法門寺：千載佛家聖地，萬世人文經典（二）

佛光大道兩旁的經幢。

來到法門寺文化景區，走過佛光門、般若門、菩提門、圓融門，往前就是佛光大道。

佛光大道長1230米，寬108米（48米道路，60米景觀綠化帶），是景區的景觀主軸。佛光大道分為主道和輔道。主道兩旁陳列的是十尊菩薩塑像和經幢。輔道在主道的東西兩側，各設有八組景觀小品雕像，東邊是佛陀勝跡系列，講述了佛祖釋迦牟尼從誕生到涅槃的過程；西邊是法界源流系列，展現了佛教文化在世界特別是在中國的傳播與發展。佛光大道象徵著由世俗走向成就的修行之路，所以佛光大道也可以說是一條成佛大道。

一點說明和解釋：我博文法門寺系列的上一篇介紹了法門寺文化景區的入口部分，有博友來訪留評說，這片中的法門寺如何如何。我的看法是，上一篇的片子所表現的只是法門寺文化景區，並非法門寺，「法門寺文化景區」與「法門寺」應是兩個不同的概念，儘管法門寺寺院也包含在這個景區中，但寺院以外新建的那些建築只是景區，不是寺院。中國佛寺，不論規模大小，其布局和主體建築是有一定規制的，並非供奉著佛菩薩像的地方就一定是佛寺。所以，在法門寺文化景區，那些新的建築不是佛寺，最好也不要為了與原有的法門寺以示區別，稱其為「新法門寺」，因為它壓根兒就不是佛寺。這一篇所介紹的佛光大道，下一篇將介紹的合十舍利塔，依了同樣的道理，仍是景區，不是佛寺。個見哈，如有不對，敬請各位博友指正。

佛光大道兩旁的經幢。經幢乃佛教聖物，常將經文刻於其上。這樣的經幢在大道兩旁有60根，象徵著佛教的十法界，六度萬行。

沿大道往前，依次可看到十尊菩薩塑像倆倆對立佇立路旁，高度大約都是18米。在佛法中有百千萬億尊菩薩，化身不同，名字不同，修行方式也不同，菩薩的設置是根據不同的修行方式及宗派來定的。

西側第一尊，法苑林菩薩。福報：今世菩薩護佑，來世往生天宮。

東側第一尊，大妙相菩薩。福報：今世神靈護佑，來世往生天宮。

法苑林菩薩與大妙相菩薩同是彌勒佛的脅侍菩薩，合稱「彌勒三尊」。

西側第二尊，普賢菩薩。福報：自己和子孫凡行必成。

東側第二尊，文殊菩薩。福報：自己和子孫具足智慧。

普賢菩薩與文殊菩薩同是釋迦牟尼佛的脅侍菩薩，合稱「華嚴三聖」。

西側第三尊，地藏菩薩。福報：先世親人不墮地獄，來世不墮惡道。

東側第三尊，觀音菩薩（大悲）。福報：所願必成，苦難遠離。

地藏菩薩與觀音菩薩（大悲）同是釋迦牟尼佛的脅侍菩薩，合稱「娑婆三聖」。

西側第四尊，月光菩薩。福報：遠離病痛，無有怖畏。

與月光菩薩面對的是日光菩薩。福報：遠離病痛，無有怖畏。

月光菩薩與日光菩薩同是藥師如來的脅侍菩薩，合稱「東方三聖」。

最後一對是大勢至菩薩與觀音菩薩（大慈）。大勢至菩薩的福報是：現世脫離惡道，來世往生極樂。觀音菩薩（大慈）的福報是：現世獲觀音慈悲救護，來世蒙觀音引生極樂。

大勢至菩薩與觀音菩薩（大慈）同是阿彌陀佛的脅侍，合成「西方三聖」。

觀音菩薩（大慈）。

佛光大道上的遊人。

佛光大道的東側輔道上有佛陀勝跡系列八座景觀雕像，講述了佛祖釋迦牟尼從誕生到涅槃的過程。

這是第一座，即太子誕生。迦毗羅衛國王后摩耶夫人在睡眠之際，夢見一頭白象騰空而來，從右肋進入自己身體，因此受孕，她頓時覺得體安快樂如服甘露，反視自身如日月光照。後來出生的太子取名為喬達摩·悉達多（喬達摩是姓，悉達多是名），再後來他成佛了，就是釋迦牟尼佛祖。

佛陀勝跡系列景觀雕像我拍得不全，您現在看到的已是第六座了，即初轉法輪，表現的是悉達多太子成道以後，在鹿野苑向他的侍從憍陳如等五人說「四聖諦」法。菩提樹下，佛祖端坐中間，神態安詳。白鹿與五弟子分座周圍，屏氣凝聽。因為這是釋迦牟尼成道後初次宣傳他的學說，所以稱之為初轉法輪。

附帶說明一下，東側輔道上的雕塑我雖拍了幾幅，也木拍好，而西側輔道上的法界源流系列雕塑則一幅也木拍。原因是進去時是沿著東側輔道走的，中間隔了108米的大道和景觀帶，不可能拍到西側的雕塑，想著出來時再走西側輔道吧，結果出來時，腐敗了一下，坐電瓶車了，西側的雕塑就木拍到，當然也就無從介紹了。

東側輔道上的其他雕塑。

在佛光大道三分之二的地方，有一條向東的道路，進去走幾十米向北就是法門寺寺院，也就是您看到寶塔的地方。

佛光大道的北端是合十舍利塔，它的內部供奉著世界唯一的釋迦牟尼指骨舍利。

歇歇，合十舍利塔下篇再介紹吧。

背景音樂：佛光