「一帶一路」終極思考，拒絕洗腦

「一帶一路」峰會已經開完，網上的各種評論如山倒。有從中國的經濟戰略、軍事戰略層面進行分析，有從人民幣國際化戰略、過剩產能輸出看問題的；還有從國際經濟主導權、國際規則制定權方面給大家提醒。本來這麼多人參與的熱論，我一般都不插話。但是這些評論、各種溢美之詞也都是十分正確的，但在我看來，無論這些評論是多麼的正確，但其實都是一些表面現象的羅列，沒有看到這一件事情的本質。 「一帶一路」有本質是什麼？恐怕我說出來會嚇你一大跳，或者是腦袋像撥浪鼓一樣地拚命地搖。因為你並沒有讀過《信用價值論－宏觀經濟學新原理》，不可能理解，「一帶一路」本質是社會主義的新生產方式的輸出。 有些人經過了西方經濟學洗腦，也有一些人雖沒有經過此洗腦，但也是在這種話語環境中長大，也只會西方經濟學的表面現象式的思維。更有傳統的社會主義理論所定義的社會主義生產方式的格式也與「一帶一路」好像不相干。 但如果你讀了《信用價值論－宏觀經濟學新原理》，才可能明白，新社會主義生產方式是建立在與「勞動分工合作」的資本主義生產方式完全相反的，而且在生產力方面遠高於「勞動分工合作」的資本主義生產方式的「聚集生產」「聚合反應」基礎上的，這種「聚集生產」「聚合反應」基礎上形成了兩種新的生產方式，一是社會資本生產方式、二是非資本生產方式。而這兩種新生產方式都是屬於社會主義性質的生產方式。 我已在多篇文章提到過，新的社會主義包含的四種生產方式並存。有關為什麼新的社會主義包含的四種生產方式並存，這也不是本文這樣的短評文章中所能論述的，因為這種理論原理不是幾句說了你就能理解的。也因為《信用價值論》中已經有了詳細的論證。我要告訴大家的是，「一帶一路」從計划到項目，都是由政府主導的，這種政府主導，本質上是屬於社會資本生產方式（「社會資本」這個概念在《信用價值論》中已重新定義，不再是主流經濟學家們所指的私人資本總和。詳細請參看《信用價值論》）。 傳統理論認為只有勞動者的勞動與資本家的管理勞動才創造價值，這是錯誤的。西方經濟學認為政府任何工作都是不創造價值的，所以要小政府大社會，並且反對政府干涉經濟（當然，儘管世界上沒有任何一家政府是按西經的此意見行事的，但西經學者們仍然對此氣壯如牛，可見，這一類的西經學者們都是一些罔顧事實的主觀主義者），這更是十分錯誤的。《信用價值論》理論論證了，像習總在「一帶一路」會議上的講話，各國首腦、政府人員的參會，其實都是創造價值的行動。不僅是創造價值，而且是創造大價值，是以「聚集生產」、「聚合反應」的生產方式在創造價值。 「一帶一路」由社會資本生產強大的中國所主導，在短短三年就得到了世界上29個國家元首政府首腦參加，至2017年5月15日就有68個國家和國際組織簽署了合作協議，130多個國家響應。而TTP從 2009年由美國主導後至今已有8年時間，反而壽終正寢實，傳統的經濟學者只懂得從經濟直接利益的比較上發表評論，只有掌握《信用價值論－宏觀經濟學新原理》的學者，才可能懂得從兩種生產方式的比較看問題。「一帶一路」作為社會主義的生產方式的一種形式，不僅是會使得目前規劃的「一帶一路」沿線國家受益，對於深受歐債危機資本主義生存危機拷問的歐盟各國，更是如及時雨。按說，關你美國什麼事？但是，原來的反對者美國，新總統特朗普同樣坐不住，這其實就是因為關乎著一種新的生產方式，是這種新的生產方式具有強大的生命力，是不依人們意志為轉移的。新總統特朗普上台就宣布了美國基礎設施投資計劃，不顧臉面學中國，為什麼？就是因為這種社會資本生產方式在當前為各個國家所急需，具有強大的生命力，不為任何人的意志為轉移。而TTP是什麼？TTP的基礎仍是資本自由化。在資本生產已經處於末路的當代，資本自由化不僅不是良藥，對資本已處於嚴重過剩的發達國家來說，甚至是加速死亡之葯。 為什麼「一帶一路」前途光明，必將獲勝？其原因就在於，不僅僅是由政府所主導的「一帶一路」直接的項目，都是屬於由「聚集生產」與「聚合反應」生產價值的項目，因此，它的價值生產效率必將是遠高於在勞動分工合作基礎上的資本生產方式的。因此，大家都能看到，它實施能快速地帶動一個國家經濟發展。而且，即使不是「一帶一路」沿線的國家，也能通過「一帶一路」這種由政府所主導的社會資本生產方式的示範作用，來發展本國的經濟。由於屬於社會主義的社會資本生產方式所提供的勞動生產力遠高於資本主義，人們自然會去選擇它這就是社會發展規律不依人們的意志為轉移。 有關什麼是「聚集生產」，什麼是「聚合反應」？為什麼「聚集生產」與「聚合反應」方式價值生產的效率會高於以勞動分工合作為基礎的資本生產？為什麼社會資本生產與非資本價值生產是立在「聚集生產」、「聚合反應」基礎上？這些全新的理論原理，早就在《信用價值論－宏觀經濟學新原理》中就已作了充分的論述。當代社會的多種價值生產方式，在《信用價值論》中都得到了全面的論述。「聚集生產」與「聚合反應」生產價值的方式，也必須要放到當代社會各種價值生產方式的比較中，才可能獲得較為準確的理解。所以，要想真正準確了解這些理論原理，不可能憑這些理論簡介就能行的，是必須要讀原著不可的。因為，這些都是前所未有的新思想體系中的新知識，僅憑一些人頭腦中陳舊過時的舊知識體系，是不可能憑猜測就能理解的。有些人看了理論簡介就自以為是地以自己的猜測為基礎進行理解，我看到多數人都產生了啼笑皆非的錯誤。 斯密的建立在勞動分工理論基礎上的《國富論》，是資本主義經濟學的鼻祖。由此可見，建立在「聚集生產」、「聚合反應」這種新價值創造方式理論基礎上的《信用價值論》，對新社會主義政治經濟學的理論建設所具有的重要意義。社會客觀現實的發展，每日每時都在提示著傳統理論的落後過時。《信用價值論》所倡導的新社會主義的生產方式，不僅已經在中國發揚光大，而且正在通過「一帶一路」，快速地向世界狂奔。
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