人際關係篇:你眼中的別人其實就是自己

你眼中的別人其實就是自己

最近，有一篇網友留言，引起了我的深思。

這篇留言的內容如下：

尊敬的老師：

您好!

末學請問老師，日常中該怎樣和那種虛偽、自以為是、狂妄自大，說話又太沖、不守規矩、沒有禮貌，而且想處處控制他人的人相處? 感恩、感謝老師!

末學敬上

在沒有學習傳統文化以前，我們確實處處看到別人的缺點，而自己則是善良的、好心的、直爽的、心無城府的、一向都如此但別人不理解的……等等。總之說起來都是別人的不好，而自己總是在不停地付出，還受了很多的委屈，這個世界怎麼如此不公平，好人被欺負，惡人樂逍遙之類。心裡一天到晚充斥著不滿和憤怒。

自從學習了傳統文化倫理道德教育，說實在的，最初那一段時間真是心理轉不過彎來，因為傳統文化好像都是「老一套」，什麼吃虧是福，什麼退一步海闊天空，什麼為人妻應忍讓柔順……這對於在現代社會競爭激烈，人人都衝鋒在前，大家都要發出自己的聲音，最好蓋過別人的聲音，好讓別人啞口無言才覺得心裡痛快的時代，好像格格不入。

突然發覺，原來我們的老祖宗幾千年來所教的，並不是現在流行的「這一套」，而真的是「老一套」。

中國傳統的聖賢教育，可以追溯到4500年前，代代相傳。在漢武帝時代，正式將儒家學說確立為教育政策。這個教學政策一直保持到二十世紀上半葉均未改變。直到七十年前，才逐漸把它廢除掉。這一直佔主導地位、美好的傳統教育，究竟教我們什麼呢？

教我們的是：

認識超越時空的大自然運行法則，此之謂道。

教導人類如何順從大自然的法則，不違越地做人，此之謂德。

人與人之間，不論貧富貴賤，都會自然產生五種關係：

父子——父慈子孝

君臣——領導與被領導之間，君使臣以禮，臣事君以忠

夫婦——男女有別，男主外，女治內，夫妻能各盡本分

兄弟——長幼有序，兄弟姐妹和睦友愛

朋友——人與人間交往，守信用，講道義

這是人倫大道。人一生都離不開這五種關係。我們要明白，順此五倫之道是做人的根基。如果違背了五倫的自然關係，人就難以立身處世；家庭不和；社會秩序混亂、道德淪喪；國家失去了安定興盛的人道根本。

這五種關係正常運轉的自然法則，是永恆不變的，是每個人都應該明了的安身立命之學，也是維繫社會安定常態的世間大學問。

有了正確的教育，接受了正確的教育，我們才會有正確的頭腦，智慧的眼光，善巧的方式，待人、處事、接物。

因此話說回來，當我們看到別人「虛偽、自以為是、狂妄自大，說話又太沖、不守規矩、沒有禮貌，而且想處處控制他人」之時，千萬不要以為那真的是他人的真實面目，而恰巧是我們自己心靈真實情形的反應。

有一則故事在民間廣為流傳。蘇東坡與佛印禪師是好朋友，一天，蘇東坡對佛印禪師說：「以大師慧眼看來，吾乃何物？」佛印說：「貧僧眼中，施主乃我佛如來金身。」蘇東坡聽朋友說自己是佛，自然很高興。他見佛印身體較胖，就想打趣一下，笑曰：「然以吾觀之，大師乃牛屎一堆。」佛印聽蘇東坡說自己是牛屎一堆，並未感到不快，只是說：「佛由心生，心中有佛，所見萬物皆是佛；心中是牛屎，所見皆化為牛屎。」

可不是嗎？我們且一一來分析：當我們看到別人「虛偽」，我們可以分析，此人為什麼會在我們眼中引起他是一個「虛偽」的人的印象？

如果我們耳聞目睹，他曾經掩瞞某事實，而向別人說了謊，那我們就要弄清楚，他為什麼要掩瞞這個事實，他說謊的目的是什麼？一般來講，掩瞞一個事實的原因，一則為己，一則為人。

為己，我們也要弄清楚，他為什麼要為己？他到底有什麼情況，令他不得不做出遮人耳目的事情？說到究竟處，人為己有希望滿足口腹之慾的，有希望滿足其他物質慾望或精神慾望的。而這些慾望又從何而來呢？從沒有接受到正確的教導而來。那麼，他實則在某件事情的反應上，表現出他是一個不明正確事理之人。而這也僅僅只是我們自己的揣想，他的表現也只是冰山一角，並不是全部的事實真相。

而如果是為人，那麼與之相關的那人，有著怎樣的情形，發生了什麼狀況，又為何需要他來做一些不便讓人知道的事情，這其間到底有何不便言說的隱情？

更重要的是，既然他能做到讓人感覺「虛偽」，那他一定深謀遠慮，處心積慮，會讓人不覺得他「虛偽」，而我們僅憑道聽途說，或零碎點滴的見聞或印象，就斷定別人是一個「虛偽」的人，未免太武斷了。

最後只能說，原來是我們自己不厚道，不寬容，不能體貼人情，不能周全細緻地研究、分析人事物，心胸狹窄，不能忠恕待人，才會時時處處盡看到別人的缺點。所以，其實是我們心中有「虛偽」，才會看到別人「虛偽」。

記得有一天早晨，筆者到某醫院排隊掛某醫生的號。因該醫生口碑在外，前來挂號之人非常多，於是出現了加塞的現象。只聽見某女士和某男士就吵了起來，兩人互不相讓，惡言不絕於耳，到最後互相將對方評論為比最低等動物還不如的什麼東西。筆者實在聽不過去了，上前好言相勸，男士道謝，主動排到後面。女士仍怒罵不絕。筆者繼續好言相勸，勸其以身體大局為重，不要生氣傷了自己。女士想了一想，遂曰：「嗯，是哦。我就大人不記小人過，不跟他一般見識算了。免得髒了我的嘴。一大早遇到這種人，簡直倒霉透了。」筆者忍俊不禁，憋笑把臉都憋紅了。

舉一反三，對於「自以為是、狂妄自大，說話又太沖、不守規矩、沒有禮貌，而且想處處控制他人」的諸多「缺點」，我們均可以逐一深入分析，為什麼我看到他的這個缺點？他的這個缺點表現在什麼地方？他為什麼會那樣做？他知道那樣做後的效果嗎？他希望達到什麼目的？等等。這樣設想之後，再靜靜地觀察。俗話說：「路遙知馬力，日久見人心。」與人交往，沒有個三五年七八年時間，不能隨便對人下結論。

古人云：「以恕己之心恕人則全交，以責人之心責己則寡過。」設想一下，假如我們看到的那個人是「我自己」，我會怎麼對待我自己？如果想要有良好的人際關係，就真的記住古聖先賢的這兩句話。

近百年來，由於種種原因，中國傳統文化教育遭到了史無前例的破壞，亟需靠我們在中華大地上恢復挽救。因為，經過幾千年的社會實踐，證明優秀的傳統文化教育，確實是維繫社會安定和平的強大力量，是國家繁榮興盛的基礎。

在物質文明的今天，古老的東西並不意味著過時。因為智慧、真理是永恆的，歷久彌新的。就像太陽，雖是古老，但每天常新，她不僅賦予人類生命，又帶來光明和希望。古聖先賢的教育，就像和煦的陽光，普照寰宇，帶給人類幸福、美滿。

但願我們能汲取先祖代代相傳的真理和智慧，創造真正幸福美滿的人生！