一個小國，卻保存了世界最大的文明遺迹！

07-23

人類的歷史，就是一個慾火焚燒…建築的歷史，從項羽火燒阿房宮開始，這世界，就是一朝燒一朝，不留一根毛。

5000年的文明史，真正保存下來，成規模的建築群只有三個，一個埃及金字塔，一個中國古長城，一個柬埔寨吳哥，其他文明已是殘垣斷壁，灰飛煙滅了。

無疑，金字塔是遠古文明的最高成就。無論建築美學，數學曆法，壁雕藝術，都是嘆為觀止。

金字塔的偉大更在於巨大規模。現存有80座金字塔，其中胡夫金字塔高達140米。這要動員多少人力，和怎麼完成的，至今都是一個迷。

秦始皇修建了長城和兵馬俑，這種巨大巨大的工程，在離我們2200年前的古代能夠完成，已讓人無比震驚。假設當年秦始皇出國到埃及，看到金字塔，估計他的心情，就和我們現在看他一樣，極度震撼。因為……因為，金字塔，比長城還早2300年前……

但，中國的長城，無論如何都堪稱人類工程的奇蹟。名符其實的萬里長城，從東海，穿崇山峻岭，到西域沙漠，只有瘋子才可能去做這件事。這種工程量和人力，氣魄，也只有當時最強悍的東方帝國可以完成。

長城的偉大在於，它是實質意義，實用價值的工程，是農業文明抵禦外來入侵的屏障，相當於現代文明的星球防禦計劃。當年強大的清兵被阻於山海關整整50年，一籌莫展都哭了。後來明將吳三桂投降，打開長城大門，清軍入關，3年就橫掃天下，建立一代王朝。這就是長城的意義所在。

埃及，巴比倫，中國，印度，是四大文明古國。巴比倫，已經消亡，成為一代傳說。埃及和中國，至少留下了金字塔和長城。而印度呢，帝國鼎盛的文明遺迹在哪？

在吳哥！柬埔寨！沒想到吧！印度文明的遺迹，保存在東南亞。吳哥，是世界最大的文明遺迹。吳哥遺迹的規模，遠遠超過埃及金字塔。吳哥城的氣勢輝煌，不亞於當年中國長安古城

鼎盛時期的吳哥王國，領土包含了泰國中部南部，寮國，柬埔寨，越南南部，是東南亞第一超級大國。

看圖，對比一下。現在柬埔寨是這個樣，很弱小的國家之一……世事滄桑啊

先普及一下知識。東南亞，在15世紀前，是印度文明的勢力範圍。15世紀後，變成伊斯蘭文明和小乘佛教文明的天下，而漢文明（儒家思想，漢傳佛教，科舉人才制度，中央集權郡縣管制），一直都不是東南亞文明的主流。看下面這張圖，印度人，2千年前，就學會了利用印度洋季風進行航海，進行貿易和殖民。公元前300年，東南亞還是石器時代，印度文化就侵入了這個區域。幾百年間，大量印度南部的部族，飄洋過海，移民開拓東南亞，建立家園王國，而印度教，更是直接統治了東南亞1千多年歷史。而中華文明，是一個典型的大陸文明，幾乎沒有海洋意識。從陸地，漢文明為什麼無法穿越中南半島？

那是因為緬甸和越南北部的茫茫原始森林，以及中國人無法適應的炎濕氣候，成為了阻斷漢文明南下的屏障，要知道中華文明徹底開墾完畢雲南，兩廣的蠻荒之地，已用了秦朝到清朝千年的努力，再南下，已經無能為力或者太不值得。元朝，意外發現吳哥王國（中國稱其為真臘王國），也是走水路，是國使周達觀一行，從溫州下海飄洋到越南西貢，沿湄公河逆水北上接洞里薩湖，登陸暹粒，才發現了東南亞居然有如此強大王國。

老周在當地生活2年，回來寫了《周達觀真臘風土記》，此書堪比《馬可波羅東遊記》，但元朝當局竟然不採信。民間也不以為然。當時的中國幅員遼闊，真的太富饒和驕傲，再費周折去征服更炎熱的土地，我們真的是，完全，莫有興趣。

這本《周達觀真臘風土記》，500年後風靡歐洲，一大把歐洲美洲的探險家，認為吳哥這個神秘消失王國堪稱近代巴比倫，是真的存在嗎？嗯，你現在去吳哥旅遊，能夠買到此書英文版。老外人手一本。很有價值的讀本。

這是周達觀描寫的吳哥王國，一個東南亞最大帝國的王宮威嚴，多姿多彩的民間生活，真是無比華麗富足。這樣一個與中國王朝如此鄰近，卻沒有任何交集的大國，真是一個歷史之秘呀。

中華帝國無法在陸地上，與東南亞聯繫。下面這張圖，是佛教傳播圖（看不清點擊成大圖）。更能夠清楚說明，中國與印度，中國與東南亞在陸地上的天然隔閡（屏障）。佛教傳出印度，它是2個路徑，一個陸上，紅線繞一大圈，從印度經中亞各國穿新疆到敦煌到長安，這是唐僧取經的路。而不是直線最短，走緬甸尼泊爾到印度。在古代這是一條死路。就是二戰，中國遠征軍，也在這條茫茫原始森林中吃盡苦頭，10萬大軍幾乎全軍覆滅。另一個路徑就是海上傳播。綠線，從印度到斯里蘭卡，再漂洋過海到東南亞。所以，這就形成，佛教中，大乘佛教（又分為漢傳佛教和藏傳佛教兩個流派），小乘佛教（又稱南傳佛教）明顯的地域分布特徵。

基督教，伊斯蘭教，佛教。世界三大宗教，它們都來源於2個古老教。一個是猶太教（摩西逃出埃及到耶路撒冷創立）。基督教和伊斯蘭教是在猶太教基礎上先後創立，所以耶路撒冷，又稱三教合一的中心聖地。另一個古老教就是印度教。佛教是釋迦牟尼，在印度恆河的菩提樹下改造印度教而創立。印度教，講究門第等級，而佛教，講究眾生平等。顯然，印度本土更適合等級觀念，所以佛教最後在印度絕跡，但佛教被中華文明接受而發揚光大。東南亞，是被印度人開化的，一開始信奉的是印度教，後來佛教和伊斯蘭教大放光彩，在海洋上擊敗印度教的傳播，取而代之。現在世界上，也只有猶太人信奉猶太教，印度人信奉印度教，而信奉基督教，伊斯蘭和佛教，卻多達上百個民族。可見，流行的三大教，其教義在世界觀上的傳播更有普遍意義。

古代社會，宗教總是比世俗文化更有感染力。宗教直接切入人的生死問題，會給你一個完整的世界觀，讓人有強烈的精神依靠。東南亞是低級文明，當地土族是原始樸素的多神崇拜，當印度教這種高文明系列的教義進來後，很容易就處於統治地位，包括語言。梵文成為主流，東南亞王權貴族，名字都以印度姓為主，包括繪畫雕刻，世俗觀念，時尚審美，食物風格，東南亞各國一建國就是印度化的，二者連炎濕氣候都相像。印度教，強調種性等級，其宗教很容易強化王權。東南亞王國的統治不像中華帝國那麼強大堅固，部族聯盟制很容易土崩瓦解。所以，國王需要通過大力增加自己和神的關聯度，來維繫帝國的穩定。所以，修建印度教的祭壇廟宇，成為流行。同時，印度的移民帶來工匠，知識，種植技術也加速了東南亞的文明發展。吳哥的偉大建築群，正是在這一背景下展開的，歷經600年的大興土木，而成為當今世界最大的以宗教為特徵的文明遺迹。

公元802年，吳哥王朝第一個君主登場，闍耶跋摩二世（印度姓，為了好記，你叫他「蛇也拔毛二世」）統一柬埔寨高棉各部落，開創吳哥王朝，把首都遷往羅洛士地區，並在荔枝山進行加冕。荔枝山和羅洛士群的遺迹就是由他開創。第二個需要知道的君主是耶輸跋摩一世（「耶穌拔毛一世」） 889-900年，他把都城從羅洛士地區遷往了吳哥地區，以巴肯山為中心建造了一系列印度建築，包括巴肯寺。之後一系列君主在這塊土地上建造了若干不同目的的神廟，水利工程和大型城市規劃，吳哥城，逐漸成為了東南亞最大都城。吳哥邁入全盛時期是從蘇利耶跋摩二世1113-1150年，號稱護日王，他擊敗了占婆（越南南部），暹羅（泰國），寮國，幾乎統一了中南半島，並佔領普吉，甚至準備入侵馬來西亞。他修建了吳哥窟（印度教的最大成就），也稱小吳哥，無論在過去還是現在，小吳哥都是全世界最大的廟宇，一個偉大的工程奇蹟。吳哥都城，也成為了當時亞洲，屈指可數近百萬人的大都市。護日王死後，王子互殺，國家陷入動蕩，越南占婆入侵了吳哥都城，帝國面臨滅亡。這時，第四個重要的君主闍耶跋摩七世（「蛇也拔毛七世」）1181-1220年，從馬來西亞傳奇般歸國，60歲高齡繼位，挺身而出，挽狂瀾於不倒，擊敗敵人，重新恢復了帝國的榮光，並修建了新的王宮內城——吳哥通王城，也就是大吳哥。（好萊塢大片感覺）這位歷盡滄桑的國王轉信佛教（東南亞為小乘佛教），在大吳哥內修建了著名的巴戎寺——高棉的微笑（四面為佛）。於是佛教經典也誕生在吳哥，吳哥成2大教的聖地。至今，柬埔寨為信仰佛教的國家。之後的吳哥王朝，由於過度的建築計劃，國力損耗，加上天災和泰國入侵。終於在1431年，吳哥被滅。

這張風華絕代的「小吳哥」俯視圖，是雷宇老師用無人機高空拍攝，特此感謝。

吳哥窟（小吳哥），不愧是吳哥文明精華中的精華。特別在傍晚夕陽下，那種瑰麗和磅礴大氣，讓人迷醉。

吳哥雕刻藝術的精緻超過了古代波斯，羅馬和希臘，而且這麼大規模的雕塑群需要多大的工作量？有位法國學者考證說，吳哥的工程量起碼得好幾萬頂尖級的雕刻藝術家，才有可能完成。也就是說，當年在高棉帝國境內，他們動員了很可能是整個東南亞，甚至包括印度的工匠，全部雲集在這個吳哥地區，才能完成這麼大的工作量，可想而知這個帝國多麼有錢。看下面這張手畫的遊覽導圖，你對整個吳哥遺迹分布，就會一目了然。吳哥遺迹，是一個王朝，百萬人力600年修建的傑作，也是人類目前保存的，最大的文明遺迹。它記載了東南亞文明的演變，以及印度教，佛教鼎盛時期的最高成就。

當你驚嘆於吳哥藝術的巔峰造詣，震撼於人類如此龐大建築規模之時，也就體會了一個帝國盛衰，千年彈指揮間的脆弱，人生無常，這就是，我們去吳哥的意義所在。

總之，吳哥旅遊，有著令人難忘的震撼。一個強大文明，竟然就莫名的突然消亡了，當你在無比感嘆伶惜時，悠然間，卻發現這個國家，處處都有一種夕陽晚照的淡然。

最奇妙的是，你白天還恍惚在古代帝國的穿越中，一到夜晚，吳哥的夜生活，簡直就是遊客的天堂。美食街，酒吧街，手工品服飾街，老虎啤酒，歌舞表演……消費便宜到驚人，吳哥夜晚是全世界潮人聚集地，更有DFS這類大牌免稅店，太適合中國人的購物慾望。

每年，安吉麗娜朱莉，都會帶著孩子來吳哥度假。她的成名作《古墓麗影》就是在柬埔寨吳哥拍攝的。朱莉說，柬埔寨是她去過最美麗的地方，那裡的人慷慨和坦誠，善良而不物質。她在那裡時經常是淡妝簡衣，樸實低調，閑暇之餘經常光顧一家叫「紅鋼琴」的酒吧。這間酒吧因為朱莉名聲大噪，就連當年朱莉常點的雞尾酒也以她的名字命名，3.5美元一杯。