權謀之道：不要做一個苛刻下屬的領導者

治民如釣魚　　宓子賤做單父宰，經過陽晝那裡對他說：「你也有什麼高見要送給我嗎？」　　陽晝說：「我年紀小的時候很貧賤，不懂得治理人民的方法。現在，有兩個釣魚的方法要告訴你。」　　子賤說：「你釣魚的方法是什麼？」陽晝說：「如投下綸絲，不放魚鉺而只有魚鉤，前來上鉤的，釣到的是陽橋。這個魚很單薄而肉也不好吃；又像有又像沒有，又像吃又像不吃，而放下裝餌的魚鉤釣到的這就是魴魚；這個魚肉多而味道也好。」宓子賤說：「好。」　　他還沒有到單父，那些達官貴人都來到大路上迎接他。子賤說：「趕快駕車，趕快駕車。陽晝所說的陽橋到了。」到了單父後，他就請那裡的地方父老賢達來共同治理單父。　　做官的得失　　孔子的哥哥有個兒子叫孔蔑，和宓子賤同時作官。孔子經過孔蔑那裡，就問孔蔑道：「你做官以後，你得了些什麼，又失掉些什麼？」孔蔑回答說：「自從我做官以來，沒有得到什麼，卻失掉三樣東西：公務太繁重，哪有時間研習學問，因此我的學問有很多不明白，這是我第一件損失；待遇太少，連粥也吃不飽，粥都吃不飽，當然就無法照顧親戚，親戚就因此更加疏遠了我，這是我第二件損失；公事多半都是很急迫的，沒有時間弔孝，也沒有時間探望病人，因此朋友也就更加疏遠了，這是我第三件損失。」　　孔子聽到不高興，又去見子賤，說：「自從你做官以後，你有什麼損失？」子賤說：「自從我做官以後，沒有損失反而還有三點收穫：當初所讀的書，現在都實踐了，所以我的學問更加明白，這是我第一件收穫；待遇雖然不好，但是讓親戚都能有一口稀飯吃，所以親戚就更加親近，這是我第二件收穫；公務雖然日夜都很急迫，弔孝探病還是照常，所以朋友更加親近，這是我第三件收穫。」　　孔子對子賤說：「子賤，你這樣的人真是君子啊！真是君子啊！魯國如果沒有許多君子，你到哪裡去學得這樣做人的道理呢？」　　晏子治政　　晏子治理東阿三年，景公把晏子叫來，責備他：「我原以為你行，才叫你治理東阿，現在你並沒有把東阿治理好，你回去好好反省一下，我將要懲罰你。」晏子答道：「我請你允許我另外改變一個方式來治理東阿，如果三年還是治不好，我請求處死。」景公同意了。　　第二年，晏子就獻上收入的帳本，景公歡迎他，並向他道賀說：「你治理東阿治理得很好。」晏子答道：「以前我治理東阿，沒有人情拜託，也沒有賄賂，魚池裡養的魚，用來造福窮百姓。在這個時候，老百姓沒有一個挨餓的，但是君王反而責備我；現在我治理東阿，人情拜託和賄賂都來了，並且碰到搜刮人民的事就做，國庫收入少，又侍奉左右，魚池裡養的魚，都被權勢人家佔有。而老百姓們有一大半人都沒有飯吃，你反而歡迎我，恭賀我。我不能再治理東阿了，請求你保全我的骸骨讓我回去，不致於擋住賢能的人為你效忠的機會。」景公於是下席謝罪說：「請你勉強再治理東阿，東阿是你的東阿，我不再干涉你。」　　寬以正　　子路治理蒲，去見孔子，說：「我願意接受您的指教。」孔子說：「蒲地多壯士，又難治理。可是我告訴你，只有謙恭而又客氣，才可以使勇者畏懼；只有寬大而又正直，才可以容納別人；只有謙恭而又廉潔，才可以親近尊長。」　　君子慎言語　　子貢做信陽縣令，臨上任向孔子辭行。孔子說：「要努力去做，要順從民意，要把握他們的時間，不要強取，也不要攻伐，不要施暴，也不要劫奪。」　　子貢說：「我在年輕時侍奉君子，君子是否也有劫奪行為呢？」　　孔子說：「沒有才德的人攻伐有才德的人，這就叫做劫奪；賢能的人攻伐沒有才德的人，這就叫做伐；命令鬆弛，而誅殺緊急，這就叫做暴；拿人家的長處當作自己的，這就叫做盜。君子的劫奪，難道一定是金錢嗎？　　「我聽說，懂得做官的人，一定奉行法令，做對人民有益的事。不懂得做官的人，一定是違法而又侵害人民的權益，這都是怨恨產生的由來。做官要平實，在金錢面前要廉潔，廉潔平實的操守不可破壞。　　「埋沒別人的長處，這就叫做蔽賢；宣揚人家的缺點，這就叫做小人；對內不相規勸，而在外卻互相誹謗，這就叫做不足親；稱讚別人的長處，對別人有勉勵作用，而對自己也沒有損失；說人家的缺點，對別人沒有好處，反而對自己有害處。所以一個君子說話要小心，不要搶著說，選擇該講的話講，讓口耳一致。」　　成大功者不小苛　　楊朱去見梁王，說治理天下就像運轉手掌那樣容易。梁王說：「先生你有一妻一妾還管理不好，三畝的田地還不能把草除盡，為什麼說治天下就像運轉手掌那樣容易？」　　楊朱說：「我說這話是有理由的。你不看看那些羊嘛，那一百隻的一個羊群，叫一個小孩子帶著棍子去跟著它，想到東邊就到東邊去，想到西邊就到西邊去；你如要讓唐堯牽著一隻羊，虞舜拿著棍子跟在後面，這樣，馬上就有禍亂。我聽說，一條能夠吞舟的大魚，不會在淺灘里游，鴻鵠高飛，不會停在污池裡，為什麼？由於它們的志氣遠大。黃鐘大呂，不能伴奏複雜的舞，因為它的音節疏闊。辦大事的人，不要過問小事，成大功的人，不要在小處苛刻，就是這種說法。
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