(13)女皇武則天利用酷吏剷除異己
號稱「一代女皇」的武則天不是一個簡單的女人,更非一位單純的皇后,她手段戾狠,精於權謀,野心勃勃,其精明強幹、堅忍果決讓許多自視甚高的男子漢也望塵莫及,甘拜下風。這位極善把握機會的「雌虎」有著強烈的權勢慾望和遠大的政治抱負。 歷史給了她絕佳機會,她的第二任丈夫唐高宗李治正好是位性格懦弱、身體多病的皇帝,先天不足、精力不濟、不耐煩劇的他經常委託潑辣能幹的武昭儀幫自己打理朝政。政治嗅覺靈敏的武則天知道自己的機會來了,她要的就是這個,於是她一方面大肆排斥反對自己理政的當朝權要,以迅雷不及掩耳之勢黜逐反對派之首褚遂良,逼死開國功臣長孫無忌,清除並邊沿化眾多唐太宗李世民秉政時的元老重臣;另一方面她積極培植自己的勢力,對以自己為馬首是瞻的李義府、許敬忠等人大加封賞、委以重任。
眼見武則天將原本屬於自己的天下大權攫取到手,唐高宗李治內心隱隱有些不安,引起了對她欲圖謀不軌的疑忌,孱弱寡謀的高宗內心十分糾結、矛盾,整日價舉棋不定,長吁短嘆。武則天生了兒子李弘後,母因子貴,更加肆無忌憚,竟然將暗箭對準了王皇后與寵冠後宮的蕭淑妃。武則天瞅準時機以殘忍手法殺害了王皇后和蕭淑妃,雖然除去兩塊絆腳石,但畢竟心中有鬼,經常夢見她倆前來索命。疑神疑鬼的武則天命人請來道士入宮做法事驅邪,把個好端端的錦繡宮城弄得烏煙瘴氣。一入夜,更是四處滿貼咒符,本就幽深空曠的後宮更顯鬼氣森森,妖氛迷離。高宗非常生氣,密召侍郎上官儀商量對策。上官儀說:「皇后專權,海內不滿,訾議洶洶,陛下何不下詔將她廢掉?」唐高宗一聽此言,恰似被搔著癢處,平日里積攢下來的諸多不滿一時衝上腦袋,正在氣頭上的他便命上官儀草擬詔書。上官儀寫好詔書便先行告退,不想武則天早已在高宗身邊安有眼線,那人忙不迭密告於她,武則天隨即怒氣沖沖的前來責問高宗。氣虛膽怯的高宗一下子被氣勢洶洶的武則天唬得六神無主,竟戰戰兢兢的說:「朕本無廢你之意,都是侍郎上官儀的主張。」可憐對李唐忠心耿耿的上官儀就這樣被昏聵無能的皇帝出賣,之後遭到武則天兇狠報復,被她尋隙殘酷殺害。 從此,自剪羽翼的高宗再也無力駕馭驕橫跋扈的武則天了。每次處理政務,事無巨細都得武則天點頭,否則便無法貫徹實施。對外關係,或禮或兵,任免責罰,生殺予奪都由武則天決斷。一時間,天下人只知有武后,不知有高宗。諸臣把李治與武則天共稱「二聖」,卻只聽命於武則天一人,名義上的皇帝高宗李治實際上已淪為傀儡,類似擺看的「花瓶」。
權欲勃發的武則天即使對親兒子也不相讓,年僅二十四歲的李弘在太子位上突然不明不白的死去,傳聞是被武后毒死。眼見李弘死得蹊蹺,聯想到心狠手辣的武后,唐高宗開始擔心自己死後被武氏奪了李姓天下,於是再立次子李賢為儲君,是為章懷太子。李賢當太子不過五年,就被武則天找借口貶為庶人,改讓才具平庸但老實聽話的的三子李顯當太子。曾經高高在上的唐高祖李治對於自己身後事的安排已完全不能做主,他已被武后肆無忌憚地玩弄於股掌之間。 弘道元年(公元683年)唐高宗李治駕崩歸西,太子李顯即位,史稱唐中宗。李顯的帝位能否坐穩,還得看母后的意思,果然,沒過多久,武則天就聯手權臣裴炎合力將他拿下,貶為廬陵王。 武則天生了四個兒子,一死兩廢,只剩幼子李旦了。母后讓他當皇帝,李旦不想成為被人操縱的木偶,更不想死於非命,內心一萬個不願意,卻不敢抗命,只得登基稱帝,史稱睿宗。李旦親眼見到三個哥哥的悲慘下場,想想就不寒而慄。坐在龍椅上的他度日如年,如臨深淵,如履薄冰,思慮再三,便打定主意當個甩手掌柜,諸事不管不問,一切但憑母后做主。俗話說:「虎毒不食子,」但覬覦皇位已久的「母老虎」武則天早已顧不得那麼多了,在她的眼裡只有那至高無上的皇權。 高宗去世六年後,武則天以霹靂手段迅速鎮壓了徐敬業發起的「叛亂」,威望日甚一日,取代李唐的時機已經成熟。忽一日,武則天似被靈異附體,如中魔怔,她口口聲聲稱自己乃彌勒佛下凡,當代替唐皇為天子。第二年,睿宗李顯率臣民六萬人上書,恭請母后登基,武則天當仁不讓,大喇喇的穩坐龍椅之上,接受百官朝拜,她頒令改國號為大周,因為武則天一直自稱為周文王后裔的緣故。多年的夙願,一朝美夢成真,為了這一天她不擇手段,絞盡腦汁,費盡心機,終於榮登大寶,不費一兵一卒便得以問鼎原屬李氏的天下。 武則天以陰謀手段奪取李氏政權,但她確實很有政治才能,在文韜武略上遠超老公高宗和眾皇子們,表現得有膽有識,可圈可點。不論她先前以皇后、太后的名義,還是之後以大周皇帝的名義實行統治,都能維護社會的相對穩定。她在位15年,生產發展,經濟繁榮,國家強大,人民殷富。武則天不愧是一位有能力、有作為的女政治家,被史家譽為上承「貞觀之治」下啟「開元盛世」的一代「千古女帝」。她是中華泱泱五千年歷史中唯一正式稱帝的女性王者。其安邦治國的卓越才幹更是讓呂雉、蕭太后、慈禧等一眾「女漢子」 們難以望其項背。 武則天的能力毋庸置疑,然而手段殘酷,為達目的不擇手段,當政期間任用「四大酷吏」屠戮李唐宗室以及功臣勛戚,可謂以血洗血,毫不留情。與其說這幾個人是酷吏,還不如說是殺手或惡犬更為恰當,在封建皇權這張人治大網下,哪還有法治與「吏治」可言?武則天金口玉言,指哪他們就打哪,讓他們殺誰他們就殺誰,所以稱他們為劊子手或惡犬更符合史實。《資治通鑒》說,武則天豢養的兇惡「殺手」有二十幾個,其中最臭名昭著的四個人是:索元禮,來俊臣,周興,侯思止。這四人都是惡名遠揚並被記入正史的劊子手、屠夫,個個心黑手狠,手段酷烈,視殺人如兒戲,堪稱武則天手下最為得力的「四大金剛」,是她用以「削棘」的急先鋒。
索元禮:索元禮是武則天重用的「殺手頭馬」,也是史上最為鐵石心腸、兇惡殘忍的「酷吏」之一。此公以胡亂栽贓告密獲武則天青睞,閱人無數的武則天敏銳的感到此人夠狠、夠辣、夠陰、夠毒。也情願俯首帖耳為己驅使,正是自己急需的「獵犬型」人才,便藉機利用他剷除朝中礙手礙腳之人。索元禮被封為游擊將軍,並授予他特權專辦刑獄重案。此後,索元禮的聰明才智全用在刑訊逼供上,可謂毒招百出,花樣翻新,慘絕人寰,令人聞之色變,瞠目結舌。即便你是銅頭鐵額人、咬釘嚼鐵漢,一旦犯在他手上也會崩潰認輸,屈打成招。他發明了一種用於摧毀人犯意志、逼迫其招供的特製鐵籠,籠內剛好蹲得下一個人,四周布滿銳利的鐵釘,人犯若不按他指控的意思招認,審訊的人按動機括就會將籠中人釘得腦漿四溢,血水迸涌,一命嗚呼。史書記載,索元禮為提高審訊效率,琢磨出了許多酷刑毒招:比如命人將嫌犯倒吊,在頭頸部繫上一塊沉重的碩大石頭,逼供的人只需雙手一松,嫌犯一般連哼一聲都來不及,頃刻斃命;將人綁在一個十字形木架上,獄卒發力使十字架飛速旋轉,須臾之間犯人就會五臟移位,七竅噴血,瞬間氣絕而死 ( 新唐書·酷吏傳·索元禮) 。如此只應煉獄才有的酷刑,令人髮指的毒招,其結果可想而知,想要人犯怎麼招就怎麼招,想讓他畫押認罪他就畫押認罪,幾乎無人能扛。史載,在索元禮的嚴刑逼供下,不光冤獄無數,斃命於他發明的酷刑下的冤魂竟多達數千人。 來俊臣:與索元禮齊名的另一著名「酷吏」,便是地痞流氓出身的惡棍來俊臣。來俊臣出身寒微,曾因強姦盜竊罪入獄服刑許多年,出來後他惡習不改,重操舊業。眼見別人因告密而發跡,不甘寂寞的他也多次向武則天胡亂密告、誣陷他人謀反,居然被重用,爬上了左台御史中丞的高位,可謂害人有功,一步登天。來俊臣生性兇殘,在害人整人手段上比索元禮有過之無不及,可謂青出於藍而勝於藍。此人不光有實踐,還挖空心思整理出一套理論心得的東西來,他和另一名頭較弱的酷吏朱南山合編過一部《羅織經》,可謂搜腸刮肚,顛倒黑白,羅織罪名,陰毒手段使盡,人世間罪惡做絕,無所不用其極,將「欲加之罪,何患無辭」演繹至極致 。據說,一千年後看過此書的人仍然感到脊背發涼,冷汗直流。來俊臣在刑訊逼供上「理論聯繫實際」,無師自通,比索元禮更有天賦。他絞盡腦汁、晝思夜想整出了一整套「來氏系列酷刑」,還被冠以充滿優美詩意的名字,比如「仙人獻桃」、「鯤鵬展翅」、「懶驢拔撅」、「五馬奔騰」等等 (新唐書·酷吏傳),這些動聽的名字背後是一個個有死無生的慘烈酷刑。來俊臣將自己昔日的狐朋狗友搜羅在一起,指使這些人假扮良民,混跡於街頭巷尾,茶樓酒肆,刺探消息,多次同時誣告武則天欲滅之人。於是,上至王公權貴,下至士人百姓,無不畏之如虎狼,避之猶恐不及,只要落在來俊臣的手上,很少有人能夠僥倖存活。 周興:名氣遠不如上述二人,可一句盡人皆知的成語典故因他而生,托這句國人耳熟能詳的成語的福,周興得以聲名鵲起。請君入甕——這句成語中的「君」指的就是周興。周興和索元禮、來俊臣不同,他認真鑽研過幾部大唐律法,做過幾任典獄小吏,也算是個官職低微的小「法家」。武周建立前,他憑誣告宰相魏同玄「以太后年邁請立嗣君可以長久」,隨後又誣陷右武衛大將軍欲起兵謀反,引來武后關注,得以平步青雲,扶搖直上,官至尚書右丞,他是踩著無數冤魂的頭顱與鮮血登上其個人權力的巔峰的。此人做事只問結果,不問過程,只要有好處,他連自己的朋友也出賣。他曾誣告自己的好友江融參與了徐敬業謀反,武則天下令誅殺江融,江融臨刑前怒斥周興:「你個賣友求榮的東西,我死後做鬼也不放過你!」周興聽後渾無所謂,不為所動。令人噴飯的是,酷吏周興後來也遭其好友密告欲謀反,案子恰好落在他的酒肉朋友來俊臣的手上,來氏奉武則天之命專門審理周案。來俊臣擺下一桌酒席,請周興吃飯,酒酣耳熱之際來俊臣假裝向周討教逼供之法,得意忘形的周興說:「這有何難,準備一口大缸(瓮),讓犯人坐在缸中,底下加上木炭烘烤大缸,不怕其人不招!」來俊臣聽罷,拈鬚獰笑著對周興說:「奉旨查辦你謀反,瓮已備好,炭已引燃,請君入甕吧 !《新唐書·酷吏傳·周興》 」來氏話音剛落,周興魂飛魄喪,已如爛泥般癱軟在地。 侯思止:此人本是沿街叫賣燒餅的小販,可謂北宋清河縣賣炊餅武大郎的祖師爺,他也是因誣告他人有功得以發跡,被授予游擊將軍一職。侯思止斗大的字不認識兩個,是如假包換的文盲,目不識丁的他野心卻不小,嫌游擊將軍官太小,一直費盡心思想弄個御史之類的高官顯職做做。一次,武則天召見他,冷不防問他:「聽說你不識字啊!似此如何做得大事?」侯思止雖然是個睜眼瞎,但為人精明狡譎,很有心計。他臨去朝見女皇前拜訪請教過一位高人,得以領受機宜,早已將高人教他應答的話背得滾瓜爛熟,他一聽女帝發問,他便振振有詞的朗聲答道:「獬豸不學而能觸邪,陛下用人安事識字?《新唐書·酷吏傳·侯思止》」武則天聽後鳳顏大悅,覺得此人雖不通文墨,卻不亢不卑,見識奇高,話中藏有深意,似有急智,真乃異人也!武則天當即頒令升侯思止為朝散大夫、兼侍御史,燒餅哥侯思止終於化繭成蝶、美夢成真。侯思止死心塌地的成為武氏幫凶,做過許多壞事,這廝面噁心毒,殺人如麻。《新唐書》記載,一次武則天欲將罰沒的「反臣」宅邸賞賜給侯思止居住,善於揣摩主子意思的侯思止「義正辭嚴」的拒絕,表現得斬釘截鐵:「臣下極度憎恨那些亂臣賊子,早已立誓和這些人勢不兩立,又怎能住進這些叛逆的故宅呢?《新唐書·酷吏傳》」武則天聽得心花怒放,感念他的忠義,一時引為心腹,對其倍加寵信。侯思止成為武則天最為信任的得力幹將,儼然成了武周社稷的「柱石之臣」,骨幹酷吏,兇惡打手。只要武則天給他一個眼神,他就赤膊上陣,惡狠狠嗷嗷叫囂的撲過去,瘋狂撕咬,逮誰滅誰,可謂「損招出盡,惡事做絕」。
俗話說「多行不義必自斃」,「四大酷吏」的下場正是此話最佳註解。頗具諷刺意味的是,武則天豢養的四條「惡犬」無一能夠善終,正所謂天理昭昭,報應不爽。血債累累的索元禮被人告發大肆收受賄賂而下獄,在獄中死於自己發明的酷刑,搬起石頭卻砸了自己的腳。來俊臣利令智昏、膽大包天,整人竟然整到武氏諸王和太平公主頭上,他四處搜羅罪名妄告武三思、武悠嗣等人聯手太平意欲謀反,引發眾怒,遭武姓諸王與太平公主聯合誅殺。史書記載,來俊臣在刑場被斬殺後,圍觀百姓如同過年,人人拍手,個個稱快,屍體被眾人肢解泄憤。周興被「請君入甕」後有得也招,沒得也招,獄吏讓咋招就咋招,可謂「以其人之道還治其人之身」,後死於流放途中。侯思止得寵於武則天后勢焰熏天,身心膨脹,自覺已非俗類,硬要娶李唐宗室之女為妻,惹惱了內史李昭德,李內史帶人將他活活毆死。 奇怪的是,四人出事後,武則天並不庇護,也不施援,聽任別人將這四條「忠犬」一個個除掉,可謂棄如敝履,用後即扔。或許在深諳權謀之道的武則天眼裡,這些任憑她驅使駕馭的酷吏不過是自己清除潛在威脅的殺人工具、擋箭牌,用他們時封官許願,沒有利用價值了就立馬放棄,丟車保帥,決不拖泥帶水,以免留下後患。在行事老辣、意思深狠的武則天眼裡,酷吏猶如夜壺,急迫時拿來一用,事畢即置諸腦後,丟棄一旁。以為依附武則天這棵大樹就可以高枕無憂,肆意妄為的四大酷吏,最終機關算盡,反誤了卿卿性命。 喜用酷吏屠戮對手並非武皇專利,太史公司馬遷曾為酷吏樹碑立傳——《史記·酷吏列傳》,西漢文景之時的著名酷吏蒼鷹郅都,武帝時期的寧成、張湯、趙禹、義縱等人都是以兇惡殘暴著稱的狠角色。酷吏現象是封建集權的必然產物,是強化皇權的利器,是數千年人治積弊孵化出的異種。任用酷吏表面可以打擊豪強,懲治奸商,壓制權貴奸吏濫權,聚斂財富,但酷吏慣用的嚴刑峻法與殘酷殺戮,也使社會各階層尤其是無辜百姓慘遭意想不到的無妄之災。酷吏以權代法,嚴刑逼供,蒼生被荼毒,冤獄橫生,社會動蕩不寧,導致「法令滋彰,盜賊多有」。酷吏的任意胡為,殘害良善,使法紀廢弛,人民被逼鋌而走險,最終效果適得其反,主子卸磨殺驢,鳥盡弓藏,酷吏的結局可想而知。 古人云:「趕人休趕上」,意思是做事不要太絕,人生得意時也須考慮留後路,更不要讓手中權力成為傷害無辜者的兇器。「四大酷吏」的故事告訴人們,一個政治清明,社會安逸和諧的環境靠的是以法治為尊的良性機制,畢竟,機制不會犯錯,而人卻會。
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