淺析古典詩詞的意象美和意境美

淺析古典詩詞的意象美和意境美　摘 要 古典詩詞具有豐富的美育內容，意象與意境在詩詞中是兩個不同的概念，它們各有特點，又相互聯繫。它們滲透了詩人的審美意識和人格情趣，體現了古典詩詞的意象美和意境美。我們應該深刻挖掘古典詩詞的審美內涵，多渠道地感知和品味古典詩詞的意象美和意境美。中國論文網 http://www.xzbu.com/1/view-6225822.htm　　關鍵詞 古典詩詞 意象美 意境美　　中圖分類號：I109.9 文獻標識碼：A　　古典詩詞意象和意境賞析是鑒賞古典詩詞的重要內容，因為詩詞的思想內容是通過詩詞所描繪的意象以及所創造的意境表現出來的。古典詩詞之美也通過意象之美和意境之美來體現。　　1意象美　　意象是中國首創的一個審美範疇。劉勰在《文心雕龍?神思》中，最早把意象一詞作為中國詩學的審美特徵提出來，並把意象運用於文學理論。劉勰所謂的意象是指意中之象，是意念中的形象，是浸染作者的感情，又以形象外貌的形式出現於文學作品中的形象。　　意象是中國古典詩詞的一個重要範疇。作品中所寫之「景」，所詠之「物」，即為客觀之「象」；借景所抒之「情」，詠物所言之「志」，即為主觀之「意」。「象」與「意」的完美結合就是「意象」，也就是說意象是融入詩人情思的藝術形象。意象的審美特徵在於以具體的客觀物象來反映豐富的主觀情感，寄意於象，以象盡意。因為意象是在客體事物形象的基礎上，經過主體意思的作用，加工改造、提煉升華成為顯示審美畫面印象、產生綜合美感效應、具有相對獨立表意抒情功能的心理圖像。它不同於純客觀物象，也不只是主觀的心態，是客觀物象與主觀情志相統一的產物。既有可見的物質形象，更有豐富的情感內涵，是詩歌藝術的精靈。車爾尼雪夫斯基指出：「美是個別的、活生生的事物，而不在抽象的思想。」筆者認為意象是可見的情感，是有形的思想。如張澤民的詩「一白雪相似，獨青春不知」中的「梅」帶有清芳高潔、傲雪凌霜的意趣。李清照的詩「窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒鄭有餘情」中的「芭蕉」具有憂傷離別的情懷。可見，詩歌中的意象既是現實生活的寫照，又是詩人情感意念的載體和審美創造的結晶。2意境美　　意境是我國美學思想中的一個重要範疇，它體現了藝術美。意境也是我國古代詩歌創作的一個重要原則。　　意屬於主觀範疇，是詩人的思想情感，是在理解、認識現實生活基礎上形成的感受，是情化的理，又是蘊理的情。境屬於客觀範疇，是詩人所描寫的具體景物，是從大量的現實生活中提煉出來的富有特性的事物形象構成的鮮明的生活畫面，是情化的景。意境是詩人的主觀情感與客觀事物相互融合而形成的一種藝術境界，是情與景、意與境的統一。　　2.1意境具有豐富、生動的形象　　意境能引起美感，首先在於它具有豐富、生動的形象。意境中的形象集中了現實美中的精髓，抓住了生活中那些能喚起某種情感的特徵，是「情中景」。這種「情中景」，既是喚起詩人特定情感的「景」，也是在這種特定感情支配下，經過提煉取捨所創造的「景」。這種景經過情感的過濾，蕪雜的東西都被過濾掉了，使自然形象富有詩意的特徵，能引起人的美感。「楊柳蔭後檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙」寫出了優美的田園風光。「大江東去浪淘盡，千古風流人物」將滾滾長江與歷史長河融於一體，凸現了歷史滌盪千古風流的奔放氣勢，是崇高的形象。　　2.2意境中飽含詩人豐富的情感　　意境之所以感人在於意境中的形象寄託了詩人的情感。意境中的形象來自自然，又超脫自然，從屬於表現情感。以情感人的形象成為詩人情感的化身。「情感溶化在形象中就像糖溶解在水中，香氣擴散在空氣中一樣。」因此，意境特別富有美的情趣。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，此詩描寫在陽春三月，煙花飛舞，茫茫江上，孤舟遠行，影消天際的情景。詩中沒有一字說惜別，沒有一字說傷懷，但傷懷惜別之情悠悠無盡，隨水長流。可謂「不著一字，盡得風流」，意境優美，情感豐富，意蘊深遠。　　2.3意境能喚起讀者豐富的想像　　中國詩論中的所謂「景外之旨」、「韻外之致」，說的都是以有限的形象喚起讀者無窮的想像，以及想像在美感和欣賞中的作用。「景外之旨」、「韻外之致」，只有通過想像，在想像的具體形象中體驗和品味，才能體會出來。美感中的想像具有寬廣的內容，它可以是以無為有，以假為真。它可以把美的對象中概括性、抒情性的內容想像成更為豐富、更為多樣的具體的形象，以促進美感的深入發展。況周頤在《蕙風詞話》中說：「讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構於吾想望中。此後澄思渺想，以吾身入乎其中而涵詠玩索之，吾性靈相與浹而俱化，乃真實為我所有而外物不能奪。」想像對各種境界的品味是無窮的，使詩詞更能引人入勝。詩貴含蓄，不宜直說，給欣賞者留下想像的餘地，才能獲得深刻的美感。想像是自由的，自由是美的。它拓展了審美空間，豐富了審美內涵。如李白的《訪戴天山道士不遇》，詩的頸聯對仗工整，意境優美，野竹與雲氣相接，這本是一幅靜景，但詩人用了一個「分」字，就有了動的意味，它使人聯想到隨山岡徐徐涌動的雲霧，不斷從野竹梢頭飄過的情景。一線泉水，凌空飛瀉，這本是一幅動景，然而詩人用一個「掛」字，就由動化靜了，它使人聯想到山峰的陡峭和山泉垂直落下的情景，為我們展現了廣闊的審美空間，豐富了審美內涵。　　古典詩詞的意象與意境在本質上有一定的聯繫，它們都是主觀與客觀統一的產物，都是情與物的結合體。意象之美和意境之美使古典詩詞具有了審美特徵。　　參考文獻　　[1] 車爾尼雪夫斯基.生活與美學[M].北京：人民文學出版社，1957.　　[2] 楊辛，甘霖.美學原理[M]北京：北京大學出版社.2001.
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