標籤:

金面獠牙 (上)——學邏輯系列

不知從何時起,在華文界流傳一種說法,說是民主制度來源於基督教,所以只有信仰基督教的國家才能搞得好民主制度。

這種說法的最初來源已無法考證,但從說法的受益者和現在經常傳播的人來看,毫無疑問是基督教的信徒和傳教者無疑。

如果把這個說法用規範的邏輯語言寫出來應該是這樣的:

因為民主制度來源於基督教

現在民主制度實行的比較好的國家都是基督教國家

所以,要搞好民主制度,必須信仰基督教。

說出這種斷語的人不好意思直接將民主制度與基督教等同起來,只能用一種含糊的語言指出它們的關聯,然後用歸納法證明信基督教和搞好民主制度的關聯,最後得出要搞好民主制度就必須信仰基督教。從這個斷語可以反推,即:如果不信基督教,就搞不好民主制度。

在我們探討這個斷語的社會意義之前,我們先界定一下這個斷語里各個概念的內涵,不然討論就沒有任何意義,這也是為什麼很多討論雖然爭得面紅耳赤,卻無結果的原因,因為雖然爭論雙方用的是同一名詞,但實際各自對這個名詞的內涵理解完全不一樣,基本是雞同鴨講。

這裡面有三個名詞:民主制度,基督教,國家。

國家,基督教,基本沒有什麼歧義。而民主制度是個什麼東東,其實國人並不是很清楚。

現代民主制度是指一個國家有選舉權的公民投票選舉政治團體,政治人物或決定法律的存廢,其原則是一人一票,得票多者勝。但具體操作上又有各種形式:有德國這種選民先選政黨在議會裡占的代表位置,然後得勝政黨派人出任政府總理的;也有法國這樣直接選舉總統,但在都不過半數的情況下可以對得票數前兩名的候選人再次投票;還有美國這樣議會和總統分別選舉,總統選舉中又採取選舉人制,即規定得到州的選舉人票多才算勝,最後算得是你贏得的州選舉人票。所以會出現去年美國總統選舉時發生的希拉里獲得了比川普更多的個人選票,但因為川普在州選舉人票數上領先而出任總統的事情。而在小國瑞士實行的是直接選舉。選民投票給政黨,根據議會中政黨的席位決定七位國務委員由哪個政黨派出,法律存廢則由公民直接投票決定,任何公民對哪條法律不滿意,只要他徵得了十萬個簽名,就可以進行全民投票。

一般來說,現代國家裡是人手一票,從年滿18歲開始到死去,除非被法律規定被剝奪政治權利。而之前,並不是這樣。比如瑞士大部分的女人們直到1971年才有選舉權,1990年,所有瑞士婦女才有選舉權。另外,因為財富,膚色,選舉權在歷史上也出現過各種限制。

這種對選舉權的各種限制來源於不平等,也就是歧視。但在遠古時代,具體說大約6000年之前,人類社會中這類不平等是不存在的。因為那時的人們都生活在氏族公社當中,接觸的人都是親戚,也沒有什麼財產,女性地位也很高,甚至高過男性,在氏族事物中說話分量很重。

氏族公社決策過程都是採取眾議眾決的方式,即民主投票方式。因為根本就談不上什麼財產,所以領導人的推選也是根據能力,當上領導人也是盡義務。好在都是自己的親人,盡義務也是應該的。(細節證據我還會在《人性獸性各走半邊》中描述,這裡就不展開了)

這種公議共推的原始民主制度隨著金屬的出現,生產率的提高,財富的出現而被破壞,這個世界被無數個龐大帝國統治,王權,皇權專制代替了原始民主制度。

但在希臘半島上出現了意外。現代大多數政治學家們都認為,因為希臘多山臨海的特點,使得希臘半島上出現了多個小城邦,這些城邦規模很小,本質上是擴大版的氏族公社,互相之間誰也吃不了誰,所以原始的公議公推制度保留了下來。但此時能夠投票的只有富裕的公民,婦女,外來者,窮人,奴隸是沒有投票權的。

這種民主制度能夠煥發出人的最大能量,聚齊起更多的智慧,所以希臘人經常以少勝多,以極少的兵力戰勝龐大東方帝國的入侵,我們所熟知的馬拉松戰役,溫泉關三百勇士就是發生在這個背景上的故事。

因為各種野心而爆發的伯羅奔尼撒戰爭雖然以斯巴達為首的一方獲勝,但希臘半島的實力已大為削弱,羅馬人取而代之,成了地中海沿岸的霸主。

雖然希臘諸城邦被羅馬人統治,但希臘城邦的民主傳統依然在羅馬社會流行。由羅馬元老院,羅馬會議,推選出的羅馬執政官三權分立掌控羅馬共和國(美國開國者設定的三權分立制度實際上是以羅馬共和國的制度為藍本的。所以說從來沒有忽然從天上掉下來的東西,什麼思想都會找到最初的源頭的)。

直至公元前49年,凱撒(拉丁語:Caesar)推翻共和製成為終身獨裁者。但這個獨裁者在五年後被元老院成員在元老院門口刺殺,接下去凱撒的外甥兼養子屋大維擊敗凱撒的大將安東尼,在公元前27年成為羅馬帝國的第一位皇帝。(安東尼的妻子就是埃及女王克里奧帕特拉七世,著名的埃及豔后)民主選舉領導人的制度從此在全世界大國里就絕了種,大夥都清一色的帝國皇帝。

在接下去的四百多年的羅馬帝國時期,基督教從無到有,從一個小木匠加幾個小夥伴的過家家,在公元五世紀成為了羅馬帝國的國教。隨著羅馬帝國的肢解,整個歐洲四分五裂,羅馬教皇成了歐洲實際上的皇帝。到了公元1077年,教皇格里高利七世還可以逼著神聖羅馬帝國的皇帝亨利四世穿著贖罪服光腳站著雪地里三天三夜向自己求情,可見羅馬教皇的權勢之大。

如此之大權勢的羅馬教皇採用什麼措施推廣了民主制度嗎?除了燒死異見者,燒死巫婆,組織十字軍與穆斯林打仗外,我還真查不到羅馬教廷與民主制度有什麼關係。所以,民主制度來源於基督教完全是個偽命題。

(通告:從2013年開通公共號,一直原創,四年後微信後台才給我原創身份和打賞功能,原因不明。因為打賞功能不支持蘋果系統,所以用蘋果系統的富豪們可以按下面的微信支付給老傅以溫暖,安卓系統的更大富豪們隨便按好了,老傅不挑食!)


推薦閱讀:

政治書法」背後的權力邏輯
思路決定未來!你與職場精英之間,只差一個邏輯思考力
小畑健的《死亡筆記》中有沒有什麼邏輯漏洞?
辯證邏輯的三個定則與三種邏輯說(三)
中國權力公開性的演進邏輯及其辨思

TAG:邏輯 |