求人算命,還不如問問自己,命是掌握在自己手中的

圖 |Marcin Wolski

到底是命運影響了自己的心,還是自己的心決定了命運?如果認為命運是註定的,那又何必算命?心外求法,徒增煩惱。一切事情,都不要問外在,而要問自己。不要光畏懼眼前的果,更要注重當下種的因。

——學誠法師

法師您好,對於八字算命很多人都認可,因為說得准,人的命理被定義下來了,這和佛法有共同與不共同的嗎?苦難該怎麼克服?比我苦難更多的人我該怎麼幫?比我好命的人我是否追隨?命理是不是一些條條框框,束縛著相信它的人們?

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學誠法師

命運是有跡可循的,造了什麼樣的業,就會感得相應的果報。當下的際遇,都是過去業力所感,故可以推測、預料,但不是註定的。因為現在我們的起心動念、一舉一動也是在造業,這個業力也能參與並影響命運,所以現在造什麼業就有著關鍵的意義,因為過去我們無法改變,能夠把握的只有現在。明白這個道理後,我們就能以嶄新的心態來面對人生、命運:不是去克服苦難,而是去營造未來。業果之理不是束縛,而是指引,引導我們在人生的迷宮中避開陷阱、險路,走向光明。

師父,算命的說的發生過的事多數很准,預料今後五年依舊會坎坷難熬。請問,我該怎麼做才能改命,才能最大程度地避免後面的磨難呢?

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學誠法師

改變心念,改變性格,改變行為。想要不一樣的結果,就要種不一樣的因。譬如原來計較的事,現在不計較了;原來殺生吃肉,現在多素食護生;原來做事衝動,現在深思熟慮,等等。多行善助人,吃虧包容。受得了小苦,就不會有大苦。

因為今年夫妻感情不太穩定,家庭矛盾多,心煩意亂,特意請了大師算了婚姻,知道後越來越心煩,有些事還是不該早知道好,我該信命嗎?

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學誠法師

到底是命運影響了自己的心,還是自己的心決定了命運?如果認為命運是註定的,那又何必算命?心外求法,徒增煩惱。一切事情,都不要問外在,而要問自己。不要光畏懼眼前的果,更要注重當下種的因。

師父,請問為什麼算命會算得那麼准?人在多大程度上可以改變宿命呢?

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學誠法師

人的際遇,是由宿世的業力決定的,若沒有突出的善惡業,那麼命運基本上是註定的。但是這個「註定」,是指沒有努力的情況,如果能夠依照業果之理真修實幹,命運就能夠改變,甚至能有很大的改變。可以看一看《了凡四訓》的故事。

頂禮師父,我從小到大做事情都沒有毅力和韌勁兒,遇到困難就退縮了,想堅持也堅持不下來,導致現在一事無成,非常苦惱!前幾日八字算命,命理師父也說不夠堅持是我最大的問題。請問大和尚,如果這是業力牽引命裡帶的,我該怎麼辦?真的好苦惱啊!

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學誠法師

佛法中講「造作等流」,意思是過去就是這樣的,所以這一生還是這樣。面對不好的等流,有兩種心態:一是「這是業力,我無能為力」;二是「正因為我過去努力不夠,所以現在才這樣,如果我現在還不奮起改變,那更待何時呢?」

要發願努力,永不退縮。有這個決心與勇氣,行為上從小處開始去踐行。

仙姑算命從佛的角度來看是邪見嗎?佛弟子能去相信嗎?

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學誠法師

佛弟子應當以業果為第一見解。

南無阿彌陀佛!師父,我28歲了,沒有結婚,會算命的親戚說我婚姻不順,我的心情受到了影響,應該怎麼如理思維?懇請法師開示。

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學誠法師

算你坎坷不順,就低落擔憂;算你命大福大,就春風得意。其實自己的命運有沒有這兩句話都是一樣,但心卻會隨著這些話起伏。人總是執著名相、在意言論,心就在這些概念的世界中忽上忽下。

該怎麼如理思維?如實面對業果,認真把握當下。

法師,請問信佛的人還能相信算命先生說的嗎?家裡人去算了,讓我覺得很煩。

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學誠法師

佛是已經圓滿覺悟的聖者,算命先生呢?

師父,常聽人說算命看相之人相當於介入他人因果,會遭報應,但又有觀音菩薩循聲救苦一說,請問這兩者之間的區別在哪兒?

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學誠法師

對因果的理解有誤。一切法都是緣起的、流動的,種下一顆種子,可能結果,可能不結果,結的果可能很大,可能很小,受到很多因素的影響。那種「介入他人因果」的理解,是把因果當成一個定局去理解,是宿命論,不是佛法的因果論。佛菩薩對眾生的加持利益,就是啟發眾生的善因感果。

法師您好,一直以來人生都不太順利,我真的有點灰心了。身邊的朋友通過風水、算命、改名獲得了不錯的運程,我有點心動了。很想問問真的可以如此改命嗎?

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學誠法師

佛教的改命,別無奇特,只是因果。改變因,自然就能改變果。

佛法不講命理和求籤,一切都是因緣果報,可是為什麼還有那麼多人去寺院求姻緣呢?

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學誠法師

去求籤、算命、求姻緣的,都不是真正的信佛者、學佛人,或者說,是對佛法缺乏正確了解的人。

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敬請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!


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