學好全息命理 走出起名誤區

學好全息命理 走出起名誤區作者:助理小陳 瀏覽次數:357 更新時間:2012-04-05 14:36:45 來源:

俗話說:賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名。姓名既是人的一種符號的代表,同時又是人生信息傳遞的主要載體,關係到一個人一生的事業、婚姻、健康和人際關係等。這就充分說明了姓名對人的重要性。姓名與人的這種關係,從古至今人們是普遍認同的。也正是由於姓名與人有著至關重要的關係,有史以來許多仁人志士便研究和創立了門派眾多的姓名學。在現實生活中,一個人不論身份如何,文化層次高低,他都會把自己的名字看得很重,都會嚮往有一個好的名字伴隨一生。當今的經濟時代,小到一個店鋪,大到億萬資產的公司、廠礦、集團等,更是看重給自己的企業起個好名字。它的要求一般是,名字既要能體現經營性質,又要好叫、好聽、好記。還要考慮是否顯耀、獨特、不俗等因素。除此之外,最關鍵的是要求寓意深遠,達到能帶來好運,使企業興旺發達、長盛不衰的目的。那麼,如何才能達到這樣理想的效果呢?這就需要起名者具備兩個方面的素養。

一、具備一定的文化程度。這一點,在目前我國普及九年制義務教育,基本掃除文盲的國情下,絕大多數人容易做到。當然,文化層次高,學識淵博的人,能知古曉今,了解很多歷史典故,駕馭文字的能力也較強。在名字的字意、寓意、順口、獨特等方面達到更加完美是容易辦到的。就是文化層次不太高的人,最起碼藉助字典、詞典也能做到比較如願。

二、具備紮實的易學基礎和正確的易學理論。這才是關鍵中的關鍵。凡是研究易學的人和有一定易學知識的人都知道,宇宙間萬事萬物都離不開陰陽五行的原理,不管是其大無外的事物,還是其小無內的事物都不可能例外。人在天地間,離不開五行中。一個人是一個小宇宙,是一個小太極。檢驗一個人的名字好與不好,唯一的標準是看這個名字的陰陽五行旺衰喜忌是否有利於這個人的五行喜忌。利於者, 好,利於的程度越大則越好。不利於者則不好。因為文字的音有五行,行有五行,意也有五行。幾個字組合在一起又是一個新的五行。

我的恩師莫亞大師說得好,凡事都必須以人為本、因人而異,離開人一切便是空談。千篇一律的東西都是片面的,表皮的,不科學的。也只有這樣,干任何事情才能目標明確,核心突出,情理相通。起名是如此,擇吉是如此,調理陰陽宅風水也是如此。恩師的這種科學嚴謹、求真務實的易學態度和風範早已被易學界廣泛尊崇。

關於個人起名,鄙人認為需把握好兩點:

首先要弄明白名字需求者的八字五行喜忌。這一點說起來輕鬆,但要真正把八字五行喜忌搞明白,不是任何人都能辦到的。目前,起名的網站,給名字免費打分的網站繁多,各地的專業起名中心和站點也不少見,書店、書攤上的起名書刊遍地都是,有興趣者隨手可得。那麼,這些起名的方法和理論是否正確呢?鄙人是持否定態度的。因為他都沒有突出以命主五行喜忌為核心,背離了「形旺者損其有餘,形缺者補其不足」這一最根本的原則。如用筆畫數理五格剖析法起名等,不僅偏離了重心,而且其理論依據也是極其錯誤的。對此,恩師莫亞大師早有精闢的論述。這裡不再一一剖析。

一個人的八字,包含了這個人一生的富、貴、貧、賤、吉、凶、禍、福、壽、夭等全部信息。在自然狀態下,這些信息通過大運流年的作用就會演繹一生不同時間段的吉凶禍福,這是不爭的事實,也是之所以能通過正確的易學理論和正確的作用關係斷准命主及六親吉凶應期的根本原因,是有規可循的。這個規律,是幾千年來老祖宗總結出來的寶貴遺產。更是我們通過批斷八字能提取掌握吉凶信息,及早採取措施,趨利避害的唯一理論根據和萬能鑰匙。當然也是給人起名、擇吉、調理陰陽宅風水的科學理論依據。事實勝於雄辯,無數的事實證明,也只有把命主的八字組合徹徹底底弄清楚了,才能定準該命主的五行喜忌,找准命局五行搭配組合的利與弊,找到給命主趨吉避凶的切入點和突破口,做到手到病除 ,百發百中。明白了這個原理,最關鍵的問題就是如何做到在命主的八字中找准五行的喜忌了。

數年來,作為莫亞大師的弟子,隨著對恩師獨創的全息三維命理和全息陰陽宅風水理論學習的不斷深化和理解掌握,通過與其他傳統易學各門派理論的比對發現,全息理論才是真正大道至簡、 易學好懂、科學性強,預測準確率高,獲取信息量大等集優中之優於一身的,易學界目前唯一獨到領先的易學理論。不光如此,全息理論的偉大、英明、獨到之處還在於正本清源、去粗取精、去偽存真,通過「實踐是檢驗真理的唯一標準」這一哲學真理,經過數以萬計的現實命例檢驗,糾正和完善了許許多多的民間傳統易學理論的錯誤,創立和完善了許多經得起實踐檢驗的新理論,把無數的易學迷路者引上了光明的康庄大道。為弘揚和發展易學文化做出了卓越貢獻!只有學習和掌握好此理論,才能把命主八字的五行喜忌搞準確,才能做到運用易學有的放矢的服務於人,才能做到以人為本,因人而異,真正 走出包括給人起名在內的誤區,才不會作出誤導害人的事來。

起名需要把握的第二點,是必須弄明白所用文字的五行屬性。中國的文字,起源主要有形、音、意三大類,以形的居多。從形體上來分,有獨體字和合體字。合體字又分上下結構、上中下結構、左右結構 、左中右結構、半包圍結構、全包圍結構等。選字起名時,既要注意所選文字形的五行,也要注意音的五行,還要注意意的五行。看該字的五行是以形為主,還是以音為主,還是以意為主。同時,要注意該字是獨體字還是合體字。如是獨體字,五行屬性比較明顯。如是合體字,就要看它的主體是什麼,以主體來定五行就行了。如果五行屬性明顯,較單純的則好定。如果五行屬性不太明顯,似有綜合性的,就要看該字是以什麼為主體來定五行屬性即可。

關於企業、單位起名,需要考慮的因素主要有:該企業或單位的主要負責人,即一把手的八字五行喜忌;從事行業的五行喜忌;所選文字的五行喜忌和文字組合後構成的新的五行的喜忌。再兼顧做到好叫、好聽、好記,突出行業性質,能起到永久性廣告效應的作用,寓意深遠等方面的完美即可。但要慎用「 昊」、「極」等字詞,因要懂得物極必反的原理。其他方面的「理」與「據」與個人起名的相同。

莫亞大師弟子 武玉成

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