男子為了討女友歡心，費盡苦心，什麼樣的禮物她才滿意？

友人女友生日將近，呼朋喚友商議如何送禮，眾人云：鮮花、紅酒、手辦、包包、首飾、巧克力……友人大搖其頭，說要一定有紀念意義。大家明白了，這是要送定情信物了，甲道：戒指。乙說：項鏈。丙言：手錶。丁講：情詩？眾人側目。

情詩，有著文青的浪漫與才情，有著歲月流淌間的回味，帶著淡淡的憂傷或濃濃的憧憬去闖入女子的心扉。然而，在這個物質的年代，「情詩」真的足夠了嗎？這似乎是「遠古」時期的信物吧！禮物不是鑽石、別墅、遊艇，難道不應該是首飾、洋房、名車嗎？現在的女孩們還願意接受這份簡單的浪漫嗎？

在座的幾位紅顏怒了！面對關於物質的質疑大加申斥：只有胸無點墨、不懂女人心的男人，才會只想到這些東西打發人！許多女孩子的品味，從古至今都是高雅的。女子們所要的並不多，而付出卻遠遠高於所得。

《詩經·木瓜》說：

投我以木瓜，報之以瓊琚。

投我以木桃，報之以瓊瑤。

你看，男女之間的你來我往，似乎就是木桃與瓊瑤之別。劉徹僅僅說「願以金屋儲之」，阿嬌便願助其得到漢室江山；司馬相如僅僅彈了一曲《鳳求凰》，文君便願意為之當壚賣酒……

男人要的似乎是身子，女子要的更多是心思。男人的信物往往是金銀珠寶，女子的信物卻是百轉柔腸。

黛玉在羅帕上題過：「眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更向誰？尺幅鮫綃勞惠贈，為君那得不傷悲」。朱淑真在她的《恨別》中說：「調脂弄粉總無心，瘦覺寒餘纏臂金。別後大拼憔悴損，思情未抵此情深。」

這些女子送出的是信物，道不盡的卻是相思。提詩的羅帕、竹扇，纏臂金、相思戒、青絲髮、同心結、一付耳環、一對合璧的玉佩，乃至石榴姐投給多情人唐伯虎的一對石榴……林林總總，不一而足。而男人們送信物是不是更該走心些？

面對眾女子的責難，友人大呼，不要歪樓了，「情詩」固然不錯，但是早被人寫盡了新意，有沒有更走心、格調更高雅的信物可供參考呢？有位頗具有文藝氣息的朋友，開口道：璇璣圖。

璇璣圖，相傳是前秦時期的才女蘇蕙所創的迴文詩綉圖，全圖841字，縱橫各29字，縱橫斜交，正、反讀或退一字、迭一字讀均可成詩，詩有三、四、五、六、七言不等，絕妙非凡，民間廣為流傳的同時，蘇蕙以迴文詩挽回自己愛情的故事流傳更為久遠。

蘇蕙，字若蘭，是秦州刺史竇滔之妻，竇滔因罪被貶至甘肅敦煌，納了能歌善舞的趙陽台為妾，夫妻二人之間不睦，而竇滔更寵愛新歡，以至其轉赴襄陽時僅帶趙前往。獨守空房的蘇蕙就將滿腔思念寄托在詩詞歌賦上，數百首詩作揮筆而就，她將詩篇巧妙安排，用五色絲線綉在八寸見方的錦緞上，成就了花團錦簇的璇璣圖。當圖送至襄陽時，睹物思人的丈夫終於回心轉意。

300年後，女帝武則天得到璇璣圖，感嘆之餘，親自作序《織錦迴文記》，此圖在大唐宮內風行一時。宋代才女朱淑真也專為此做《璇璣圖記》，為王士禛《池北偶談》所收錄。而在當代著名懸疑小說作家唐隱的力作《大唐懸疑錄》中，璇璣圖不僅僅是張具有浪漫色彩的詩圖，更是暗含了唐朝宮廷隱秘已久的殺意。作者寫下扣人心弦、動人心魄的宮廷秘史，也令璇璣圖這一古代傳奇信物重展風采。

璇璣圖的奧妙，在於圖中央的一個字——心。只要有心，花好月圓不是難事。這也正應了眾女孩的說法，愛情是要用「心」來交流的。然而，唐宮中卻流出一幅沒有「心」的璇璣圖，武則天為何推崇璇璣圖？沒有「心」的這張圖是真是假？如臨大敵的宮中女官，究竟知道些什麼秘密呢？《大唐懸疑錄》為您揭開伴隨「璇璣圖」流傳千古的秘聞。

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