【推薦文章】中國人到底信什麼

中國人到底信什麼

張遠來

詩篇115：

4他們的偶像是金的銀的，是人手所造的，

5有口卻不能言，有眼卻不能看，

6有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，

7有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲；

8造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。

從繁華的南方都市，到荒涼的西部沙漠，從東部沿海，到北方的山脈平川，無論是宏偉的廟堂，還是山村的小廟，無論是在石縫山岩，還是大樹溪流，無論是在百姓家的供桌上，還是街道的店門口，公司的前台大廳，餐廳的入口大堂，只要有人的地方，我們無不見到有人膜拜那些他們親手雕刻的偶像。如今，這個偶像崇拜儼然已經形成了一個龐大的產業鏈，在他們的包裝推動下，有錢人斥百萬競一柱頭柱香，貧窮人點上幾根紙錢，擺上一個爛蘋果，扣一個頭，鞠一個躬，那就是敬拜他們的神了。

他們什麼都信，又似乎什麼都沒信；拜什麼都很虔誠，又似乎對什麼都不真誠。我不禁詫異，他們到底在敬拜誰？他們到底為何要敬拜？中國人到底在信什麼？什麼才是他們的上帝？

我問過虔誠的教徒，也問過焚香的村夫，問過搶得頭柱香的賭徒，也問過店門口鞠躬的老闆。沒有人能夠回答我，他們信什麼？他們的神叫做誰？

他們告訴你沒有上帝，又向偶像上香，他們說人類源自偶然，卻祈求神明保佑升官發財。他們敬拜道教的方術，求籤問卦，也敬拜佛教的菩薩，講風水，看墳地。他們把祖先和傳說的神明一同敬拜，卻不知道那個是誰。

有時候，中國人的神是皇帝，他們認為那是真龍天子，是天神的化身。對皇帝言聽計從，頂禮膜拜。幾千年來，皇帝是傷害他們最深的人，可以對他們肆意虐待，可以誅他們九族，但就算他們在受刑，也沒有一個人敢質疑皇帝的地位。他可以三宮六院七十二妃，淫亂無度，可以多少年不理朝政，不管民情，卻從沒有人質疑皇帝的價值。因為皇帝就是他們的神。他們深受皇帝的苦海，卻一直相信皇恩浩蕩，一直在等一會皇帝可以拯救他們於水火之中。失望過數千年，但從未改變過初衷，這種信心比一神論宗教信徒的虔誠還要虔誠。

有時候，中國人的神叫做權勢。權勢是他們要膜拜的上帝，權勢是他們生之追尋的目標。他們在權勢面前俯首稱臣，在權威面前丟棄理智。他們信奉強權出政權。他們信奉學而優則仕，信奉出人頭地，功名利祿。你有權勢我就敬奉你，你失去了權力，那就叫人走茶涼。

有時候，中國人的神叫做名利。為名可以不擇手段，為利可以不要廉恥。有了名利你就有了一切，有了名利你就能成為他人的神。

有時候，中國人的神叫做私慾。敬拜的，祈求的，努力的，追尋的，不過是為了滿足自己的私慾。儘可能膨脹自己的慾望，將慾望發揮到極致。只要你有能力滿足自己的私慾，只要你有本事弄來功名利祿，沒有人質疑禰的動機，沒有人質問你的道德。那叫有本事。希特勒在西方是一個犯罪的反面例證，在中國，是很多人敬拜的偶像。

中國人的神其實是自己。有人叫囂，我信我自己。說得沒錯。大多數中國人就是以以自我為中心地相信，只要有利，他什麼都可以信。只要無利可圖，他什麼都不信。信了，也可以放棄不信。

有時候，中國人的神叫做崇眾。大家都這樣幹了，我就要這樣干，不然，我就不是人了。不然，我就會被人看不起了。人死了要停放三天，管它酷暑難耐，管他屍體發臭。因為，我們祖輩就是如此干，鄰居就是如此行，我就要如此。

有時候，中國人的神叫做祖先。他們敬拜祖先，設一個牌位，點一柱長香，就開始了祖先崇拜。活著的時候，祖先是孽障，死了就成了神明。

中國人的神是誰？信的最多的，也許叫做面子。為了面子我可以不要里子。為了面子我可以不要生活。為了面子我可以不要理智。面子是什麼？有人認為是錢，有人認為是義氣，有人認為是出人頭地，有人認為是功名利祿。不管是什麼，一句話——就是要你看得起我！是為了一口氣，是為了一點尊嚴！也許，面子就是大眾的認同，就是崇眾而被眾人接納。

中國人到底在信什麼呢？也許，中國人才是最徹底的無神論。什麼都在信，什麼都沒信。什麼都可以拜，什麼都沒拜；祖制不可變，什麼又都可以變——數千年他們沒有改變自己無所不信，什麼都不信的傳統，數千年他們又在不斷改變自己的敬拜。他們的神可以因應自己的需要，連性別都可以改變。尼泊爾的觀音傳到中國可以從男性變成女性——只要我願意，只要我需要！我的神是可以做變性手術的。

你說中國人信什麼？他需要什麼，他就信什麼。你想要信什麼，我就搞個什麼給你去信。甚至，他會以為，信則有，不信則無。我不需要的，你有我也不信；我需要的，你沒有我也可以信！原來，他什麼都沒信，他只信自己。也許，這才是中國人的信仰。

中國人信什麼？也許誠如林語堂先生的觀察：

中國人得意時信儒教，

失意時信道教，佛教，

而在所有的教義與私已之欲相背時，

中國人會說，『人定勝天』。

中國人的信仰危機在於，經常改變信仰。

什麼都在信，什麼都沒信！一切為了自己的需要，一切為了自己的面子！什麼都可以信，什麼都可以不信！

2016年7月28日星期四