良因法師開示 佛學研討課問答（四）

----- 上良下因法師開示：研討課問答（四）

◎學習佛法應有的心態

我們學習佛法的時候，就是要很清楚分明地瞭解，不要說我是修淨土法門的人，就一句阿彌陀佛念到底就好了。事實上你對法不是很瞭解的時候，你覺得這個不是很重要，但有時候它就是個關鍵，甚至對你修淨土來說是很重要的，所以剛開始初學階段不要評論重要不重要，其實每個都很重要。只是學習上必須有個次第，有的適合學廣，有的適合學略。

但就算你適合學略，不適合學廣，你對一切法也都要隨喜讚歎，有能力就隨學。因為佛法中是互相不違背的，不會打架的，反而會互相幫助。就像你能夠匯通，那從任何一個角度都可以匯歸到佛法當中，尤其這個淨土法門是大乘善根界，你學任何大乘經典，比如學「如是我聞」這個「如」，你要瞭解這個道理，你就知道什麼是如，是諸法實相的理，再去念佛，能夠從事持轉到理持，那就是一種超越了。所以剛開始的時候，不要分別這個重要不重要，甚至在分別重要與否中，會產生謗法的心：這個法都是語言文字，都是名相、葛藤，不重要。這個就是謗法的心，謗法是不能往生淨土的。

有人說：我就念佛，其他都不重要了，都是名相、著相，這樣是不能往生的，因為淨土是大乘善根界，你對大乘的法心中沒有隨喜的心，卻想要感召到大乘善根界的果，因果是不相符合的。

各位看無量壽經裡，唯除五逆誹謗正法的人不能往生，這個重點還不是在五逆，觀經裡說五逆都可以往生。關鍵是造了五逆後，還誹謗正法，認為因果都沒有啊，無所謂啊，那就不能往生了。縱然沒有造五逆罪，誹謗正法一樣不能往生。大乘善根界的因果必須是相隨順的。

所以你今天有能力，就可以多學，將一切法都匯歸到淨土法門的信願行三資糧，你要沒有能力，少學一點，也沒有關係，但是你對法要有尊重、恭敬的心。你要想：我現在沒有能力學，是因為我智慧比較鈍，但是我對一切法都認為它很重要，我到極樂世界之後，都要學，我都要跟阿彌陀佛來學這些法，要有這樣的心態，才是正確的。所以各位要注意，不要說學了淨土法門之後，到最後變成謗法的，到時候不但不能往生，下輩子，還有謗法的因墮入無間地獄，劃不來。

所以我們在學《無量壽經》的時候，會引很多教理的內容來作補充說明，各位就可以往淨土上去匯，不要覺得說這個繁瑣啊，不重要啊，謗法的念頭生出來了。事實上，主要是你會不會去匯，你要能去匯的話，一切法都能匯歸到淨土的修行上面去，一切佛法都能匯的。