究竟有多少猶太人在中國
究竟有多少猶太人在中國?
李奉先 文
兩千多年的猶太人歷史,是一部向外擴散和向內聚合的歷史,也是一部血淚交融的歷史。
因為曲折,所以悲壯。世界上沒有任何一個民族像猶太人那樣坎坎坷坷。歷史上的猶太人因多次慘遭屠戮的悲慘命運,乃至四顧茫茫,遠走他鄉。
也許只有異國流浪,才能避免這個民族的沉淪與毀滅。早在公元前1世紀,就有人長嘆:「猶太人,無論是在陸地上還是在海島上,為什麼到處都有你的足跡或身影?」
也許只有歷史才能穿越時空,蒼涼作答。我們翻閱那段史頁,不忍卒讀:
公元70年,猶太人因反抗古羅馬,毅然決定全民大起義。不幸的是,以色列首都耶路撒冷遭致攻陷,以色列國土幾乎被夷為平地。史書記載:「大部分猶太人英勇戰死,俘者遭到殘酷殺害,男女老少也難倖免。被釘死的人,多得竟然再也沒有地方可以立十字架,再也沒有十字架可以釘人。」從此,古以色列亡國,逃逸者流浪的足跡遍及全球。
可是,累累傷痕,造就了這個民族的不屈與堅強。他們在顛沛流離慘淡的歲月里,以出色的經商稟賦,罕見的民族凝聚力,隱忍生活。至10世紀和11世紀,他們在萊茵河畔,建立起以猶太商人為主的移民點。後來,他們繼續擴散,抵達德國、波蘭與法國。1654年,23名猶太人首次從巴西乘船到達北美的新阿姆斯特丹,第一次世界大戰前後,又掀起了猶太人向美國移民的高峰。現在全世界三分之一以上的猶太人集中在美國。
可悲的是,1881年,移民於俄國的猶太人,被沙皇大規模屠殺。
更凄慘的是,二戰期間,有600萬歐洲的猶太人慘遭納粹殺害,而西歐和美國沒有人能阻止這場種族大屠殺…… 於是猶太復國運動悄然興起,根植在每個猶太人靈魂深處對錫安山的渴望被喚起,他們必須建立自己的國家,惟有自救。
於是,一部由猶太復國集團起草的《猶太人回歸法》,向全世界的以色列人發出深情感召。
公元1948年5月14日,在英國的託管期結束前一天的子夜,以色列國正式宣布成立。是年,猶歷5709年。
可是,回顧這段猶太人復國史,我們卻往往忽略一個被人遺忘的史實:那段時期,究竟有多少猶太人在中國?
撥開歷史迷霧,還需朔本追源。本文,依時間先後順序,細細端詳:
1.西安猶太人
早在唐朝鼎盛時期,猶太人來到了中國。當時的長安的政治經濟地位,相當於現在的美國華盛頓。唐朝國力雄厚,政策開明。頭腦靈活的猶太商人,尤其是中亞的布哈拉地區(今天的烏茲別克境內)東方猶太社團,對大唐朝盛世,心嚮往之,身親臨之。他們帶著珍貴的珠寶、精美的棉布千里迢迢地趕赴中國。
此部分商人逐步在中國落地生根,生兒育女,並逐步加深與回鶻人等融合進程,並形成了回回民族。唐人史書稱之為:「術忽」、「竹忽」。
2.西寧猶太人
五代十國時期,徘徊在西寧市的城鎮回族,因為是大唐時期猶太人的後裔,也擅長經商,但此時的城鎮回族身上已明顯帶有漢藏等族的影子。據考證,他們與回族人一樣信奉伊斯蘭教,但是他們的來源語言卻同於在中亞的布哈拉地區(今天的烏茲別克境內)東方猶太社團。布哈拉猶太社團為了抵制阿拉伯人和突厥人的迫害,他們開始流散遷徙。最後從河西四郡輾轉到青海。
3.開封猶太人
公元10世紀末期,即北宋初年,一個116人的完整的猶太社團從布哈拉取道絲綢之路進入了中原,停留在開封附近。當時的開封是世界上最大的城市,人口過百萬。後來,金軍攻入中原,猶太人卻不願隨北宋王室南逃。猶太人就是此時在開封城內得到了永久的安居地,並第一次正式建立起猶太會堂。開封猶太人一直以來只知道自己是以色列人,而不知「猶太」的稱呼。 但明代時期,朱元璋在制訂新的民族政策時特對開封猶太人下了一道「歸我中夏,遵守祖風,留遺汴梁」的聖旨,這一訓令使猶太人血統觀念逐漸淡化,他們沿用了千年的波斯語也漸漸趨於消亡。
開封猶太人改取漢姓。凡七姓,分別為:李、艾、趙、張、金、石和高姓。
4.南京猶太人
南京是宋元時期中國猶太人的三大聚居地之一。猶太人在這裡存留時間最長。元代的猶太人一度高人一等,被蒙古統治者列為第二等色目人。時人稱之為猶太人:「主吾」、「主鶻」等。
經過長期的民族融合,今日南京猶太人體貌特徵上已經與漢族等沒有太大區別,但他們仍然堅持自己的猶太民族認同。
5.香港猶太人
鴉片戰爭,香港被英國強行割占。一些猶太人移民陸續定居於香港等商業中心。隨後又有三萬餘猶太人為了躲避俄國的大革命來到中國。
後來,又有不少移民來到香港,他們中的大部分都來自當時英殖民地印度。
6.哈爾濱猶太人
最初哈爾濱的猶太人大部分來自沙俄,迫使他們離開家園的則是蘇聯的大規模排猶運動。
哈爾濱成為是猶太人在近代遠東地區最大的政治、經濟、文化中心,則是在歐洲的反猶浪潮妄圖將猶太民族滅絕之時。哈爾濱曾一度成為遠東地區最大的猶太人聚集中心,這裡的猶太社區人數最多時達到2.5萬餘人,他們在這裡形成了完整的社會體系。
1931年,日本密謀猶太人在哈爾濱復國,被稱做「河豚魚計劃」。 美國迫使猶太復國組織不在中國建國,美國的行動也最終導致了猶太復國主義的主要組織否定了在中國東北的建國計劃。
7.上海猶太人
僅上海一地,從1933年到1941年,先後接納了3萬多名來自歐洲的猶太難民。1941年12月珍珠港事件發生時,仍有2.5萬猶太人在上海避難。檔案顯示,「當時中國接納的猶太難民比加拿大、澳大利亞、紐西蘭、南非和印度所接納的猶太難民的總和還要多」。
1945年7月,美機誤炸虹口猶太居民區,造成31名猶太人死亡。周圍的中國居民雖同樣傷亡慘重,但仍奮不顧身地沖入火海,搶救出許多猶太難民。二戰期間,幾乎所有在中國的猶太人都在上海得以倖存。
以色列已故總理拉賓在1993年訪問上海時,代表以色列人民向上海在二戰期間為猶太難民提供避難地表達了誠摯的謝意。1999年,德國總理施羅德參觀了上海拉希爾猶太會堂,他在貴賓簿上寫道:「我們知道許多被迫害者在上海找到了避難處,永遠不會忘記這一段歷史。今天,我們在此向那些盡其所能幫助受害者的人們表達感激與敬意。」8.天津猶太人
猶太人進津,歷史上發生過三次集中流入期。到1935年,在天津的猶太人已達3502人。
9.昆明猶太人
二戰期間,蔣介石接受國民政府立法院院長孫科建議:在雲南建立一個猶太人寄居區,接納了數千名歐洲猶太難民。
10.成都猶太人
二戰期間,大約六百猶太人從昆明來到重慶與成都。資料顯示,1948年10月,這批來自歐洲的猶太人從成都返回以色列國。
此外,揚州、杭州、烏魯木齊以及銀川等地的猶太人,最終被中國的文化環境所同化,在明清時期逐步融入中華民族。
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