將會被罰款以及賠償計程車的清掃費用。本來日本的計程車費就已經很貴了，一吐就更... 所以大家一定要小心啊！

在公共場所吐痰

根據日本法律規定，在公園等公共場所隨地吐痰，將被處以1千日元以上，1萬日元以下的罰款，並且還會被記錄在個人的犯罪前科上喲！你真的沒聽錯，如果隨地吐痰被抓到的話，就會有一個不可思議的犯罪記錄了！

不按規定投放垃圾

日本每個區政府對於自己管轄區內的街道，都有施行非常明細的垃圾分類管理條例。比如每周二周五可以扔生活可燃垃圾，周三扔不可燃的塑料類和可回收的玻璃瓶，當然還有大件垃圾和需要特殊處理的垃圾等等，特別麻煩也很詳細。

可是如果不按規定分類分期亂丟，被抓到的話，那麼不好意思，又違法了...根據「日本國廢棄物處理法」規定，非法投放垃圾者，根據情節嚴重與否，將處以1000萬日元以下的罰款（約合人民幣60萬）而且還處以5年以下得監禁！真是可怕可怕~~

昧下多找的零錢

如果在日本超市便利店特別繁忙的時候，收銀員要找你一千日元，不小心把五千日元給你了可能會經常發生。但是當你發現零錢找多的時候，如果私自收下沒有歸還的話，又是觸犯了日本的法律—欺詐罪，根據情節嚴重判處高額罰金外加坐牢。

所以說日本國民素質高，其實是跟法律法規的嚴格程度成正比的。尤其是這種法律的強制規範會深刻的體現在教育中，父母長輩們如果都嚴格遵守法律法規，那麼小孩子在成長的過程中也就自然而然養成了比較高的素質。

「儀式感」太強也有弊端

作者關軍在「日本隨想：過度的禮近於『非禮』」一文中曾經對日本的過度講究禮節產生懷疑：

在日本期間，我請教閻連科老師對日本人的看法，他的回答是「儀式感太強了」。我對這樣的判斷非常認同。多次到訪日本的感觸是，日本人像完成程序一樣履行「禮」的規範，而那套規範又異常繁複，嚴重地形式化，某種程度上，這個國度終日進行的，是關於「禮」的表演。

客人已經背身離去，有教養的做法是對著背影鞠躬。看起來是為了表明「我的禮貌是真心的，不是演給你看」，但是，當這種視野之外的鞠躬成為禮儀的規定動作，它難道不是更高級的表演嗎？

我們身處現代生活之中，要享受它的便捷和舒適，就要遵守各種文明規則，比如禮讓的規則，衛生的規則，維護公共秩序的規則，這很好理解。同時，人在社會化的過程中，以彼此的尊重而維持了恰當的群體關係，這些構成了「禮」的基礎。

不過，「禮」對人的規訓要適度，理想情況是剛好能維持社會的運轉。之所以要強調「禮」的適度，在於絕大多數的「禮」與人的天性是有衝突的，不要天真地以為「禮」是個好東西，多多益善。

過度的禮節難免克制人性，因此日本也有許多供人釋放情緒的場所：

如果你去過夜間的居酒屋，也會體會到日本人日常的「快意」。我在東京六本木第一次光臨居酒屋，簡直被驚到了。在並非露天的狹小空間里，密密匝匝坐滿了客人，空氣里充斥著嗆人的煙味兒，放肆的說笑，酒瓶墩到桌子上的響聲。除了我們這一桌，四下里擁擠著的都是穿職業裝的日本人，男人們扯開領帶，解開領口和袖口，女孩兒們也丟棄了斯文，舉起酒杯吆喝著。那是一個經典的「去他媽的禮儀」的場景。

日本人有一個禮儀的「法外之地」，那就是飲酒的場合，我把這個例外視為非人性的社會規則的人性化小窗。

儘管如此，日本的自殺率還是很高，作者認為這其實也與過度的「禮」的壓制，以及內心世界的封閉，有著絲絲縷縷的關聯。

我不免會想，文明與人性的關係，怎樣才更恰當，如果一種社會文明看起來高度繁盛，井井有條，卻是以極大地壓抑本性為代價的，它是否值得讚美？而被這種文明裹挾的人，其內在痛苦會不會甚於蒙昧時代？

而在小編看來，這的確是一個十分值得深思的話題。

對此你有什麼看法？

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