讓一張好的肖像成為生活的必需品
一切社會活動的主體是人。從文藝復興開始，人的本體得到尊重，世界藝術的主體便是描繪人，而肖像，則成為最基本的藝術形式。15世紀以來，在西方，人物肖像帶著人物的尊嚴、故事流傳於世，家族傳承。而東方，牆上掛的卻常常不是家人的照片，生活中缺失了你自己的肖像。
」知名攝影家趙衛民多年致力于思想性的人物肖像創作，作品得到社會公認的專業聲譽。除了記錄這個時代舞台上的名角之外，他希望讓更多的人擁有一張有尊嚴的個人肖像，正像評論家林路先生在評論其作品時引用的攝影家朱麗亞·瑪格麗特·卡梅隆的話：「人類臉的歷史是一本不會讓我們厭倦的書，彷彿讓我們接受偉大的真相，以及了解他們的內心。」
陳丹青
人們常常將19世紀後期英國女攝影家朱麗亞·瑪格麗特·卡梅隆的照片視為以後所有肖像攝影的祖師爺，因其幾乎涉及了肖像攝影所有的可能性——從這一層感覺上說，她的影像非常精確地介於觀察和想像的空間。尤為難得的是，當年的畫面混雜著寓言色彩，巧妙構設的舞台，生活化的背景，細緻觀察、體驗並且全力呈現的臉部表情，又選擇了極簡派風格的排除一切不必要的細節。似乎這一切，在趙衛民的這一系列肖像作品中得以重生，而後者又試圖在那一張張臉中，注入了更為當代的元素！
正如趙衛民的肖像中所凸顯的，人物由內而外的內心世界、身份認同似乎都能找到一個非常恰如其分的視覺呈現「框架」，不偏不倚地將人物的登場變成了一出活劇，定格在具有當代意義的生命劇場最準確的位置上。這些肖像看起來要比享譽世界的名人肖像攝影大師尤素福·卡什40年代以來的經典肖像更富有活潑的動感，也比被譽為環境肖像大師的美國攝影家阿諾德·紐曼所營造的複雜環境顯得更為簡潔，也更為當代。
——林路（攝影評論家）
盲人歌手周雲蓬
（他比任何人都渴望……他充滿人文精神的內心卻能光照眾人）
趙衛民為他鏡頭前的人物鋪設和添加了濃濃的東方禪意，讓人物的精神世界顯得深邃且豐盈，這是他作為攝影師創造的價值，也是他作為藝術家的功德！攝影其實不僅僅是拍攝世界上原有的一切，而且，更為重要的是在拍攝中攝影師為作品賦予了什麼。
吳昌碩送給潘天壽的對聯：「天驚地怪見落筆，巷語街談總入詩。
攝影師發展到一定的境界，一定會超越器材和技術，進入到一個更為開闊、自由、圓融的藝術境界，趙衛民就是不斷走進這種境界的藝術家，他值得我們關注，值得我們期待！
——鞏志明（攝影評論家）
王蓓
一燈
本名趙衛民
蜚聲國內外的肖像攝影師；
一燈攝影工作室（北京、廣州、大理）藝術總監；
全球攝影網專家顧問，香港中國攝影師協會藝術顧問，大攝影雜誌編委；
曾任廣東省、江蘇省、浙江省、廣州市等地專業攝影委員會指導委員、顧問；
曾任《攝影之友》雜誌編輯部主任、CCP《中國商業攝影》主編、photography《攝影》總編、香港《中華攝影》、《攝影世界》雜誌主編、南都風尚周報圖片總監、南方周末精英雜誌圖片總監。
編輯 | 李一森
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