想要毀滅一個民族，只需改變她的服飾與風俗習慣，一百年便足夠

近些年，清宮大劇火紅了天，有些不可思議！當然，這背後，是有某種不可描述的神秘力量在推動！！

號主今天說說清宮劇里的獨特人物形象——滿清大辮子！

我們先來說說當年清朝時的那段歷史。

當年清軍入關，開始統治中國的時候，頒布了一道法令「剃髮易服」。就是剃掉前額的頭髮，後邊留起長長的辮子，脫掉漢服，換上滿族的馬褂！當時的漢人認為，身體髮膚受之父母，所以，即使是以卵擊石，也有很多漢人拚死反抗。

一朝天子一朝臣。以家族宗法儒學為根本的中國人，或許能把朝代興迭看成是天道循環，但如果有人要以衣冠相貌上強迫施行歷史性的倒退，把幾千年的漢族髮式和盛唐袍服變成「豬尾巴」小辮，這不僅僅是一種對人格尊嚴的侮辱，簡直類似精神「閹割」的大痛，它無非就是一種統治手段，文化的同化。

滿清的剃髮易服，給漢人帶來了無窮無盡的傷害，為了維護老祖宗留下的體統，很多人付出了慘重的代價！ 個人，全家，甚至全族乃至全地區，百萬生命就都消失於無形了。原本已經降附的地區紛紛反抗，整個中國大地陷入血雨腥風之中。

那麼滿人為什麼要留辮子？

滿人以打獵捕魚為生，前頭剃髮腦後結辮，是為了穿山越嶺枝藤不刮發，射箭瞄準眼前無亂髮遮當，只留腦後小手指粗的一綹，分兩股擰成辮繩垂在後背，這種髮辮稱金錢鼠尾式。白天盤在頭上便於生產勞動，晚上解下來可當枕頭。

滿人信仰薩滿教，按薩滿教的說法，頭髮在頭的頂部，最靠進天，是靈魂棲息之地，非常神聖。進關後又接受了漢人的孝悌觀念，認為頭髮是父母所給，不容毀壞。滿族人如果戰死沙場，屍骨可以埋在外地，辮子必須剪下來送回家，繫上姓名籍貫招魂葬之，看來滿人對大辮子確實存在著非人一般的感情！

「剃髮易服」，釀成許多屠城血案，乃至有「留頭不留髮，留髮不留頭」之說。

有沒有辮子，始終是清朝，衡量漢人是否歸降、是否接受清廷統治的重要標誌。按常理，這種屈辱性標誌物，在清廷滅亡之際，在民國政府宣布「剪辮令」之後，自會馬上被民眾拋棄，成為歷史。但事實，並不是這樣的。

辛亥革命勝利了，臨時大總統孫中山建立了中華民國，頒布了「剪髮令」。

但這個時候的老百姓卻不肯剪辮子。這樣的情況，是普遍存在的。在南京、上海這樣的大城市，很多人去掉了辮子，但未必皆是出於自願。革命軍當年發起的強制剪辮運動，曾引起頗多民怨，很多人因為被減去了辮子而痛哭流涕，無顏見人，甚至同樣也發生了血案！

僅僅200多年的是時間，人們彷彿已經遺忘了當年老祖宗們因為留辮子，而誓死反抗的一幕幕血雨腥風。這種同化太可怕了，想要毀滅一個民族，只需改變她的服飾與風俗習慣，一百年便足夠。幾百年以後的今天，當我們穿上漢服，很多無知的人會以為那是和服。

當然，現在情況比前幾年好多了，可是仍然存在的一個大問題是，不管是所謂精英階層、還是普通老百姓，他們都不能夠正確認識漢服，常常將電視劇偽「古裝」劇的形象跟漢服簡單匹配。把影視服裝、影樓裝，不能跟正確形制的漢服正確區分，號主以為，這或許是漢服發展的最大窘境吧！

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