今日送灶，帶娃認認年畫里的中國神

07-23

某日吃飯，一向對蔬菜沒什麼興趣的兒子，端起碗來把菜一掃而光，姥姥不解地問我：「崢崢今天怎麼了，吃菜這麼利落？」「他怕灶王爺跟玉皇大帝說他不愛吃蔬菜」我小聲地說，姥姥差點笑出來：「這也管用？！」

知子莫如母，為娘的早猜出了小娃的心思。

那些天，娃特別喜歡《北京的春節》這本書，他對門神特別感興趣，每每翻到那一頁，我們便會開啟 High聊模式，那日前一晚，我們聊到灶王爺——

「媽媽，灶王爺上天后會怎麼跟玉皇大帝說崢崢？」

「嗯……」我想了想，「灶王爺會跟玉皇大帝說，崢崢自從上中班後，自己會做的事越來越多了，自己穿衣服、疊衣服，自己洗臉、刷牙，吃飯也比以前好多了。」

「以前崢崢就是不太愛吃蔬菜」他說。

呃~~到底是大了，不知出於虛榮還是敬畏，娃竟也想讓灶王爺替他「上天言好事」呢！

沒有過年的「趕腳」，一大波傳統木版年畫來襲

轉眼又到了祭灶的日子，過年的氣氛一日濃過一日，每年的這個時候，家裡買的年畫也到貨了，我們會跟娃一起將年畫貼到門上、牆上、灶台旁。娃還小，不懂灶王爺、福星、壽星是何許人也？只知道笨笨地把糖戳到灶王爺畫像上，給灶王甜甜嘴，其他只不過瞄幾眼，接著就該施展「君子動手」的本事了，通常不出正月，年畫準會被個個撕破。今年冬天，因為看《北京的春節》的緣故，小娃特意要求買門神回來。

即是買年畫，自然要了解一下年畫里畫的啥？以往買的都是傳統的木版年畫，只籠統地知道買來的都是神像，除了灶王爺，還真不認識哪個是哪個？別說娃，我都不知道是何許人？今年又買來了門神，都說門神有秦瓊、尉遲恭、趙公明、鍾馗之說，我買來的是誰還真弄不明白。不如趁這個機會補補腦，了解下傳統文化習俗，也給年節里添些吉祥喜慶的氣氛。

灶王爺：是男還是女？

灶王爺也叫「灶君」、「灶王」、「司命真君」、「灶神」。灶神的職責是「受一家香火，保一家康泰。察一家善惡，奏一家功過」。在一年裡，灶神會隨時記錄一家人的言行，每到臘月底，便要上天向玉皇大帝稟報。所以家家戶戶都要舉行「謝灶」儀式來送灶神。

灶神是男是女？古有不同說法，一般經學家以灶神為老婦，或為美女，而清代的《敬灶全書》則稱，灶君姓張，名單，字子郭，當屬男神。漢族民間供奉的灶君，一般為一對老夫婦/男女並坐。舊時有「官三」、「民四」、「鄧家五」的說法，即官宦人家多選在臘月二十三謝灶，平民百姓在臘月二十四謝灶，「鄧家」（指水上人家）則在臘月二十五，百姓之所以多選臘月二十三謝灶，是希望沾染些貴氣。

灶神是由原始的火崇拜發展起來的一種神祗崇拜。原始人群在長期與大自然搏鬥的生活中，學會了使用火，火，成了原始人的自然崇拜之一。因而在原始人那裡，火神與灶神是一致的。臘月二十三燒灶王畫像祭灶之後，正月初四（一說除夕夜，）要把灶神接回來。接灶神的儀式很簡單，只要在灶台上重新貼一張新的灶神像就可以了。

繪本《灶王爺》里的灶王爺更像是「一家之主」，有了許多人情味兒，跟一家老小演繹著一個個溫情的故事。

門神：那些歷史人物是怎麼被貼到門上的

提到門神，孩子們最感興趣的是那首童謠：「門神門神騎紅馬，貼在門上守住家。門神門神扛大刀，大鬼小鬼忙逃跑。」貼門神的風俗最早可追溯到漢代以前，秦瓊、尉遲恭、趙公明、蕭何等歷史人物早已被民間畫工納入門神行列。紅紅綠綠的門神畫貼在大門上，為的是鎮宅平安，平添喜慶氣氛。

神荼、鬱壘——最早的門神

不過最初的門神可不是歷史人物，他們出自《山海經》，名為神荼（音申書）、鬱壘（音宇律）。《山海經》中記載的神荼、鬱壘住在大海中的度朔山上，山上有顆盤屈三千里的大桃樹，樹上有金雞，專食惡鬼。神荼、鬱壘手持葦索把守在鬼門前，發現誰做了壞事兒，就立刻將其捆起來，到了天明，讓金雞吃掉。

漢族民間傳說神荼、鬱壘相貌兇惡丑怪，但沒有固定的畫像。各地不一樣。所以更多的地方以桃符代之。桃符發展到後來，漸漸分化成春聯及門畫。

秦瓊、敬德——自唐以來的門神

傳說唐代宮中鬧鬼，太宗夜不能寐。太宗將此事告訴諸臣，秦瓊奏報說：「願同敬德戎裝立門外以伺」，太宗准其奏，夜果無警。因此唐太宗令人畫二將形象貼於宮門左右，自此鬼魅邪崇以息。秦叔寶、尉遲敬德原是馳騁沙場的戰將，他們守衛皇宮，連鬼都害怕，於是成了門神。後來又流傳至民間，平民百姓也以他們的畫像鎮邪。

秦瓊被畫成白臉、執鐧；尉遲恭畫成黑臉，執鞭。二人威風凜凜，令白鬼魅望而生畏。

講《北京的春節》這一頁不知費了我多少口舌，兒子對門神崇拜的不得了，「大鬼小鬼、小偷壞人，統統打不過門神」，在他心裡，門神簡直就是無所不能的「人」！

鍾馗——捉鬼驅邪之神

傳說唐明皇李隆基到驪山講武，回宮後瘧疾發作，病了一個月。一天晚上忽然夢到一大一小兩個鬼在打鬥，最後大鬼捉住小鬼，把其吞掉。明皇問那大鬼是何人？大鬼說自己叫鍾馗（音葵），願為陛下除天下妖孽。夢醒後，明皇的瘧疾頓時痊癒，便命畫家吳道子將夢中所見到的鐘馗畫影成像，懸在宮中。後來民間也競相效仿，從此鍾馗就成為民間捉鬼驅邪之神。

舊時人家也把鍾馗貼在大門上當作門神，以震懾邪氣。據道教史、漢族民俗學方面專家學者考證，鍾馗為唐初雍州終南縣人，其人性情豪爽，光明磊落，膽氣過人，以「正氣滿身」聞名鄉里。

福祿壽財：你想要的神仙那兒都有

傳統的表達祝福有「五福」、「九如」、「三星高照」等說法，包括富足、長壽、尊貴、安樂、多子孫等寓意，表達了人們對美好生活的全部想法和願望。這些在神像在年畫里也很容易找到：

福星

民間觀念中，福星是掌管世人幸福的神明，對於福星的來歷，有說是唐代道州刺史陽城。據說他頂住朝廷壓力，拒絕選送宮廷玩物的道州侏儒（當時道州多侏儒），使百姓免受家庭離散之苦。百姓感激之下，將他當成了福神。

祿星

「祿」原指古代官吏的俸祿，是古代皇朝政府按規定給予各級官吏的報酬。此畫中祿星雙手持盤，盤中是一頂官帽，寓意為加官進爵。

壽星

壽星是由古代星宿崇拜之南極老人和壽星演變而來，大約在東漢時，人們在祭祀南極老人星（南極星）時，也舉行敬老活動，這樣南極老人星就漸漸與人的壽命相聯繫了。

財神

民間有文財神、武財神之說。文財神一說是商朝忠臣比干，因無心而不偏私，故封為「財神」；武財神一說為五路財神之一，陝西終南山的玄壇真君趙公明。

好看的年畫

壽桃

六子爭頭

帶孩子重拾那些根土記憶

說了這麼多年畫里的神仙，你或許覺得這些只不過是舊時代的記憶，對於孩子來說，這些已經是過去式了。可話說回來，始於公元336年的聖誕節老不老，在今天我們依然轟轟烈烈地過聖誕節，依然會為7、8歲的孩子還相信聖誕老人真實存在而感動；據說日本有八百萬神，看過《千與千尋》的人，也一定被戴著各色面具的神靈震住了。

我們讓孩子了解中國幾千年來都深入人心的神靈，不是迷信，是重拾我們對根土的記憶，重拾我們對傳統文化的敬畏之心，這些年畫和神像都是我們珍貴的非物質文化遺產，融入了中華民族對自然、對生命的信仰精神，如果有機會，我們一定要讓孩子看到、了解，將我們的文化傳承下去。

這些年味兒繪本，陪娃過大年

過年了，除了貼年畫，還可以藉助圖畫書，給娃講講咱小時候那些有趣的過年往事~~~