| 一普通穆斯林的認主之道寫在前面「真主在哪裡，真主誰見了」?這是我們經常聽到，更是隱藏在千千萬萬穆斯林姐妹兄弟心頭上的重大疑問！每逢主麻日或爾代節大家去參加聚禮時，人們是多麼盼望咱們的阿訇們能給予有力地回答阿！但由於時間有限，誰也不可能在半小時內講清這一重大議題，還有一些阿訇，他們可能更偏重於講一些更深奧的理論……。數十年前，我就試想能積累一些論據，以回答人們的這一熱盼。但因有一熱點問題我苦苦找不到答案，因而遲遲未能下筆。知感真主，三年前我有幸參加了朝覲團，知感真主的襄助，在麥加一次偶然的機會我終於得到了有關資料，這一難題，也終得解決。在這裡，我只能再次感恩真主！在彙集這篇資料中，買子奇、楊繼玉二位阿訇，給了我巨大地支持及鼓勵；而鐵明亮老師及劉新見阿訇又悉心給予修改和文字校對，對此我深表謝意並致以「賽倆目」祝福！通過這篇未必有說服力的資料拋磚引玉，希望一切有志之士，能挖掘出更有力的證言，讓我們在皈信真主的道路上，越走越寬廣！願咱們的伊斯倆目教門更加發揚光大！阿敏！一普通穆斯林的認主之道「倆以倆海，印爛拉乎，（萬物非主，唯有真主）」——這是穆斯林大眾耳熟能詳的清真言。但就本地穆斯林而言，能真正做到堅定不移、刻骨銘心地確信真主實有，確信真主是萬能的人為數甚少。下面我通篇所述，就是希望能有助於幫助大家對真主的理解和認知。我是一普通穆斯林，從小上學也是受著無神論的教育，但隨著歲月的流逝，知識的積累、沉澱，尤其了解到歷代各國最卓越的科學家、哲學家、醫學家，他們幾乎異口同聲地下結論說：「這個繁雜奇妙的世界，如果沒有一個設計者，製造者，是完全不可思議的……」。也許有人說，那些宗教的痴迷者都是一些頭腦發熱，無文化無知識的盲從者……請問，牛頓、愛因斯坦、愛迪生等等也是屬於這一範疇嗎？再看看世界80%的國度里，他們的總統、國王、總理、各部部長及當代、歷代的科學家們，又有幾個沒有宗教信仰呢？此一問題後文將有詳盡論述。任何人都有不相信宗教的自由，但任何結論都應建立在調查研究之後。「不唯書，不唯人，要唯實」，對任何事物我們都不應輕易相信，但也不應盲目否定。就宗教而言，在下結論之前，我們是否應該先探索一下，在世界中的植物界、動物界以及人類自身中，小到分子原子，大到宇宙天體，自然界的一切，它們各自的構造，它們各自的活動規律，怎麼總是那麼有條不紊，那麼分毫不差的恰到好處呢？如果把這一切都歸結為是天生地長,自然生成，能讓人口服心服嗎？這就是歷代眾多大學問家們為什麼信仰宗教的根本原因。今天我所論述的中心思想就一個，那就是，從多方論證，看 「到底有沒有真主」！我深知，就我這麼一點點淺薄的知識，要想論證一個億萬人都在探索的重大議題，真是太難太難了……，望一切有志之士，是否也能順著這一思路，挖掘出更有說服力的證言，以喚醒世上沉睡的人們。確信真主實有，是穆斯林信仰的基石，這一信仰的根本解決不了，伊斯倆目教門上的其它一切問題都無從談起。這一根本解決了，其它一切都將迎刃而解。下面我從六個方面予以論證，不當之處，望予指正。<一> 宗教是否只是少數人的事情，宗教是否只是愚昧人的事情。在當地穆斯林群體中有很多人都認為宗教是封建迷信的產物，是少數人，尤其是愚昧無知的人才信奉的，一個有知識有文化的人，誰還相信這個早已被時代所淘汰的東西呢？咋一聽起來，彷彿確有道理。到大街上看看，人山人海，人們都在為這個物質世界，為生計而奔忙著，有幾個人會考慮什麼宗教，會為死後的精神世界而著想呢？但客觀情況確確實實不是如此。我們不能一葉障目，坐井觀天，我們可以立足河南，立足鄭州，但還要放眼世界。實際情況是，世界上無論是穆斯林國家，還是非穆斯林國家，有意識的或無意之間的，無文化的有文化的，尤其是進入知識巔峰的大科學家、哲學家、思想家、醫學家，他們都在熱衷於研究宗教，在探索這個繁雜的世界，到底有沒有一個造物主……，因為不探索不行啊，科學發展到一定程度，再往前走就走不動了，因為世界上一切一切的自然事物，都是那麼巧合，都是那麼井然有序，如果沒有一個設計者，沒有一個製造者，他就解釋不了，他就找不出答案——這是後話，本文後面將給予論述。關於宗教是否只是少數人，只是愚昧無知的人才信奉的問題，在此不再多做發揮。30多年前我在中國青年報上看到一則報道，當時還剪接了下來，可惜的是，後來一次搬家，將此資料弄丟掉了，但我還能記起一些。這篇報道寫的是1979年我國改革開放初期，中青報的一位記者到當時的西德去採訪，他寫到，「以前我們都把宗教看作是一些愚昧無知的人，對一些自然現象解釋不了，就都推給了神，這就出現了宗教。但現在改革開放了，如果走出去看看，再用這個論點去教育年輕人，恐怕就沒有說服力啦。他繼續寫到，據統計，現在世界上信仰各種宗教者約佔總人口的80%，以西德為例，幾乎所有的部長、總理、總統、甚至火箭專家都信仰宗教，這怎麼解釋呢？最近我翻了一些有關資料，這篇報道還真找到了，只不過它摘錄的是這篇報道的後一部分，現在我原文念給大家聽。 「宗教作為一種社會意識形態，是對客觀世界的一種虛幻的歪曲的反映，人們相信上帝、神道、精靈、把希望寄託於天國、後世等，在階級社會裡，剝削階級利用它麻痹人民，以鞏固其統治。馬克思說，宗教是麻痹人民的鴉片，宗教的產生，反映了原始人對於他們所不能理解的嚴酷的自然現象無能為力，因而從一開始就是違反科學的。可是，在二十世紀七十年代，人類的科學技術高度發達，原子能、電子計算機、宇宙航行等相繼問世，標誌著人類對自然界，對客觀世界的認識日益升華，在這種科學倡明的形勢下，宗教理應退出人們的心靈和生活，然而在西德這個科學技術高度發達的國家裡，宗教信仰卻如此盛行，就連許多著名科學家也離開實驗室，去教堂做禮拜。德國血統的火箭專家維納?馮?布勞恩，外國人稱他為火箭之父，他為在月球著陸做出了卓越貢獻。就是這樣一位大科學家也是相信上帝的。他說，每逢他遇到無能為力的事情，他總是要向上帝祈禱。一方面搞尖端科學，另一方面卻真誠地拜倒在上帝腳下，這確實是值得認真思考和探索的一個問題，但這就是西德社會的現實」。我們這裡很多人不去研究宗教，不去探索信仰，不等於別人也不去探索，不去研究。我們當地很多人不信仰宗教，也不等於世界上其它地區的人也不信仰。中青報上報道的世界上有80%的人信仰宗教，當時聽到也有點不大敢相信。但中青報是團中央的機關報，發布的信息是有權威的。再仔細想想，現在我們經常看到台灣選舉的消息，在台灣無論是馬英九、蔡英文、還是當年的陳水扁，為能選上誰不去磕頭求佛呢！台灣眾多百姓，為搶「頭香」，一次次蜂擁進廟的鏡頭，我們在電視上看到的還少嗎？港澳台包括我國東南沿海地區，無論是經濟還是文化都比內地發達的多，但他們又有幾個人沒有信仰呢？我國青海、新疆、甘肅、內蒙、西藏等等少數民族集居地又有幾個人不信仰宗教呢？美國總統選上後，又有哪一位不是手按聖經，宣誓就職的呢？難道他們都是那麼容易被愚弄，被欺騙的嗎？再到穆斯林國家看看，一到街上，滿街都是戴禮拜帽，戴「頭巾」的朵斯弟們，在那裡你要找到一個不信仰宗教的人，還真不好找。現在改革開放了，我們不少人都到過新馬泰，到印度去旅遊，試問，你們在這些國家，包括歐洲和北美等，又看到有幾個人不信仰宗教呢？即便那些所謂不信仰宗教的人，也未必沒一點信仰細胞。就拿鄭州來說吧，當地的漢民好像都沒有什麼宗教信仰，但一到清明節或十月一，你看，大街小巷，街頭巷尾，人們都是就地劃一個圈，留一個門，在那裡燒紙，燒陰錢……，那燒紙，燒陰錢的目的又是什麼呢？你說他們就沒有一點信仰細胞嗎？再拿回民來說，由於咱們這裡對教門知識的宣傳不大普及，不大到位，很多人，尤其80後，90後，他們對教門知識的認知，確實很膚淺，這裡就包括那些對真主實有產生懷疑的人，平時很少見到他們去清真寺敬主拜主，但一到爾代節，你看車水馬龍齊奔墳地……那到墳地去幹什麼呢？去找阿訇，找「海里凡」開經啊，那開經的目的又是什麼呢？是為自己已亡故的親人求恕饒，求真主饒恕他們亡人的罪過……。你說這黑壓壓的走墳的人群，到底是有宗教信仰還是沒有信仰呢？即便那些所謂鐵心的無神論者，也並非任何時候，任何地點，都沒有任何信仰。二次世界大戰期間，在西方的一個雜誌社曾發表過這麼一篇文章，描寫一個青年傘兵從飛機上跳傘時所表現出的一種奇特情景：這個青年生長在一個不做禱告，不信上帝的家庭，畢業於世俗學校，沒有受過任何宗教教育，當他第一次從飛機上跳傘，看到自己開傘前懸在半空中時，所情不自禁地只管禱告：「上帝保佑，上帝保佑」！這是一種發自內心的呼叫，連他自己也感到奇怪。這種信仰從何而來？斯大林曾說過，「神是不存在的，生命是物質的，宗教是允吸血液的水蛭」，而在二次世界大戰中，當蘇聯處在最危險的關頭，這時他卻將神父們從監獄中釋放出來，為他向上帝祈求勝利，最後當他病入膏肓，臨近死亡時又把神父們請來為他禱告，求上帝饒恕。客觀情況是，所有的人，無論是信教或不信教家庭長大的，他們在患難時刻，例如，突然失足落水，遇到難解問題，或病痛難忍時等，都是不求任何被造物，不求任何人，只求一種超自然的，未見力量的保護，這種力量雖然看不見，卻在心靈深處。信仰造物主的存在是每個人潛在心靈中的意識，是根植在人們心靈深處的一種天性，這不取決於你自己的意願。<二> 從感悟中去認知真主實有。我們知道，真主是特質的，凡夫俗子不能用五官去感知，只能用心靈去認知。我們每個人，從出生到朦朧懂事，長大成人，都是在潛移默化中成長的，所以對世上一切事物都覺得順理成章，理應如此。但，如果你略一留心，略一品味，就會發現這些順理成章，理應如此的事物中，有多少神奇，多少不可理喻的事物啊!例如，植物生長在土壤中，土壤所含無外乎是氮磷鉀等成分吧，但為什麼同樣的土壤，同樣的養分，生長出來的卻是苦辣酸甜，百樣百色百味的果實呢？而同樣土壤長出的桑葉，為什麼蠶吃了，吐出的是絲；蜜蜂吃了分泌出來的是蜜；牛羊吃了，生成的是肉和奶；而獐子等動物吃了分泌出來的卻是麝香呢？再例如，我們隨手拿一個雞蛋，打開看看，不就是一個蛋清一個蛋黃嗎？但經過母雞或人工在一定溫度下的孵化，怎麼會變成一隻有血有肉有骨有毛，有耳鼻喉舌眼及五臟六腑的歡蹦亂跳的活體呢？當然這是一個受過精的蛋，今天我們所探討的也並非是其生物變化，而是讓我們感悟一下它畢竟是一個蛋清一個蛋黃，怎麼會變成一些和原來物質性質完全不同的多種物質呢！同樣是蛋清蛋黃，又可孵化出鴨，鵝和種類繁多的五顏六色的鳥類。它們平時都體溫正常，為什麼一到孵化的時間，其母體又都發了高燒呢？當代科學早已得出結論：無論是人類、動物、植物，其生命起源皆出自同一種稱作「原生質」的物質，而令科學家們百思不得其解的是，為什麼原來性質完全一致的「原生質」，怎麼會演變成千變萬化、格格不入的人類、雞鴨、鳥類或樹木及蘋果呢？烏龜，老鱉等它們沒有羽毛，也沒有翅膀，它們生出的蛋都是埋在海灘的沙堆中，靠陽光的自然熱來孵化。它們的後代為不讓天敵將自己吃掉，你看它們出土後，一個個都是急不可待的，拚命的向同一個方向——海洋奔去……，為什麼沒有一個往相反的方向奔跑呢？你們知道嗎，它們的母體都是在同一時間生產出儘可能多的蛋，同一時間埋土孵化，而幼體又是同時出土，出土後，像千軍萬馬一樣同時奔向海洋——它們無能力避免天敵將它們的兒女吃掉，但它們卻靠數量的優勢，讓天敵在有限的時間內吃之不盡，以使後代繁衍下去——這些意識又是誰賦予它們的呢？難道這一切都是自然生成的嗎？ 這與進化論又有什麼關聯嗎？我們從小耳聞目睹，看到這些現象都覺得很自然，毫不奇怪，其實我們是見怪不怪！再拿我們的地球來說。我們安穩的生活在地球上，並每分每秒的吸收著新鮮空氣，豈不知我們在地球上的生存條件是極其苛刻的。首先，如果沒有高空臭氧層的保護，宇宙射線就將射殺地球上的所有生物；而沒有幾十公里厚的大氣層的保護，地球又早已被天外來客砸的千瘡百孔；而大氣層的氧氣含量，又必須永遠保持在20%的比例上，低於20%的氧氣含量，人們的生命就難以繁衍，而高於20%，一點火星又將會使大片森林燃燒殆盡……。這高空的臭氧層，厚厚的大氣層，恰如其分的20%的氧氣含量，真的既無設計者，又無製造者，都是自生自長，自然生成的嗎？難道我們不應從這些使人類賴以生存的所謂自然現象中去感悟一下嗎？難道我們不應為此而感恩真主，敬拜真主嗎！真主不僅為我們創造了固定比例的氧氣含量，大氣中的氫、氮、二氧化碳等的氣體含量也都是絕對的恰到好處。而當代人類肆無忌憚地排放二氧化碳，使大能真主設計好的自然環境遭到破壞，如不有效地予以制止，恐怕最終人類是要自食其果的。當今霧霾頻頻出現，世人還不應警覺嗎!現在人們已普遍的認識到「一切都是自然的好」，各種生態平衡都是要保持的，不能遭到任何破壞——因為只有真主造化的自然界才是最適應人類生存需要的。再看看那浩瀚無際的宇宙吧。據天文學家統計，僅配對的星球就有16萬顆之多，這些星球都是在各自的宮宿中運轉，都在一定的軌道上運行，既不會偏離，也不會相撞。據科學家們研究得出結論，太陽、地球、月亮、也都必須在現行的軌道上運轉，其空間位置一點也不能變動，如果月亮離地球稍近或稍遠一點，根據牛頓的萬有引力定律，地球的運轉軌道也將隨之改變，如果地球距太陽不再是8分鐘的光速距離，那地球上的溫度可能不是零下幾百度就是零上幾百度，那地球上的生物豈不早已滅絕？這太陽、地球、月亮絕對恰如其分的空間位置，又是天生地長自然生成的嗎？這些高深的天文現象我描述不了，也解釋不了，那就聽聽世界上有名望的科學家們是怎樣論述的吧！世界著名物理學家相對論的倡導者愛因斯坦說：「宇宙間的一切都受著同一自然規律的支配，日月星辰的運行又是那麼莊嚴，分子原子的運動又是那麼精微，這一切卻又是受著同樣的力學定律的支配，這裡難道沒有上帝嗎？」他又說：「地球繞太陽旋轉每秒30公里，太陽繞銀河系旋轉每秒200公里，銀河繞織女星旋轉每秒500公里——這些『動力』從何而來？看來上帝不是不可捉摸的！」世界頂級物理學家牛頓說：「這個美麗無比的太陽行星和彗星的體系，只能借一位大能的，既明智而又權威的存在體的計劃而存在。」英國哲學家，思想家培根說：「我寧願相信塔爾木經及《古蘭經》中的一切預言，而不願相信這宇宙的體構是沒一個主宰精神的。」美國自然科學家喬治?伊爾蘭?達芬澤博士說：「科學已一再證明，世界上沒有一種物質性的東西，它能做到自我創造。」在一個個鐵的事實面前，進化論的倡導者達爾文也不得不承認，他說：「關於上帝存在的論點，據我看是這樣的，這個偉大而奇異的宇宙包括我們這些有意識的人在內，絕不是偶然出現的，說它是偶然出現的說法是不可想像的。」他又說：「關於我自己的觀點是什麼，這可以說我的意見是時常變動的，但當我的意見變動到最極端的時候，我也決不是一個否認上帝的無神論者。」真主在《古蘭經》51章43節中說：「我將在四方和他們的自身中把我的許多跡象昭示他們，直到他們明白，《古蘭經》確是真理。」真主的語言是含蓄的，隱晦的，這裡四方應指的是宇宙，及大自然的一切，而自身是人的本身。咱就拿自身來感悟一下真主的實有吧！我沒學過醫，更沒學過解剖學，對人身的構造和大家一樣僅有那麼一點感性認識。有一次看到一檔有關健康的電視節目，說的是一位脊椎有點錯位的病人，醫生說：「脊椎是神經中樞，每節脊椎都是精密的有機結合著，即便有一點小小的錯位，都會造成人的肢體麻木，行動不便。」那就是說真主造化的人身構造是及其精密神奇的，是不允許有任何一點變動的，如有創傷，必然產生病變。就拿骨骼來說吧，人身上多少骨骼啊，它像建築物中的鋼筋一樣支撐著人的肢體。一環扣一環的脊椎骨自不必說，另有細長的肋骨，粗長的四肢骨，細短的腳趾手指骨，還有什麼半月形的，掛鉤形的等等，它們形狀各異，但卻都恰如其分的分布在身體的不同部位，無論哪塊骨骼又都必須保持現狀，不能有任何一點變動，如有變動必發生病變。以牙齒為例，在正常時，我們也感觸不到有什麼奇異之處，當你不幸牙齒脫落需要鑲換一顆假牙時，你會發現，牙醫將會為你做一次又一次的修正，因為你所換假牙，即便有絲毫差誤，上下牙就不能緊密合兌，一顆牙不合群就會影響你滿口牙齒的咀嚼……再看看骨骼的銜接處吧，你觀察會發現各連接點都是極其圓潤光滑的，略有粗糙或生有骨刺，你都會疼痛難忍。是否到此就完美無缺了呢？還不行，因人是要勞動或運動的，在不停地活動中，關節連接處必然會造成嚴重磨損。怎麼辦？你們看，其連接處又都生有「潤滑劑」——這些潤滑劑在屠宰戶剔牛剔羊時大家都見過吧！骨骼的質地又各不相同：脊椎骨質是蓬鬆的，四肢骨是堅實的，牙齒更是由特種材料鑄成，而耳鼻喉等部位卻是由脆骨或軟骨構成——他們由於部位或作用的不同真是各取所需，相得益彰！那骨骼怎麼這麼智能，這麼會長呢？不，我們的耳鼻喉舌眼及五臟六腑、甲狀腺、淋巴腺、還有動脈靜脈什麼的等等，也都同樣聰明，同樣會長——各部件的構成也都絕對的恰到好處，而他們之間又都緊密配合，組成一個健康人的整體。我們再以喉嚨為例：喉嚨是由食管和氣管組成。氣管在前食管在後，這兩條管子在喉頭上互相緊靠，食管下連著胃，而氣管則下連著肺。氣管上方有塊「會厭軟骨」，當我們餐飲時，呼吸將暫時停止，「會厭軟骨」就下降，正好蓋住氣管入口處，當我們吃口飯而需要呼吸時，「會厭軟骨」就會上升，使空氣得以進入氣管，以此循環往複——你們看喉嚨的構成又是多麼精緻，多麼恰到好處啊！人類的喉嚨又能發出音質、音味、音韻、音色等各種錯綜複雜的音調。據《參考消息》刊載，「當代有關專家早已得出結論 ，當年直吼直叫的類人猿，在有限的年代內，根本不可能進化成當今人類的歌喉。」難道這些又是進化或自然生成的嗎？眼科醫生深知眼睛構造的精巧，內科醫生又深知五臟六腑構成的神奇，另外還有歷代前輩早已研究出的人體上的12條經絡和360個穴位等等，人身構造的神秘之處真是太多太多了，在此無法一一例舉，那就留給大家自己去感悟吧！當我們看到汽車、飛機、宇宙飛船等等，誰都知道這些器物都必須有精密的設計者和製造者，而比這些死物的構成更複雜，更精緻，更神奇的人身機器卻偏偏被認為是既無設計者又無製造者，這能令人心服口服嗎？這到底是唯物還是唯心的呢？世界大發明家愛迪生曾感慨地說：「具有哲學思想的人，對不得不承認的事實，總應當接受，從萬物所表現的情況來看，宇宙實在是全能者意志的偉大成績。」他又說：「我相信我主的訓示，人與物是由一個領袖來指導，世界的命運是由一位至上者來支配的。」為什麼世界上學問深奧的大醫學家有名望的大醫生他們都更加相信宗教呢？因為他們對人身的構造越研究越探索越找不出答案，最後只能下結論說：「如此精密神奇的人身機器，如果沒有一個設計者，沒有一個製造者是完全不可思議的。」在這個繁雜的世界，是否就人那麼神奇那麼會長呢？答案又是否定的，你們看世界上所有的動物、植物以及宇宙的構成，全部都是那麼巧合，那麼精密，都是絕對的恰到好處。以動物為例，天上飛的、地上跑的、水裡游的、各種動物長的是千奇百怪，但它們的構成又都是恰到好處，沒一點差誤。鱷魚、老虎、貓頭鷹、啄木鳥、大象、螞蟻等，其身體構造都大相徑庭，但它們又都有完全適應他們生存需要的身體構造。就拿螞蟻來說吧，在《古蘭經》中就有一篇螞蟻章。真主在1400多年前就告誡人們說，螞蟻是有語言交流的。我們知道《古蘭經》降世的年代，人們對螞蟻社會是一無所知的，直到當代昆蟲學成為一門單獨學科，才研究得知，螞蟻是用一種特殊的小膜片進行講話的。現在我們知道，螞蟻能分泌一種特別物來麻醉比它大的昆蟲，它把這種分泌物射向大昆蟲的神經中樞，使之癱瘓，然後把它切成小塊。你仔細觀察，它會去尋找食物，找到食物後，能把比它大數倍的食物扛回家去，如果它感到實在運不回去，就回洞穴向夥伴們報告食物的信息，然後率一個長長的螞蟻隊伍將食物運回洞穴。你再看看螞蟻是怎樣儲存食物並保存食物免遭腐爛的吧。在儲藏麥粒前，它們會把一顆麥粒切成兩塊，否則就會發芽。如果是胡荽籽，就切成四塊，因為胡荽籽切成兩半後仍會發芽——請問，是誰教給它們這一切，是誰將這些奇特的技能殖入它們的本能？事例太多了，只要我們略一留神，略一品味，就會發現許許多多看似平常，其實又是多麼不平常的事物啊！難道這一切一切都是以本能的，自然生成的能解釋得了的嗎？難道這一切一切以達爾文的「物競天擇，適者生存」的所謂進化論能夠解釋得了的嗎？請問人類的喉嚨在進化前又是什麼樣的？如果人類的喉嚨開始時並非如此構成（真主設計好的），那人類還能存活繁衍至今嗎？我主觀認為，生物之所以被淘汰，只能是因自然條件發生變化：如天體的碰撞，大地進入水河期或當前人為的溫室效應繼續嚴重惡化等因素而造成，自然條件未變化，生態平衡未遭到破壞，就不存在什麼「優勝劣汰」的所謂進化過程。《科學進步，增強我們對真主信仰》一文中說：「科學家們通過科研或實踐獲得的信仰，遠比宗教家們通過經典理論獲得的信仰，更加堅定」——對此，我深有同感。真主說：「我確以火窟創造了許多精靈和人類，他們有心卻不用去思維，有眼卻不用去觀察，有耳卻不用去聽道。」真主在《古蘭經》18章29節中又說「誰願信道就讓他去信吧，誰不願信道就讓他不信吧。」<三>以《古蘭經》來認知真主實有。《古蘭經》是1400多年前真主通過哲卜萊依勒天使在23年間陸續下降給穆罕默德聖人的。這也是真主下降給人類的最後一部經典。它不像聖經那樣改了又改，雖已經過1400多年，至今一字也未改動。《古蘭經》共114章6666節，其內容包羅萬象：有宗教教義、哲學、歷史、文學、政治、經濟、軍事、教育、倫理、科學、預言、寓言等等。真主的語言與人類語言迥然不同，任何一個公正有理智的人去思考都會辨別出真主的語言有著明顯的特徵。而《古蘭經》其修辭之美，又是任何語言無法比擬的，世界名人對此多有評論。法國的毛列斯博士說「《古蘭經》是上天為人類精選出的一部最好的經典，它是一部毫無懷疑的經典。」漢斯法德說「沒有任何語言在說服力和修辭結構方面與《古蘭經》相媲美。」德國著名的文學家與詩人歌德說「《古蘭經》是百讀不厭的，每讀一次，起初總覺得它很新鮮，不久它就引人入勝，使人驚心動魄，終於使人肅然起敬。」綜上所述，因而我們說，《古蘭經》無論其文風，其修辭，尤其包羅萬象之內容，是世人都擬作不出來的，更不可能出自一位世界公認的，一字不識的先知穆罕默德之手，《古蘭經》只能是真主的語言，是真主指導人類作為的百科全書。下面舉幾個例子，來進一步予以證實。1.太陽系的運轉：前面已經講了，太陽、地球、月亮及各種星系軌道的運轉關係，我們知道，今天我們所知的行星運轉定律是由蓋得勒在17世紀初葉所宣示的三個基本定律，太陽以軌道而運行的觀念，也是最新的科學知識，然而，在1400多年前真主通過先知穆罕默德所下降的《古蘭經》中就已明確宣示「太陽運行到它的定所，這是大能深知主的規定，還有月，我給它規定些站道，太陽不應追上月，夜不能追上晝，統浮游在天體中」。2.山脈有根。由於地質學的發展，直到近代人們才知道山脈深入地球表面很深的地方，在地質組織中像生了根似的牢固，而且可以使它們保持地殼的均衡，並保持地球表面向心力和離心力的平衡。然而，在1400多年前，真主對此就有多方論述。真主在《古蘭經》16章第5節中說「他在大地上安置許多山嶽，以免大地震動而使你們不得安寧」。真主又說「他把群山牢固地穩定住，以便你們和你們的牲畜享用方便」。真主在《古蘭經》78章第6節中又說「我難道沒有使大地如搖籃使山巒如木樁嗎」。3.深海中的黑暗：長久以來，由於科技的落後，人們觀察海洋只能潛游到數英尺的深度，而大海深處的情況，人們是一無所知的，直到17世紀初，人們利用各種科技手段才得出結論「光線的傳播是隨著海洋深度的變化而變化的，而海洋深處則是一片黑暗，見不到任何陽光的。然而1400多年前真主在《古蘭經》24章40節中就已明確宣示「或像深海中重重黑暗，那人被上面有雲的重重波濤所遮，一切黑暗一部分在另一部分的上面，他伸出手的時候，幾不見指。」真主又說「或如重重黑暗籠罩著汪洋大海，波濤澎湃，上面有黑雲，黑暗重重疊疊」。4.對胚胎的描述。真主在《古蘭經》23章14節中說「我把一點精造成一塊血，又把一塊血造成一塊肉，又在肉里造骨，給骨包上肉，然後使它長成另一造化」。我們知道，直到1893年隨著顯微鏡的問世，其胚胎的發育過程才為人所知，而在阿拉伯的蒙昧時代，怎麼會對其有如此詳盡的描述呢？因而一些醫生，就是通過讀了這段《古蘭經》而皈依了真主。5.用泥土造化了人。真主在《古蘭經》中曾多次提到「我確用泥土的精華造化了人類」。我在前面曾講過，人體的構造是惟妙惟肖的，豈不知人體構造還有更加神奇的地方。人怎麼是土造的呢？以前人們是想不通的，直到1979年用人造衛星來測定發現地球礦藏分布和比例後，才驚奇地發現，凡地球本土上所有的金屬、非金屬、稀有金屬、人體上全都含有，更讓人驚奇的是其比例也是完全一致的。如人身上鈣質最多，人身上208塊骨頭的主要成分是鈣，而地球上的石灰岩，也就是含鈣質最多的礦石；地球上鐵的儲存量比較多，人身上五分之一的重量是血，而血的主要元素就是鐵；世界上黃金儲量很少，人腦中也含有少量黃金，而且它會影響人的智力。其它如地球上極少的硒和鍺等稀有金屬，人身上也同樣含有，而比例也很稀少，但缺少這些稀有金屬人身就比例失調，也會生病的。人們不禁要問，先知穆罕默德時代連化學成分，分析化學都不具備，在《古蘭經》中甚至更早的聖經中為什麼能超前的做出如明確的暗示呢？現在商業廣告滿天飛，不是讓人們補鐵、補鈣、補鋅、補銅、還有什麼腦白金的嗎？我國古代不是有「天人合一」之說嗎？我認為其哲理也是完全正確的。真主暗示我們「確用泥土的精華造化了人類「，不要說1400多年前，即便100年前又有誰能理解呢？類似這樣的暗示，《古蘭經》中大有所在，讓我們在執行中去慢慢理解吧！我不是念經人，讓我評說《古蘭經》確實無能為力——也只能抄錄一些別人對《古蘭經》的論述，大家有不懂的地方，就多多請教各坊阿訇們吧！但我最後要強調的是，從《古蘭經》降示的阿拉伯社會，先知穆罕默德的歷史及《古蘭經》的內容來分析，證實《古蘭經》決不是先知穆罕默德的作品。大家都知道先知穆罕默德誕生的時代是史稱黑暗時期，當時的阿拉伯社會真理緘默，正義不伸，文明消匿，先知穆罕默德自幼父母雙亡，家貧如洗，從沒上過學。青年時代給人放羊牧駝，跟隨商賈長途跋涉，他更沒閑情逸趣去從事文化活動，試問一個自幼失學的人，怎能精通和掌握那麼多學科，處在當時蒙昧社會，他又向誰去學習這些《古蘭經》裡面所提到的學科呢？如優生學、仿生學等。在一千多年前《古蘭經》就論及到了，直到今天才被科學發現和證實，有些學科尚待日後來證明。還有一本書叫《電腦下的古蘭經》恐怕不少朵斯弟都看過，不知為什麼《古蘭經》中很多地方都是19的倍數，如《古蘭經》114章，114就是19的6倍等等——這裡所提到的奇妙數字真是一個奇蹟，因為一個作家在寫作的時候，首先考慮的是作品的思想性，其次是作品的藝術性，至於要在作品中安排一些戲劇性的數字進去，恐怕不是顧此失彼，就要以詞害義了。然而《古蘭經》中的這些奇妙數字，既沒影響到文字的流暢，又不失內容的莊嚴、典雅，如果是巧合的話，古今中外的著作汗牛充棟，又有哪一種作品類似此種狀況呢？僅此一點，就發人深省.<四> 人是有靈魂的。我們常聽人說：「人死如燈滅」，真是這樣嗎？美國非穆斯林醫生，心理學家雷蒙德?穆迪博士於20世紀80年代通過對150名因急症或人禍等原因被宣布死亡，後經搶救又復生者進行了採訪，竟然沒發現任何一位死後是失去知覺的，全部頭腦清醒。這篇報道在咱們宣傳教門的有關書刊上也曾轉載過，但今天我選載的卻是河南官方報刊《大河文摘》報2009年3月19日第20版刊登的材料，現原文摘錄於後。這些死後復生者回憶說：1.他們親耳聽到醫生或在場的其它人明確宣告自己的死亡，他會感到生理的衰竭到達極限。2.有人反映他們感到被突然拉入一個黑暗的空間，你會開始有所知覺，那就像一個沒有空氣的圓柱體，感覺上是一個過渡地帶，一邊是現世，一邊是異域。3.發現自己站在了體外的某一處觀察自己的軀殼。一個落水男子回憶說，他自己脫離了身體，獨處在一個空間中，彷彿自己是一片羽毛。4.初期有一種平和安詳，令人愉悅的感覺，首先會感到疼痛，但這種疼痛感一閃而過，隨後會發覺自己已懸浮在一個黑暗的維度中。5.有人回憶說，那段時間裡，他曾不停地出入自己的肉體。6.這個時候，當事人會對一生做一次全景式的回顧，當親歷者用時間短語來描述它時，都是一幕接著一幕，按事件發生的順序移動的，甚至伴隨著畫面，當時的一些感覺和情感都得以重新體驗。7.還有的反映說，一道微弱的白光就可以讓死亡變得不那麼可怕。人死的時候，整個一生都將被重新評價，這種評價完全不依賴於你是否腰纏萬貫，身份地位是否顯赫，而僅僅取決於你一生里與他人分享的愛和溫暖有多少。關於人是有靈魂的還有一個資料——1916年，美國安吉爾?諾博士的一個研究報告說：「透過迪西亞寧染料染過的布幕能看到人體如霧的發光體」。果然見到臨終病人的發光霧狀映像，慢慢變成病人的形象，緩慢漂浮起來，飛到窗邊，神秘消失——此時正是病人斷氣之時。信後世是穆斯林六大信仰之一，但如果不相信人是有靈魂的，信後世之說又從何談起？等到真主口喚到了，真主派天使去責問或受到真主火獄的懲罰時，你再相信有真主，相信有後世，豈不晚矣！<五>世界有諸多不解之謎。關於世界不解之謎，我收集到的資料至少有四指厚，因它不是重點，僅舉數例。1.2010年4月14日《羊城晚報》報道：據英國媒體4月13日報道，克羅埃西亞日前發生一件奇事，一名13歲的女孩從昏迷中蘇醒後，突然不會講母語克羅埃西亞語，只能用德語與人交談。現在女孩還住在醫院，家人去看望她時，女孩無法理解父母的話，醫院不得不安排一名翻譯給於幫助。據精神病專家米約?米拉什博士說：「以前也有這樣的例子。重病或昏迷的病人醒來後，突然能講另外一種語言，有的甚至突然講古巴比倫和古埃及時期使用的語言——是何原因，無人得知」。2.神奇的國外岩洞：秘魯普諾省貝列斯塔村，有一個會唱歌的洞穴，清晨從洞穴發出陣陣悅耳的風琴聲；中午洞內敲鑼打鼓熱鬧異常；傍晚，橫笛悠揚，時高時低；如果陰雨連綿時，洞穴就會「表演」女聲獨唱，其嗓音嬌柔，令人百聽不厭。在尼加拉瓜圭納附近的丘科米爾鎮，有一個直徑345厘米的洞穴，上午洞口呈橢圓形；下午變成了不規則的長方形；到了深夜又變成了正方形；次日凌晨又還原成橢圓形——如此周而復始，循環不已。3.加彭的核反應堆1972年，在加彭共和國奧克洛鈾礦區，科學家發現一個古老的，但非常完整的，早已停止運轉的核反應堆。反應堆有六個區域的500噸鈾礦石組成，成礦不久即開始運轉，輸出功率只有10-100千瓦，但運轉時間卻長達50萬年之久。據測定該礦成礦年代約在20億年前，那時地球上根本沒有人，那麼，這座核反應堆是誰建立的呢？無人知曉。4.據《大河文摘》報道：前不久，美國和俄羅斯的人造衛星發現在南極洲的冰源下，竟然有一個隱藏著的城市，這個城市位於南極冰源下約一英里。直徑有10英里長，市內有高樓大廈，而且有移動交通。太空專家稱，這些生命代表的文化已有5萬至10萬年的歷史，那時人類尚處穴居和茹毛飲血的洪荒時期，這座城市從何而來？不得而知！ 5.埃及金字塔埃及金字塔群是世界七大奇蹟之一，而胡夫金字塔又是埃及最大的金字塔。該塔修建時期在5000-6000年前，目前沒發現任何記錄它建造的文字，但卻在建築學、數學、幾何學、物理學等方面給人留下了種種離奇，有趣的暗示，留下了無數的難解之謎。胡夫金字塔除了以其規模的巨大令人驚嘆以外，還以其高超的建築技巧而著名。塔身的石塊之間沒有任何粘著物，而是一塊石頭疊在另一塊石頭的上面，每塊石頭都磨得很平，至今已歷時數千年，人們也很難用一把鋒利的刀刃插入石塊之間的縫隙。據有關專家估計，修建胡夫大金字塔時，埃及居民至少應有5000萬，否則就難以維持工程所需糧食和勞力，然而，據歷史資料統計，在那個時代，世界總人口也只有2000萬，這是一個多麼驚人的矛盾啊！更令人不解的是，建造金字塔的石塊都是從很遠的地方運到吉薩沙漠去的，這些石塊大的有40噸，小的也有2.5噸，僅胡夫金字塔就用了230萬塊，從埃及當時的科技水平和道路水平來看，他們根本就沒能力運輸如此之重又如此之多的大石塊。該塔高146.5米，相當於現在的40層樓高，東南與西北角的高度誤差僅為1.27厘米，如此低的誤差率，即使當代建築也望塵莫及。更讓人驚奇的是，胡夫金字塔的塔高乘上10億看好等於地球到太陽的距離，用二倍塔高除以底面積正好等於圓周率，即3.14159……而該塔建成差不多過了3000年，人們才把圓周率計算到如此精確度。塔的四邊正對著東西南北四個方向，塔的周長是365.24米，又正好與一年365.24的天數相吻合，塔的自重乘以10的15次方又正好是地球的重量——其它金字塔還有更多的奇異之處……我們世人又如何理解這些眾多的金字塔之謎呢？另外還有百慕達奇聞怪事之謎，北緯30度之謎，世界各地屢見不鮮的UFO之謎和眾多的人的特異功能之謎等等，舉不勝舉……對這些違背自然常規的一個個世界不解之謎，是否也值得我們去感悟一下呢？對這些事物無神論者又如何解釋呢？我們也只能說「萬物非主，唯有真主」，這些世界之謎，也許只有萬能的真主才能解開吧！ |
