基督教中國化是一個巨大的陷阱

基督信仰與現代憲政社會之間的關係是一個非常穩定的正相關，這種關係內含著三種觀念條件。 第一是「上帝之下人人平等」的觀念前提。這是一套針對於每個個體的人的先驗意義的觀念秩序，這種先驗的觀念秩序在演化的過程中，通過不斷爭鳴，不斷糾錯的方式，構成了一種穩定的傳統，一種習慣。這種習慣的具體內容，就是在信仰的層面建立起對上帝的確信、敬畏，和人人平等的觀念，並對人性的幽暗性保持普遍的絕對的懷疑。 按照康德的辨析，則是立足於三大假定前提：上帝存在，自由意志，靈魂不死。這三大前提，都是普世價值，適合於每個人。只有在這裡，人們才能真正理解人人平等的基本定義。 第二是教會的組織形式，構成了人類社會最早也是最穩定的民間自治傳統。 基督教的教會自治，才是人類社會最早的民主課堂。有一個當下的事實能夠讓人們展開思考，任何專制社會都必然要對基督教會加以封鎖、篡改，甚至大開殺戒。而任何民主文明的社會，都會對基督教教會保持必要的尊重。托克維爾在《論美國的民主》（Democracy in America）已經比較詳細陳述過。但由於中國的知識人缺乏來自聖經的傳統信仰訓練，他們變得如同瞎子一樣，對托克維爾涉及到基督信仰與民主傳統的表述，竟然是視而不見。 第三則是個體的人和教會自治秩序狀態下的組織形式，擁有一種綿延不絕的開放式糾錯能力。 在這一點上，我們有必要強調，一個有明確基督信仰的人，卻不參加到完全自治意義上的教會生活的秩序之中，是不可想像的。 反之，一個試圖致力於推動民間自治秩序建設的人，卻沒有明確的基督信仰，也是不可想像的。 兩種不同進路的表述，都基於對人性的普遍懷疑和徹底懷疑。一個沒有教會生活的信仰者，最後一定會背離信仰。一個沒有信仰但卻致力於民間自治秩序的人，最後一定會無法對自己形成自治，並由此毀滅掉孜孜以求的民間自治秩序。 反觀中國儒家傳統，既缺少一套清晰的來自於神學和哲學層面的先驗觀念秩序，也沒有經驗主義層面的民主憲政行為方式，更沒有一種覆蓋到所有歷史細節的糾錯過程，因而把憲政與儒家傳統對接起來，形成所謂儒家憲政，大概約等於主流意識形態教材中反覆倡導的「馬克思主義與中國特色的實踐相結合」的思維方法，或者相當於傳統知識分子學以致用，西體中用的習慣定勢。 當然，這樣的基於中國儒學傳統觀念的辨析，的確能撫慰一批傳統文化愛好者相對封閉、自信、君子固窮的精神世界，但最終不會真正理解憲政的本質。因為問題的弔詭性在於，當中國傳統的知識人以歷史學的路徑試圖建構儒家憲政的框架，他們的方法論乃是對經驗的總結與繼承。而正是在經驗主義的意義上，歷史學家們並不能在我們的歷史敘事里明確地找到哪怕一件具有現代社會憲政意義的史料事實和湧現過程。 這意味著，那些滿口儒家憲政的讀書人，一方面從來不曾理解觀念秩序是如何影響了人類社會；另一方面也從來不曾沿著經驗論的進路去對歷史進行量化分析。前者或許導致中國人失去了真正意義上的哲學追問，後者則導致中國人永遠不可能發現科學體系。 至於憲政制度，這個對每個人的人性保持絕對懷疑的現代社會治理體系，傳統儒生們，實在是太難以理解了。當他們試圖把懷疑、批評和制衡的目光指向皇帝，或者指向自己，他們立即就膽怯，而且畏縮了。 這種面對懷疑自己、懷疑公權力的時候所表現出來的膽怯和畏縮，深入到了每個中國人的骨髓，以至於每個人都無力自拔，只能隨波逐流。如果沒有上帝信仰親自在中國人的心中建立基督信仰，我們就只能處在這種永遠的絕望之中。 基督信仰的意義，在於通過建立一種至高的敬畏秩序，逼使人心甘情願回到理性秩序，按照自由選擇的邏輯去工作，而不是一般意義上的勸人向善。事實上，在倫理學框架里，善是不可以細分的（摩爾），即人按照人的理性能力，在短期之內並不能正確地區分善和惡，所謂有限理性，我認為就建立在這個當口。在思想史的意義上，幾乎所有由人類自身定義的善，都帶來過人道主義災難。所以必須要大大方方地指出，儒家倫理學秩序，就是一種典型意義上的由人類自己定義的善的思想體系。 但與此同時，我們也必須指出，即使我們進入基督信仰的一般生活方式，我們可能也會隨時隨地對基督信仰產生誤讀。中國人因為長期以來缺乏信仰的基礎訓練，沒有構成一種演化秩序意義上的信仰習慣，一般說起信仰，都是一種局部的表達。比如知識分子，他們因為預設了信仰是無知和鴉片的觀念，所以對信仰的理解完全是南轅北轍。而很多表面看上去有信仰生活的人，由於受到中國傳統民間宗教的影響，基本上是人云亦云、為我所用的迷信狀態。必須要強調一點，基督信仰最大的方法論是誠實，所有的謊言都會與真正的信仰背道而馳。 這是我的一個期盼：什麼時候，中國的基督徒圍繞聖經開始形成激烈的爭鳴，每個人誠實地表達自己的信仰，什麼時候我們的信仰才會靠近聖經。否則，按照儒家文化的基礎文化條件，任何外來的觀念秩序，包括佛教文化和基督精神，都會被儒家文化搞成一鍋粥，形成所謂的特色文化。真正意義上的基督徒，對此更應該警惕。我們所渴慕的是無酵餅，而不是添加了三聚氰胺的牛奶。在這個意義上，所謂的「基督教中國化」，可能就是一個巨大的陷阱。
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