【紅樓解夢】賈寶玉絕非你想像的純潔好青年
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賈寶玉絕非你想像的純潔好青年
話說賈寶玉春睡會芳園,書上寫可卿房內裝飾,【案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡……】一段,極其強烈地暗示了秦可卿的身份和她的精神氣質。秦可卿是寧府的女王,是揮灑自如遊戲人間的神女。但是這樣的一個人,卻有一個弟弟名叫「秦鍾」。秦家姐弟在書中來去匆匆,何其偶然,卻是賈寶玉情與意淫的開發者,啟蒙者。秦鍾者,情種是也,情之所鍾正在我輩,在可卿放蕩華麗的浪漫生活中,不期然地來了一個鍾情大士,一個一心一意要做規格良友的賈寶玉,這是秦可卿的意外,秦可卿的驚喜,也是她的命運變數。
馮淵遇見英蓮改變了自己的性取向,遭遇暴力身亡;可卿遇見寶玉改變了自己的生活方式,憂患焦慮而死。秦可卿,從一個至高無上的自由女王,最後卻甘心成了獻祭給情之所鍾、真情鍾情的神女祭品。秦可卿跟熙鳳相似,本是「脂粉隊里的英雄」,長袖善舞遊戲人間,開心又快樂,在寧國府過著女王一般奢侈放蕩的生活;及至跟寶玉相遇,她的世界被撕裂了,被隱藏的不被覺察的另一面展現出來,除了照舊的無恥,情的新世界出現了,並且顯得很有說服力。
賈寶玉善於用情、善於濫情、善於多情、善於鍾情的背後,隱藏著一位引渡者、開啟者、覺悟者的身份,同時也是一位悲劇死亡的製造者。我們看書中警幻嘆寶玉道:「痴兒竟尚未悟」,痴兒終不能悟,這是本書的宗旨,正如寶玉挨打後對黛玉所說的,「就便為這些人死了,也是情願的」。他本是歷劫來,愈勇愈挫,愈挫愈勇,如何能悟!更有秦可卿這樣的尤物,林黛玉這樣的精靈,她們靈魂人格的精美折服了他的心。賈寶玉的懸崖撒手終不回頭此時已成定局,墮入迷津也成定局。
正如凈飯王生恐悉達多王子出家一般,要給他萬事俱足一生不愁,豈料只培養了他豐富的感情,培養了他的同情慈悲,生生把一個王子,培養成出家的佛陀。賈寶玉經過這一番歷練,被喚起的異樣感觸,正是幾千年來被湮沒的女子之美女性之美生命力之美,深深地打動了他。他立志要做閨閣的良友,這是他的荊棘之冠,也是他宿命的榮光。
賈寶玉不是你想像中的純潔好青年。他不是純潔的人。很多人認為賈寶玉跟秦可卿之間的性關係會玷污了對林妹妹的衷情。但不怕說句煞風景的話,賈寶玉本身在性關係和實際生活方式上,是非常自由的,只不過作者寫得含蓄,就看你讀得出讀不出罷了;不信你看下文,賈寶玉此類事體並不少見。
花襲人、秦鍾、秦可卿等是寶玉青春萌動期的夥伴,甚至有性意味的夥伴。賈寶玉的初夜在秦可卿卧房中,在怡紅院卻是初試。後面不曾再及此等事體。也許含蓄不必寫出,也許賈寶玉發現現實中的性愛並不比夢中更美,凡人的肌膚相親怎比得夢中雲雨,所以從此後把男女之事反而看得淡了,一心一意追求起跟林妹妹的精神戀愛、情意相通起來,也有可能。彼時男女通吃、觸景生情、逢場作戲,本是男子貴族成年後的生活常態,賈寶玉身居其中,忽而愛男,忽而愛女,男歡女愛,無不領受,朝雲暮雨,也未可知。高鶚續書中寫寶玉和寶釵婚後,寶玉「不禁生來舊病」,寶釵正色相勸;意思就是說寶玉好色貪淫,其場景、內涵都相當迂腐可笑。
寶玉初試雲雨,作者試看襲人今後待寶玉之情分,無不處處以此相挾也。後有約法三章,寶玉終究不能做到。故襲人必去。人皆以為襲人是奴才典範,其實是淺陋愚見。王蒙的新書中就花費頗大篇幅論證襲人是奴才中的典範。但實際上,紅樓夢中襲人名列閨英閨秀,絕不是靠奴才軟骨得來的英名。花襲人是最有見地、最有主心骨、有原則有條件的奇女子。她出身平民,並不卑賤;做姨娘是自己的打算,也是愛情的結果,並非無奈之舉。
至於寶釵,顯然她對賈寶玉的行徑有所為風聞,譬如她就從薛蟠口中很清楚地知道寶玉為秦鍾鬧學堂的事情,但林黛玉卻一點兒都不知道。作者煞費苦心,要塑造一個冰清玉潔的女兒國、女兒的完美偶像林黛玉。但是在寫作過程中,思想服從於寫作規律,仍然不自禁流露出寫實的傾向,故而在大觀園內,仍借晴雯之口說破寶玉複雜的男女之事:如寶玉跟碧痕洗澡、跟麝月的曖昧可能;以及後面影射的寶玉與薛蟠之妾香菱情解石榴裙;寶玉跟同性美男琪官、湘蓮等人交往,魚水之歡云云。
曹雪芹所著意的主要是為薛寶釵林黛玉洗清名譽,但並不在乎把賈寶玉複雜的生活原貌整體呈現出來。總體上這種煞費苦心的安排和維護是失敗的。就寶釵來說,她有那樣一個哥哥,後面薛蟠又給她娶了那樣悍潑善妒、市井刁蠻的一個嫂嫂,寶釵的環境是非常險惡污濁的。薛蟠對寶玉的嫉妒而怪罪寶釵、後面香菱被逐,都會給寶釵帶來藏奸納垢的惡名。
另一方面,寶玉和黛玉的交往貌似冰清玉潔,但並非一點嫌疑沒有,甚至可以說人人都在疑心。寶黛姻緣在最初,以賈母為首的實權派是樂觀其成的,故而行走坐卧不避嫌疑,人們心中縱不以為然,卻也做聲不得。後來抄檢大觀園,晴雯被逐,寶玉挪出大觀園,則飛短流長謠言滿園,黛玉必因名聲之忌,愧悔而死——言其愧悔而死,並非果有不才之事,只是承受不了那樣的誣陷和打擊罷了。在那個時代,別說一個女子,便是一個男人,他的名聲口碑才是最嚴重的現實;王夫人襲人最擔心寶玉的,不就是聲名品行么。
關於曹雪芹的這一點用心,高鶚是讀懂了的,但是他的才情、筆力、思想是無法與曹雪芹匹敵的,所以後面的續書也是真真假假,高下參差,讀者需要仔細辨析。不過高鶚就算讀懂,他也始終是在俗人的基礎上讀懂的,所以他在後面的續書中,會安排林黛玉親口說出「我的身子是乾淨的」,這樣極其不符合林黛玉冰清玉潔氣質的話來替黛玉表白。
圖片來源於《清·孫溫繪全本〈紅樓夢〉》
解 讀 — 黛 琪:學者,詩人,作家,中文第一女才子,有多本專著和文學作品發表、出版。有《詩經》專著《故國青春明月:黛琪解讀十五國風》(獲圖書獎最高獎);《愛情就在桑間濮上:風情萬種說詩經》(浙江古籍出版社出版)、《紅樓夢》研究專著《紅樓本事》、《青春大觀園:黛琪解密紅樓夢》;小說《陌生人之天亮》(獲獎)、詩集《啞巴花的子夜歌》出版。
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