5分鐘讀懂「九思」，提高你的情商

從現代意義的角度看來，君子九思的闡述可謂是面面俱到，也可以毫不誇張地說，領悟這君子九思之義，是提高個人情商的絕佳方式。

1、視思明，學會看透事物本質

視思明，意為看就要看得明白，看得透。看有三種對象：人，物，事；即看人要看錶里，看物要看本末，看事要看始終。

觀察事物，就要徹底明白，怎樣才會真的明白？就是對一件事要正、反、前、後、上、下、是、非每個角度都要去觀察思考，你才會明白。

而要做到「視思明」要懂得「目不能兩視而明」，集中精力來看是必不可少的；另外，還要學會利用多方條件來看，這和為了將某個場地全貌拍出來而藉助飛機航拍是一個道理，切勿盲目主觀而又片面，這才能把一件事看得通透。

2、聽思聰，學會傾聽事物心聲

聽思聰，意為聽就要聽得明白，聽出精意。不論聽到什麼，一件事，一種觀念，一個理論，一種言論，都不可人云亦云，要以自己的智慧去判斷，去取捨。所以要聽逆耳之言，要聽遠方之言，逆耳之言可以省思，遠方之言可以攻錯。

鄭板橋曾經在衙門休息時聽到窗外竹子發出的蕭蕭之音， 他從竹音中聽出了門道，並聯想到民間的疾苦，認為這竹音不是風吹竹枝竹葉發出的自然聲響， 倒像是災難深重的民眾發出的喘息之聲、疾苦之聲。

身為縣令的他心繫百姓，從自然聲響中聽出了社會底層的呼聲，可謂是「聽思聰」含義的最好詮釋。

3、色思溫，學會保持平和心態

色思溫，指的是君子要有平和的心態、溫潤的言語，要做到的心懷寬廣，有容乃大。

子夏問孝，孔子答曰：「色難」。色，就是臉色，一個人的臉色，充分代表你的內心情感。面對著他人，自已的臉色，是和藹可親！還是拒人於千里！是不急不緩，還是煩躁不安！色思溫，溫者不冷不熱，恰如其分。

其實，在日常生活中，我們不難發現：一些過激的言行和明顯的表情都能瞬間轉變周圍的氣氛，讓場面變得尷尬不堪，為了引起不必要的麻煩，做人當如謙謙君子，增大自己的氣量。

4、貌思恭，學會舉止謙和得體

貌思恭，貌者就是一個人的儀容、儀態。無論是言談、服裝、態度、在任何場合，要給對方一種要謙虛、恭敬，尊重的感覺，不可嘻皮笑臉，玩世不恭的樣子。

意為容貌謙恭、舉止得體。這就如同一塊玉石一樣，不如炭火那麼熾熱，不如冰水那麼寒冷，溫潤無暇，讓人相處得舒服。

凡是懂得尊敬他人、謙讓他人的人，都能得到他人的認可和尊敬。

5、言思忠，學會避免心口不一

言思忠，忠首先要做到的是「忠於自己」，不做違背良心，違背道德的事。然後才能做到忠於人，忠於事。對事竭心儘力去做就是忠，忠與信是不可分的，言而有信是做人的根本，誠實是最好的做人態度。

意為要懂得什麼時候該說話，什麼時候該說什麼話，不能說違心話。

當然，也要做到言行一致，並對自己說的話負責，常言道：君子一言，駟馬難追。而那些陽奉陰違、心口不一的人，只會讓人感到厭惡。

6、事思敬，學會做事認真投入

事思敬，即做事要懂得敬業，每一份事業都需要全心全意投入。事無大小，也無貴賤，做好一件事，做完一件事，就是敬業。

社會上有百行百業，所謂的行行出狀元，你選擇了做什麼，就要尊重你的選擇，以負責、盡職的態度去做，自會出人頭地。

世上沒有隨隨便便就能做好的事情，只有仔細思考，周密準備，態度認真，才能有可能把事情做好。無論大事小事，都要認真對待。

7、疑思問，學會做事不恥下問

疑思問，意為遇到疑惑就要想到發問。有了疑難的問題，要不恥下問。

《荀子·勸學篇》中說，「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。」韓愈的《師說》上也說：「人非生而知之者，熟能無惑？」學問之廣之大，無人能通曉。知之為知之，不知為不知，不知就問，何恥之有！

子曰：「敏而好學，不恥下問。」這是一種良好的品質，無論是做學問，還是為人處世，都要有「不恥下問」的精神，只有這樣才能更好地解決問題。

8、忿思難，學會克制不良情緒

忿思難，意為要懂得剋制自己的情緒，不要躁動。當怒火滿腔，將要暴發時，要想一想如果你的怒氣發完之後，會有什麼後果？

《中庸》上說，喜怒哀樂之未發謂之中，中而皆中節謂之和。所以當你不能掌握喜怒哀樂發而中節時，就要剋制自已的情緒，以免招禍。

古今往來懂得忍辱負重的人都是成大事者，究其根因，就在於一個「忍」字，俗話說：「忍小忿, 不妄為。」退一步海闊天空，忍得一時，便可換來今後的長久平穩。

9、見得思義，學會堅守內心道義

見得思議，意為在利益面前，要堅守自己的道義。面對垂手可得的利益時，是否應該最先想起「義」字？義者，適不適宜，正不正當，合不合理之謂。適宜、正當、合理，得之可也。

有的人見利忘義，看見好處，便忘了本，甚至犧牲別人的一切來換取自己的利益。君子愛財要取之有道，利字旁邊一把刀，不要讓利益蒙蔽了雙眼，失去了人最根本的道義。

人生千姿百態，做一個面面俱到的人實在不易，當你覺得有所困頓時，不妨看看這兩千年前孔子留給我們的君子九思，說不定能助你走出窘境或有所頓悟。

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