药师琉璃光如来本愿功德经治病救人,有求必应。消灾延寿 - Qzone日志

照片描述：治病救人,有求必应。消灾延寿。念彼佛名消诸恶业。在人间暂闻佛名,于恶道中，忆念如来名故,还生人间。如法行药师法门,可起死回生。念药师佛名号，愿生极乐世界的，来世往生阿弥陀佛极乐世界。新的一期抄写佛经供奉佛殿佛塔供养礼拜活动开始，这期是《药师经》抄写，一周内会将《药师经》描写正本寄与各地参与助印和抄经有缘朋友，诚心抄写的有缘善士，可QQ:316840196告知！望大家认真完成抄写活动，后统一放置佛殿佛坛与众生礼拜供养！功德无量！大家以此功德寿有天年！合府吉祥！万事胜意！心想愿成！收到经书后请大家在留言板里与我留言知会一声。

鼠标拉到底有更多药师佛有益视屏关于对抄经本经文版本问题的反思各位同修大德：自《金刚经》描写本发放以来，一些同修见其中经文与常见的流通本不同，于是对经文的正确性提出质疑。现对本次《金刚经》版本选择和佛经不同版本问题做一简单的反思和说明，以期同修们对佛经版本问题能有更多更深入的认识和理解。佛法在我国弘传久远，历代多位译师将梵文佛经翻译为汉文，由于译笔不同，一部佛经常有多个译本传世，如为人知的《金刚经》、《无量寿经》、《华严经》、《药师经》等皆有多个版本，传至后世一般会有一个版本成为广泛流通之版本，例如鸠摩罗什大师所译之《金刚经》。而另一种情况是，由于不同时代译师翻译所据梵本不同、贝叶传抄脱落等原因，同一经之不同译本内容也常大有出入。在诸译本并存、互无妨碍的前提下，历史上有弘通经教的大德为求经义圆满缘故，乃征诸不同译本而辑成善本，以之流传于世，然此举非…般学佛之人可为，即使大德也必极谨慎，以防擅改佛经之讥。于此中道理，印光大师曾在《药师如来本愿经重刻跋》中开示云：“以三经(指《药师琉璃光如来本愿功德经》、《药师琉璃光七佛本愿功德经》和《大灌顶神咒经》)原是…经故也。须知在昔，贝页唯属抄写，或有遗亡，以致译文全缺互异。后人添入，深契佛心。故诸注者咸皆宗之，恐以藏本对校，致生疑虑，故略书缘起，以庆完璧云”。可见经文版本源流历史颇为复杂，若无一定研究之功，很难做一简单评价。《金刚经》作为历史上弘传最广的经典之一，经过千年传抄、多位译师翻译，已形成不同版本，历代编修的藏经中即有《乾隆大藏经》、《大正藏》、《中华大藏经》等几种版本，以及各种常见的流通本。各种版本问文字略有不同，历代学者大德研究甚多，亦无定论何者为唯一正确，目前一般做法为不论何种版本，以唯一版本做底本则可，并无优劣对错之分。考虑到《金刚经》经描写本将广泛流通，应与藏经版本保持一致为妥，故本次《金刚经·心经》的版本选择原则为以藏经版本为准，部分异体字的字形写法参考流通本。我们用大量时间研究了广泛流传的《金刚经》印刷版本，经谨慎研究，选择河北虚云印经功德藏于2009年最新出版的《金刚经》(冀出内准字(2008)第A82号)作为原本。此版本以《中华大藏经》作为主要参考文本，还参考了《乾隆大藏经》，个别字型参考了流通本，是近年来出版的《金刚经》中文字考据较为精密的一个版本，还于2009年被中国国家图书馆收录为馆藏善本。在《金刚经·心经》描写本抄写共修过程中，我们接到诸多电话询问此经文文字是否有误，我们都要一一对其进行解释，以使疑者了解我们的经本也许因版本不同而与您手边经文有所出入，但同为佛说，并无孰对孰错，亦无分高下。这种情况也使我们反省、更加认识到印制经书的严肃性，故工作中应更加细致、周详，不但要对经文的正确性负责，更要在经文中对版本的选择有较为详尽的说明。我们在参考研究经书版本的过程中，发现多数流通的佛经中都没有对版本进行详细的说明。大家在翻印经书时也大多是辗转传抄手中现有的版本，如此则易使版本流传无序，进而使一般大众对于版本的多样性及其历史源流缺乏了解，容易认为手中的版本即为唯一正确。借此《金刚经》版本问题的反思，我们决定从《药师经》开始的每一部佛经，都将在经后附加详细的版本说明，介绍此版本传承历史。这样大家在抄经时既能获得抄经的功德又能了解经文传译之历史、体味古大德译经之悲心与艰辛，增长更多知识。同时也借此因缘，呼吁广大同修都能对经文版本加以重视，若自己发心参与印制佛经，也能对所选定版本有所说明。愿一切众生深入经藏，智慧如海!《佛经》描写本校对志工团队

照片描述：治病救人,有求必应。消灾延寿。念彼佛名消诸恶业。在人间暂闻佛名,于恶道中，忆念如来名故,还生人间。如法行药师法门,可起死回生。念药师佛名号，愿生极乐世界的，来世往生阿弥陀佛极乐世界。

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