佛祖撒謊？為何錫杖和袈裟對唐僧不起作用？

《西遊記》中，有幾處情節是前後矛盾的，比如貞觀十三年唐僧的老爹陳光蕊考上了狀元，李世民游地府還是貞觀十三年等等。這些可能是作者的筆誤，又或是版本的不一造成的錯誤。可有一處非常明顯的矛盾，且貫穿了整部《西遊記》。什麼？九環錫杖和錦襕異寶袈裟的作用。

原著第八回「我佛造經傳極樂，觀音奉旨上長安」寫道：「如來道：這一去，要踏看路道，不許在霄漢中行，須是要半雲半霧；目過山水，謹記程途遠近之數，叮嚀那取經人。但恐善信難行，我與你五件寶貝。即命阿儺、迦葉，取出錦瀾袈裟一領，九環錫杖一根，對菩薩言回：這袈裟、錫杖。可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪迴；持我的錫枚，不遭毒害。」

好嘛，穿上錦瀾袈裟可以免墮輪迴；手持九環錫杖可以不遭毒害。有了這兩點，這樣的取經人算是有了自保的能力。可問題就在於此，如來佛祖說錦瀾袈裟和九環錫杖有這麼奇妙的功效，可後來的取經人唐僧依然面臨死亡和毒害。這難道是如來佛祖在撒謊？欺騙觀音菩薩，欺騙取經人？當然不是，如來佛祖的話不假，錦瀾袈裟和九環錫杖的功效也不假。那假在哪裡呢？假在西天取經本來就是玉皇大帝和如來佛祖一起策劃的一場變革，要達成變革的目的，唐僧必須要遭受死亡的威脅和妖怪的毒害。唐僧真要利用了錦瀾袈裟和九環錫杖的功效，那還怎麼引出天庭和靈山的不法分子呢，那還談什麼變革呢。因此，作為這場變革實施者之一的觀音菩薩給唐僧挖了一個大坑。有了這個大坑，唐僧就能符合變革的要求了。什麼坑呢？我們看原著第十二回「唐王秉誠修大會，觀音顯聖化金蟬」中的描寫：

「這袈裟，龍披一縷，免大鵬蠶噬之災；鶴掛一絲，得超凡入聖之妙。但坐處，有萬神朝禮；凡舉動，有七佛隨身……這袈裟，閑時折迭，遇聖才穿。閑時折迭，千層包裹透虹霓；遇聖才穿，驚動諸天神鬼怕。」

看到了嗎？觀音菩薩明知道錦瀾袈裟有很多奇效，卻告訴李世民，這袈裟要「閑時折迭，遇聖才穿」。

袈裟折迭包裹起來只能透虹霓，穿上之後才能驚動諸天神鬼怕。觀音菩薩清楚唐僧以後會遇到妖魔鬼怪的阻撓，可她偏偏不讓唐僧穿。這樣一來，袈裟沒什麼用處了。袈裟一穿「但坐處，有萬神朝禮；凡舉動，有七佛隨身」，不穿袈裟，這些功效全無。可以說，取經路上不穿錦瀾袈裟的唐僧就是一個活靶子，穿上錦瀾袈裟的唐僧，仙佛都清楚他在哪裡，就好比安裝了雷達一般。

九環錫杖的妙用是不遭毒害，可到了唐僧手中的錫杖，已經沒有了它獨特的功效。觀音菩薩是這樣跟李世民介紹錫杖的：「銅鑲鐵造九連環，九節仙藤永駐顏。入手厭看青骨瘦，下山輕帶白雲還。摩呵五祖游天闕，羅卜尋娘破地關。不染紅塵些子穢，喜伴神僧上玉山。」

這樣的錫杖，似乎沒有了不遭毒害的作用，只剩下陪伴唐僧的作用。這一點，也是菩薩所為，菩薩用法術禁錮了錫杖本身的功效。

以上就是觀音菩薩給唐僧挖的那個大坑，此坑一出，唐僧立馬變成了妖魔鬼怪的活靶子。並且，唐僧一直呆在「坑裡」，到了西天才出來。所有仙佛都清楚，就唐僧自己傻了一路。

當然，唐僧是否知道袈裟和錫杖的妙用這一點原著沒有說明。但從唐僧後面的種種表現來看，李世民還是告訴過他袈裟的妙用，這東西畢竟是觀音菩薩給的，唐王不敢不跟唐僧說。

如來佛祖口中錦瀾袈裟和九環錫杖的功效都被觀音菩薩巧妙的遮掩了，唐僧雖然得到了錦瀾袈裟和九環錫杖，可這兩件神物，一件被告知要「閑時折迭」而失去功效，一件被觀音菩薩禁錮了法力。這樣一來，唐僧還是那個凡僧，只是擔負著取經任務，是引出天庭和靈山不法分子任務的活靶子。觀音菩薩並不擔心這樣的唐僧完不成任務，因為她給唐僧安排了幾個好徒弟。

綜上所述，如來佛祖並沒有撒謊，他所說的錦瀾袈裟和九環錫杖的功效一點沒錯。只是觀音菩薩是天庭和靈山這場變革的實施者之一，因此她給唐僧挖了這樣一個坑。並不是要害唐僧，而是要完成天庭和靈山的那場變革。

看不懂「心空局變《西遊記》」？請關注我，從第一篇看起，你會被這懸疑且環環相扣的解讀所吸引。

歡迎關注我們唯一指定微信公眾號：第九文化

推薦閱讀：