白居易的詩酒蘇州

白居易的詩酒蘇州

明代江南一帶流行一首叫做《大九連環》的歌謠：上有天堂，下有蘇杭。杭州有西湖，蘇州有山塘。把山塘與西湖並稱足見山塘的魅力。而能把西湖與山塘連綴起來的人，非詩人白居易莫屬。說來慚愧，從古至今那麼多的達官顯貴，能在蘇州的歷史上留下名字的並不多。就象我們今天的官員們熱衷於搞政績工程一樣，真正為後人紀念傳誦的又有多少呢？蘇州因為有三個以詩名傳揚的官員：白居易、劉禹錫和韋應物，都成為所謂的「文章太守」。也許，只有文化的穿透力可以延展古今，脈脈不絕。

白居易在杭州做官時修築了西湖白堤，在蘇州任刺史時修建了山塘街，雖然他在蘇州的任職只有短短的一年半時間。

到蘇州尋找白樂天的遺蹤已經非常困難了，一方面是時間已經轉過了一千多年，所有的歲月遺迹都被湮滅了；還有一方面，是現代人的歷史觀，人們只關注現在和眼前，誰又對記憶和過去負責呢？

不過，如果你心細一點，略略懷上三分對歷史的崇敬之情，穿行在蘇州的古老小巷，或許會有很多收穫。

一

來蘇州旅遊的人一般都到過拙政園。在喧鬧的遊客群中穿行，不知你有沒有注意過一個叫宜兩亭的小景點？

那個小亭子踞于波形水廊的南面假山上，正好位於拙政園中部分界牆邊，可以同時俯瞰中西兩園的景色。亭子是六角形，攢尖頂四周有梅花冰片紋的玻璃窗格，亭內傢具、亭外花磚也呈梅花狀，又名梅花亭。

據說這拙政園在清代時分為幾家，中西兩園各為其主。當時西園主人準備在圍牆邊造一幢高樓，惹得東園主人十分不滿。因為，如果西園高樓起來，自己家的一舉一動都在鄰居的眼皮底下，哪有什麼隱私可言？為此雙方爭吵不休，幾乎對簿公堂。後來有個朋友給出了個主意，使兩家人冰釋前嫌，和好如初。

朋友說了個故事，曾做過蘇州父母官的白樂天與好友元稹比鄰而居，雙方十分和睦。白居易給元稹寫了一首詩相贈，中有兩句：明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。你看先賢古人都能處理好兩家的關係，我們怎麼會搞不好呢？於是，西園的主人改變了主意，在修樓的舊址上改造假山，在假山上修了一座亭子，命名為宜兩亭。這樣，中園既可以保護了隱私，牆外又可以借景看到隔壁的亭台。西園的亭子也有了制高的觀賞點，兩家相得益彰。

看看，一千多年前的白老先生，一句詩竟然解決了一場訴訟。

由此，我又想到，蘇州有家名氣很響的綠楊餛飩店，是不是也借鑒了樂天的這兩句詩呢？

二

據記載白居易是唐敬宗寶曆元年，即公元825年從洛陽到蘇州赴任的。那一年，他已經54歲了。雖然白居易是山西人，但從小就在浙江生活過，所以對江南一帶還是很熟悉的。更何況不久前他剛剛從杭州刺史的任上轉來，從一個天堂到另外一個天堂，也許是上天的眷顧和安排吧？

那一年的3月19日，白居易從河南出發，到蘇州時正逢端午節。蘇州人早就聽說了這位詩名和人品都高尚的刺史要來了，連小孩子都上街打掃塵土，對他表示歡迎。時光久遠，要不是詩人的作品記載，現代人哪裡會了解當時的情況？所以，到蘇州尋訪白樂天的遺迹，最好再帶上一本他的詩作，按詩索跡，別有趣味。《水滸傳》里宋江被發配江州，戴宗請他到潯陽樓吃飯，此處正是白樂天寫《琵琶行》的所在。宋江看到好風景，小說家贊到：昔日樂天聲價重，當年司馬淚痕多。可見唐後到明代，白樂天的古迹就有尋訪的人了。

白刺史下車伊始，沒有花天酒地，也沒有上下打點，謝謝有司給了塊肥差。而是自加壓力，勸勉自我。「十萬戶州尤覺貴，二千石祿敢言貧」？說的多好，十萬戶的蘇州當時在唐代已經是雄州了，相當於今天的計劃單列市。而自己月俸兩千石糧食，真的是不少了。自己何德何才，統領的是古代吳國的領域了。因此白詩人不斷嚴格要求自己，減少無所謂的應酬不到聲色場所去。唐時有官妓，而蘇州和揚州又是江南佳麗地，美女是少不了的。但是白詩人沒有。他「經旬不飲酒，逾月未聞歌。」志書上記載的也是如此。白刺史辦事認真嚴謹，經常忙於公務，連平時聯絡很多的朋友來了，都不出面接待。

忙歸忙，但詩人的詩還是沒少寫。蘇州歷史上有三個詩人刺史，白居易、韋應物和劉禹錫，都留下了不少詩作。在公暇，白刺史也出去轉轉，既是考察民情民風，也是散心賞游。

在白詩中反覆提到一個地名，那就是烏鵲橋。在《登閶門閑望》里寫到：闔閭城碧鋪秋草，烏鵲橋紅帶夕陽。烏鵲橋在今天的五卅路南，因吳國古館烏鵲館而得名。據說古時橋高水闊可以四眺周圍景色。今天的烏鵲橋已是平直小橋，僅存其名且通行汽車。但烏鵲橋路確是很有特色，那是蘇州的電腦一條街，蘇州的年輕人都知道那裡，經常光顧的地方。

在第二年的正月初三，白居易出來巡城，他從黃鸝巷口穿過黃鸝坊橋，向東過錦帆路再到烏鵲橋，雖是正月初頭，但已見枝頭春色，河畔春風。於是刺史詩性大發，寫下了蘇州人今天最好的推介城市的名句：綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋。

三

白老先生在蘇州的時光雖短，但還是為民眾做了一件功在當日、利在千秋的好事。

唐代蘇州水網密布，塘湖相連。在虎丘山塘的半塘以西一帶曾經是一片湖沼，地勢低洼，一不能種田，二不能行舟，給百姓生活帶來了很大的不便。

在巡城過程中白刺史了解到這個情況後，立即決定修造水利。他募集工人，籌集善款，修築堤堰。把東起通濟橋西至西山廟橋，全長550多丈的堤塘接通，改善了原來了水利環境。《虎阜志》上說，「民始免病涉之苦」，從此不再受水害之損。白老先生畢竟還是詩人，修了塘岸更少不了詩情畫意。他讓人在長堤兩側種上了楊柳和桃李。每到春來，花紅柳綠，白水泛舟，酒樓歌肆日漸繁華。到了明清兩代，山塘真的堪與西湖相媲美。

白老先生自己在工程竣工後來山塘遊玩，也寫了這樣一首詩：「自開山寺路，水陸往來頻。銀勒牽驕馬，花船載麗人。菱荷生欲遍，桃李種仍新。好住河堤上，長留一道春」。

蘇州是詩酒之鄉，但詩名甚，酒名薄。雖然古人曾說：吳姬壓酒勸客嘗，那勸的是色，而不是酒味。吳越時代，吳王好酒但喝的都是苦酒。歷史上蘇州的酒從來就沒有好喝過，根據清人考證，吳國曾有兩座酒城，其一在橫山之趾，吳王昔釀麴櫱於其中者，名為苦酒城。雖然是苦酒，但吳王還是沉醉其中不能自拔，最後丟了江山。

在白居易到蘇州來之前，蘇州人一直喝的都是這種苦酒。喝慣了浙江紹興一帶美酒的刺史，發現蘇州的酒實在不好喝。於是，他從外地請來好的釀酒師傅，利用蘇州的好水，並把別處的釀酒技藝帶到了蘇州，改良了蘇州的釀酒傳統。從此，蘇州也有上好的美酒了。在白居易的《酒府》一詩中，詩人開心的寫到：自慚到府來周歲，惠愛威稜一事無。惟是改張官酒法，漸從濁水作醍醐。

夠了，一個兩千年前的刺史，在上任不到一年多的時間裡，能給百姓做這麼多的事，已經讓今天的不少官員臉紅了。或許，詩人刺史留下名字的機會比一般人高，但也許只有詩人才有悲天憫人的情懷，以及為民服務的真誠精神。

正在白老先生滿懷激情準備為蘇州市民更好服務時，第二年他在巡行時不小心從馬上摔了下來，扭傷了腰；而更不幸的是，到了當年的秋天，他又因用眼過度而生了眼疾。於是不得不在這年的秋冬之際，卸任離蘇。白老先生的好友，也做過蘇州刺史的劉禹錫在一首詩里記述白刺史離別蘇州行狀，簡短十個字，足見深情：姑蘇十萬戶，皆作嬰兒啼。

離開蘇州後，白居易還是十分懷想蘇州的。四年後，他在給自己的後任劉禹錫的《早春憶蘇州寄夢得》詩中說：

吳苑四時風景好，就中偏好是春天。霞光曙後殷於火，水色晴來嫩似煙。士女笙歌宜月下，使君金紫稱花前。誠知歡樂堪留戀，其奈離鄉已四年。

後世蘇州為紀念白居易，將山塘命名為白公堤，並把河上一座橋也名之為白公橋。原來還有個白公祠，後來沒有留下來。

2007年春，山塘渡僧橋北新建了白居易紀念館，是免費開放的。但是，也在這一年，有著兩千多年歷史山塘街第一次向遊客售票，每人45元。更為好笑的是，只對外地遊客徵收。問之曰如何區別本地人與外地人，答曰是否會講兩句蘇隊遊客，和導遊分成，對散客，根本不管的。這個，倒也是生財有道。

在旅遊經濟拉動消費的時代，我們不好多說什麼。但不知，白老先生地下聽說此事，恐怕沒有想到，他給蘇州子民所造福澤還遠不止此，他還給了某些子孫一個聚寶盆。