經典熟讀成誦法摘錄

莫若教了一首生書. 即令讀三十遍。令其寫字. 以養其氣。字畢. 令將昨日所教生書. 讀二十讀。又令少息. 再讀前日所教者二十遍。仍少息. 再讀前一日所教者二十遍。又讀前二日者二十遍。總共一百十遍。連生書共讀五首。凡學生清晨. 一到書房. 不許溫讀。即令其前背五首背起. 連背至今早應背之書止. 共背五首。是一首書. 讀過五日。又背帶背五日. 然後歇。是在學生口中習熟十日. 可以永久不忘矣。—— 清·陳弘謀《養正遺規》 讀書……須要讀得字字響亮。不可誤一字。不可少一字。不可多一字。不可倒一字。不可牽強暗記。只是要多誦遍數，自然上口， 久遠不忘。古人云：讀書千遍. 其義自見。謂熟讀， 則不待解說， 自曉其義也。余嘗謂讀書有三到：謂心到，眼到， 口到。心不在此， 則眼不看子細。心眼既不專一， 卻只漫浪誦讀。決不能記。記， 亦不能久也。三到之法。心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎。—— 清·陳弘謀《養正遺規》 讀生書。莫待溫時熟。言初讀時， 必使透熟， 終身不忘也。又雲， 讀溫書好象生時讀。言已精熟， 惟恐趁口讀過， 必須字字分明， 句句體認，如讀生書也。——清·陳弘謀《養正遺規》 朱子讀書六法：循序漸進，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察，著緊用力，居敬持志——宋·朱熹《朱子讀書法》 凡人有記性，有悟性。自十五以前，物慾未染，知識未開，則多記性，少悟性。十五以後，知識既開，物慾漸染，則多悟性，少記性。故凡有所當讀之書，皆當自十五以前使之讀熟。——清·陸世儀《論小學》 以二書言之. 則通一書而後及一書。以一書言之. 篇章句字。首尾次第. 亦各有序而不可亂。—— 清·陳弘謀《養正遺規》 乃知橫渠教人讀書必須成誦。真道學第一義。遍數已足, 而未成誦。必欲成誦。遍數未足, 雖已成誦。必滿遍數。—— 清·陳弘謀《養正遺規》 資有高下，授書有多寡，故遍數之繁簡，宜因人而定，不能盡拘一例，斟酎變通，必使與資相合，方善也。—— 清·唐彪《父師善誘法》　 　 然熟亦難言矣，但能背未必即熟也。故書文於能背之後，量吾資加讀幾多遍，可以極熟不忘。則必如其數加之，而遍數尤宜記也。最忌者，書讀至半熟而置，久而始溫，既已遺忘，雖兩倍其遍數，亦不熟矣。—— 清·唐彪《讀書作文譜》
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