駁廢除簡體字：漢字簡化是文化的傳承與進步（4）

誤讀二，簡體字代表了文化的退步？

那些繁體字的鼓吹者最煩？就是把「繁體字」稱為「正體字」，言下之意就是我代表中華正統，我是傳統文化的繼承者。更有甚者揚言gong匪是中華傳統文化的滅絕者，證據就是破四舊和廢除繁體字。

可笑。

從漢字發展史來看，秦，書同文，為小篆。有隸書，但不作為正式文字；

漢，隸書漸成正式文字，武帝後，漢隸代古隸。

唐，因循『干祿字書』，科舉要求正字法，書楷書。

你說的正體是哪個正體？告訴你吧，是清朝的正體。

就這些網路上所謂的「傳統文化愛好者」，一個個一提清朝就義憤填膺，什麼張口一個「崖山之後無華夏，明亡之後無中國」閉口一個滿韃子，結果到了「正體字」這塊，真不知道是真糊塗還是假糊塗。

1875年清朝欽定正體，龍啟瑞奉諭作《字學舉隅》，規定了每個字的字形。今日的所謂正體字，脫胎於此，所以，揚州十日和嘉定三屠的後人們習慣稱之為「韃體字」。

滿清政府從書籍入手，修《四庫全書》就是典型，搜集天下書籍，不合滿清心意的統統焚毀或刪改，岳飛《滿江紅》被改成「壯志飢餐飛食肉」，本來是欲啖胡人之肉，成了吃鳥肉。據近代學者推算，全國禁毀圖書13600卷。焚書總數達15萬冊。銷毀版片總數170 余種、８萬餘塊。除了焚毀書籍，乾隆還系統地對明代檔案進行了銷毀。目前明代檔案僅3000餘件，其餘估計不少於1000萬份明代檔案，已經被銷毀了。如此一系列文化破壞活動中，漢字作為文化載體未能幸免於難，前朝所不注重的字形也被冠以了濃厚的政治意味，俗字開始為官方所堅決反對，乾隆御作《辯正通俗文字》就說「俗者，承襲鄙俚……斷不可從也！」雖然大部分俗字都比滿清資格還老，但皇帝都說了俗字不行，體制內用俗字等於是在抽皇帝的臉，科舉考試裡面是沒人敢用了，從考場到牢房到刑場的軌跡也不是沒人走過。龍啟瑞所作的《字學舉隅》一書，就是欽定正體字，斤斤辯正科舉考試用字，對字形的追求堪稱登峰造極了，正體字只此一家，別無分號，有著濃烈的政治意味，歷代統治者對字形如此糾結的也就滿清了。實際效果也不錯，造成了知識分子和民眾的脫離，書生造反和文盲造反都無法傷及國本，沒外國勢力，滿清很難倒台。而至於定某字為正體有沒有道理就是另一件事情了，錢玄同也忍不住要噴滿清「這樣是正體，那樣是俗體，狺狺不休！其實他們全是不認識古字的！」

說得好啊！這些在網上鼓吹什麼「正體字」的，有一個算一個，全是不認識古字的！

許慎在說文解字中說小篆的來源「七國文字異形，秦初兼天下，丞相李斯，乃奏同之，罷其不與秦文合者。斯作倉頡篇，中車府命趙高作爰歷篇，太史令胡毋敬，作博學篇，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。」請注意或頗省改幾個字，那是什麼？那就是漢字簡化過程。鄧散木在其《篆刻學》中對這段話的一點解釋是「省者，省其繁重，改者，改其怪奇」。這就是漢字的簡化與統一。

我們可以這樣說，漢字簡化就是一種文化的傳承與進步！

說起那個特別煩人的段子，我一台灣朋友說什麼漢字簡化之後「愛無心」之類，這絕對不是呆灣人說得好嗎，要是呆灣人說的要打屁股的好嗎。

責任編輯：旺旺 來源： 四月網
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