佛誕夜，話佛陀（分類精選） | 學誠法師答問十分

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圖丨Ryo Takemasa

答問十分|2018.05.21 來自龍泉寺龍泉之聲 10:00

佛不是人類命運的主宰者，人的命運是由自己的業力決定的。佛是一個覺悟者、思想家、教育家，他救的是人的心和慧命，不是一時的身苦、一生的性命。如果我們能夠學習佛法，就能懂得如何去改善生命，讓它一生比一生好，痛苦越來越少乃至完全斷除。

——學誠法師

法師好，什麼是佛？

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學誠法師

佛是究竟覺悟的智者，知行合一的行者，不舍一切眾生的慈悲者。

法師，世尊為何當初要捨棄王位而出家修行呢？

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學誠法師

兩千多年前，釋迦牟尼佛看到世間老、病、死的痛苦，對「生命的意義」產生了深深的思索，從而放下了短暫片面的快樂，出家修道，終於領悟了人生的真諦。修學佛法，就是以佛陀為人生榜樣、以正確圓滿的覺悟為生命宗旨的大道。

請法師略開示下佛之三身。

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學誠法師

佛有三身，法身寂然不動，報身居於天上，化身則百千萬億，隨緣應化。「釋迦牟尼佛」是佛為度化世人而應現的化身，化身的圓寂，代表著以這個化身度化眾生的因緣已盡，實則無來無去。

師父，前兩天我兒子問弟子，如果時間是無始無終的，那釋迦牟尼佛成佛之前有佛嗎？還是他是第一個成佛的人？佛法在釋迦牟尼佛悟道以前就存在嗎？弟子愚鈍不知如何回答，想請教師父，感恩頂禮！

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學誠法師

如來出世與否，法性常住，所謂「諸法本來面目」。無盡法界，過去、現在、未來都有無數尊佛。釋迦牟尼佛是娑婆世界賢劫第四尊佛。

請教師父，佛都有圓滿的智慧和慈悲，且境隨心轉，那為什麼阿彌陀佛的極樂世界有無上的自在，而釋迦牟尼佛的娑婆世界卻是六道的輪迴呢？

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學誠法師

娑婆世界在釋迦牟尼佛的眼中，也是清凈圓滿的；是因為眾生的業雜染，所以才看到雜染的世界。

法師，世上真有佛嗎？如果有佛為什麼今年有那麼多人受天災而死亡？此時此刻佛在做什麼呢？佛門不是有句話說救人一命勝造七級浮屠嗎？佛法無邊，佛為什麼不救人？

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學誠法師

佛的本意到底是什麼？向善乎？成佛乎？我想佛的本意就是根本沒有意，佛祖本無意，一切皆是人造的而己。法師，該如何理解?

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學誠法師

佛的本意是「為令眾生開示悟入佛之知見」，與眾生一同分享自己從煩惱痛苦中究竟解脫的方法。就好比自己曾經在困苦中憑藉了某種智慧走出泥淖，獲得這個了不起的生命體驗後，你再看到自己的親朋好友陷入自己曾經遭遇過的痛苦中時，會很想與他們分享這個經驗，希望他們也能走出來。佛就是在尋找這個生命經驗，成功後，一生都在向眾生傳播這個經驗。

師父，我如何才能感知佛與我同在？為何我覺得艱難也並未見有佛來渡我、助我呢？

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學誠法師

有智慧的父母，會啟發、引導孩子，卻不會伸手幫孩子清除一切困難和障礙，孩子要自己經歷挫折和失敗才能長大。表面上看，父母沒有幫助，但這其實是最具苦心和深意的幫助。佛菩薩對我們的幫助也是如此。用心去領納佛法，努力讓自己的心越來越與法相應，消惡業、積福慧、調心性，就是佛菩薩的救度。佛法的真正利益莫過於此！

法師你好！佛陀涅槃之後去了哪裡？

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學誠法師

手機關機了，信號去了哪裡？信號一直都在，只是藉手機這個載體表現出來而已。佛的法身是遍滿虛空，不生不滅、不來不去的，度眾生的因緣成熟了，就化現出來度眾生；因緣盡了，就示現涅槃。

法師好！釋迦牟尼佛圓寂後靈魂去了哪裡？為什麼藏傳佛教有活佛轉世而漢傳佛教卻沒有？

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學誠法師

釋迦牟尼佛圓寂，是化身佛度眾生的因緣已盡，並不等於普通人死亡。佛的法身遍一切處，六道均有他的化身。漢藏兩地土壤不同，孕育出的佛法在形態和文化層面有所差別，但核心是完全一致的。漢地也有許多祖師轉世，多讀佛教論典、公案便可知道。