這個溫家寶五次拜訪的國寶，私密日記一曝光，所有人都驚呆了！

他是農民的兒子，從小家裡沒有一本書。卻精通12種語言，一生培養了6000名弟子。

領導多次請他去中國社科院當副院長，他都搖頭拒絕。可1978年讓他兼任北大副校長時，他一口答應了。

朋友家人不解地問：為什麼放著副部級的職位不要，卻去當個副局級？

他說，我這一生只想當個教書匠。

人，都喜歡身份，也容易被身份所累。但他卻不一樣。

他的一生，無限精彩，做人、做事、做學問，都做到了極致，連溫家寶總理都曾五次探訪。

他卻說，我只是個普通人。

所以從他可以看出來，一個人高貴與否，看他對身份的態度就知道了。

日記最能反映一個人的真性情。

因為日記，我們知道胡適先生最愛打麻將，不管颳風下雨、寒風刺骨，酷暑難耐，都不舍晝夜。

他的心中只有兩個字:「打牌」、「打牌」、「打牌」。

（胡適癱）

季羨林先生的日記更有趣甚至說更讓人大跌眼鏡：

1932.09.11 我的稿子還沒登出，媽的。

1932.09.23 早晨只是坐班，坐得腚都痛了。

1932.12.21 說實話，看女人打籃球……實在看大腿。附中女同學大腿倍兒黑，只看半場而返。

1933.04.29 因為女生宿舍開放，特別去看了一遍。一大半都不在屋裡。

1934.03.13 沒作什麼有意義的事——媽的，這些混蛋教授，不但不知道自己泄氣，還整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什麼東西？

1934.05.17 今天看了一部舊小說，《石點頭》，短片的，描寫並不怎麼穢褻，但不知為什麼，總容易因為我的性慾。我今生沒有別的希望，我只希望，能多日幾個女人。

這是季羨林在大三大四時寫的《清華園日記》，內容屬實，絕無虛構，看完不禁一笑，原來大師也和現在的男人一樣，看美女、罵教授，做春夢、壓抑的荷爾蒙無處發泄。

2003年，遼寧美術出版社決定出版季羨林的日記，看到這些邊角料，有點刺眼，覺得有損大師的身份，便向季羨林建議，做適當刪減。

季羨林堅決不同意，「我考慮了一下，決定不刪，一仍其舊，一句話一句話也沒有刪。我七十年前不是聖人，今天不是聖人，將來也不會成為聖人。我不想到孔廟裡去陪著吃冷豬肉。我把自己活脫脫地暴露於光天化日之下。」

其實，刪了，沒有任何不妥，自己改自己的東西，再正常不過，但季羨林不刪。

那是真實的自己，又何須掩飾。他不是聖人，更不想用聖人的身份，去騙取世人的頂禮膜拜。

他沒在生前發表這表明，他是遵守道德規範的；季老是一個好人；好人，心理或心態，也是凡俗的；

比如，男人，或女人，喜新厭舊，都是人之常情，

死後發表，這表明他是一個極度坦誠，真實不放蕩的人。

死後發表，是為了讓人看到老季的真實情況。

他要將最真實、最原始的面貌展現於世。

求學

按理說，大師的童年都風光無限，天賦高，家教好，成績優異，自有上天眷顧，人生就像開掛一樣。

但季羨林不是，季羨林不但普通，甚至還是老師同學親戚眼中的笨小孩。

都說笨鳥先飛，早起的鳥兒有蟲吃，小季那時候卻並無如此覺悟。

成天上課不幹好事，總是偷偷摸摸的看小說 。

桌子上面擺著課本，桌子下面卻攤著小說，甚至連《金瓶梅》都拿來了，老師在上面苦口婆心，吐沫橫飛，季羨林卻直瞪著西門大官人的巫山雲雨而想入非非。

所以數學成績下來一看只考了個位數。

出人意料的是，年輕的季羨林並沒有什麼野心，考大學，不過為了搶個能夠吃飯的鐵飯碗。

鐵飯碗是有了，但季羨林想鍍金，要鍍金，就得出國。而命運也再次眷顧了他，他被選中了。

他選擇了學習希臘文， 實在覺得有困難就改學梵文，也正是這一次的改變，讓中國從此多了一名東方學大師。

有趣的是，選梵文的卻只有他一個人。

而西方的上帝也喜歡眷顧他，當時唯一能讀懂吐火羅文的西克教授，就在課堂上鄭重宣布，他要把他畢生的學問毫無保留地傳給季羨林。

這回，季羨林是真撿著金飯碗了！

曾有一名山東的學生向季羨林求教：「做學問可有捷徑？我的論文實在憋不出來了。」季羨林一聽，笑了：「論文豈是憋出來的？」然後補了句至理名言：

「水喝多了，尿自然就有了！」

話糙理不糙，尤其是出自季羨林之口，更多加了幾分趣味和深意。

而終其一生，季羨林能取得如此之高的地位，全在於他獨門武學：「多喝水」。

1946年，留德十年的季羨林終於歸國，在恩師陳寅恪的推薦下，任教北京大學。恰巧遇到胡適和陳垣在論劍。

胡適和陳垣都是民國的學術大咖，可兩人平日里有事沒事總愛抬杠。有次兩人還因為一個小問題打了起來。

胡適說，先有「浮屠」，後有「佛」。陳垣說恨不得朝他臉上吐口水，明明是先有「佛」，後有「浮屠」。

兩人打了很久，火花四濺、亂石飛空的，但打來打去還是平手。

這時候，季羨林從還是個毛頭小子，雖然也是海歸，但籍籍無名。

一看，笑了， 然後他就出招了，先是找來了梵文、吐火羅文A、吐火羅文B，還不夠，又找來了回紇文、康居文、于闐文，然後閉門修鍊，把所有的關節層層打通，一篇論文橫空出世。

陳寅恪一看，驚呆了，拍案稱奇，簡直要痛哭流涕。這懂十多種外語，又有老夫的風範的學生該不會是個天才吧。

於是即刻把季羨林的論文火速送到當時最權威最牛逼的學術刊物——中央研究院歷史語言研究所集刊——上出版。

（陳寅恪和季羨林）

胡適一看，也呆了，實力被打臉，只能承認自己是「胡說」了。

陳垣一看，沉默了，雖然沒怎麼表態，但偷偷地塞給了季羨林三塊大洋，對他說，小季啊，你來我學校講學吧！

幾十年後，胡適退隱台灣，出任台灣中央研究院院長，曾跟手下的學生講：「做學問，應該像北京大學的季羨林那樣。」

這句話算是對季羨林最好的總結了！

骨子裡的高貴，不是裝出來的，更不是吹不來，是一步接著一步，一腳跟著一腳踩出來的。

看重身份的人，頂著「教授」「成功」的幌子，招搖撞騙，原地不前。

只有真正高貴的人，才明白，成績永遠靠自己一點一滴積累而成。踏實做事，認真為學的人，光輝自在，掌聲自來。

為師

曾經這樣一個故事在網上一度瘋傳:上世紀70年代：一位考取北大的新生前來報到，扛著大包小包到處跑，激動而又惶恐。

好不容易找到報到處，註冊、分宿舍、領鑰匙、買飯票……手忙腳亂中，恰巧一位老頭經過，提著塑料兜，神態從容，看上去怡然自樂。

新生以為是保安，便把行李交給老頭看管。

老頭也不拒絕，欣然答應。

新生便自個忙去了，忙完時已過正午，新生突然想起：哎呀！自己的行李還在老頭那。心驚肉跳的，一路狂奔過去，卻發現老頭竟然還原地，天氣爆熱，陽光毒辣，老頭竟坐在原地從容看書。

次日，開學典禮，新生又再次受到了驚嚇：那個給他看行李的老頭竟然坐在主席台上。原來他竟是北大鼎鼎有名的副校長，東方學大師季羨林。

季羨林對學生的好，遠不止這些。而學生對這位老先生更是滿懷敬意與愛戴。

有此他登講台時，由於當時下暴雨。他擔心學生來的少，自己「魅力」也不夠，勸組織的同學換個小教室，結果教室沒換，學生塞了滿教室，老人一時竟感動的站在講台上流淚；

1981年的時候，季羨林的一名研究生作碩士論文，需要對一些古代的刻本做校勘，刻本是稀世文物，藏在北京圖書館，有身份的人才能看。

學生過去問，北圖的人一看，就一個學生，都懶得抬眼看他，直接就讓他go away as far as possible。

在一個講究身份、級別的國度里，一個沒有身份的學生，就只配享有這樣的待遇，哪怕你在真正地做學問。

學生萬般無奈只能找關係了，季羨林一聽，笑了，說：「行啊，現在就走吧！」

他還特地講手裡的事情放下陪著學生去了北圖。

校長來了，事情立馬解決。

學生開始校勘，季羨林則拿出準備好的書稿，繼續自己的工作，整整半天，季羨林沒催過學生一句，直到學生錄完卷子。

2001年11月19日，北京大鐘寺，四級北風，零度以下，一名中年學者對著永樂鐘上銘刻的梵文作學術講解。

中年學者是季羨林的學生，足足花了十年的時間，將大鐘上的銘文考釋得一清二楚。

對於學生的汗水和付出，季羨林心知肚明，這場學術報告。他一定不能缺席。

兩個多小時的學術報告，季羨林一直坐在台下，頂著寒風，不動聲色，認真聽講，那時他已90高齡，身患重病。

誰知12月9日，季羨林就被送進了301醫院。

事後，有人對季羨林說：「就算是為學生站腳助威，也沒有必要在那裡凍兩個小時呀。」

季羨林說：「有必要！因為他講的有些新東西，有的我還不了解。」

先生之風，高山仰止。一個人高貴，不在他坐得有多高。而是，哪怕你身居高位，也不失對他人的尊重。

在一個連科長、處長都喜歡大談身份、權力的年代裡，這種絲毫沒有「身份感」的校長、名人，簡直千年難遇啊。

名聲

1999年，季羨林八十八歲，出版社為季羨林慶祝米壽，北大勺園的宴會上，來賓雲集，各種祝詞和讚揚都紛紛湧向季羨林。

來賓致辭結束後，輪到壽星作答。季羨林說：「我剛才坐在這裡，很不自在。我的耳朵在發燒，臉發紅，心在跳。我聽見大家說的話，你們不是在說我，你們說的是另外一個人。」

晚年季羨林，名聲接踵而至，「國學大師」、「學界泰斗」、「國寶」成了他的便簽。但對他來說，這不但不是欣喜，反倒是壓力。所以，他曾「三辭桂冠」。

一辭「國學大師」：

「環顧左右，朋友中國學基礎勝於自己者，大有人在。在這樣的情況下，我竟獨佔「國學大師」的尊號，豈不折煞老身。」

二辭「學界泰斗」：

「這樣的人，濤濤天下皆是也。但是，現在卻偏偏把我「打」成泰斗。我這個的泰斗又從哪講起呢？」

三辭「國寶」：

「是不是因為中國只有一個季羨林，所以他就成為「寶」。但是，中國的趙一錢二孫三李四等等，等等，也都只有一個，難道中國能有13億「國寶」嗎？」

對此，季羨林在他的《病榻雜記》中卻力辭這三頂「桂冠」：「我從來沒想成為一個國學家……環顧左右，朋友中國學基礎勝於自己者，大有人在。

在這樣的情況下，我竟獨佔『國學大師』的尊號，豈不折煞老身！我連『國學小師』都不夠，遑論『大師』！……」

「三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。」

季羨林那一代人，老實做人，踏實做事，有自己的生活，也有自己的堅持，身份不過是個虛名。他甚至從來都沒想過要像明星一樣去生活，他只想做最真實的自己。

他的一生，何其輝煌，為學做人，臻於極致，陳寅恪多次提攜，胡適之不吝讚美，連溫家寶總理都曾五次登門拜訪。

然而終其一生，季羨林都把自己看作一個普通人，一個普通得不能再普通的農民兒子：一身藍色卡其布中山裝，一隻最簡單的敞口手提包，甚至一件雨衣，他都能穿50年。

更難得的是，他絲毫沒有大師的架子，對人也好、對事也罷，他沒有半分掩藏，說真話、講實事，他願意將他最真實的一面展現給世人。

季羨林的學生唐師曾這樣評價他的老師：他不是大師、不是教授、不是專家學者……他就是那麼一個千篇一律的普通知識分子，穿藍色中山裝，別英雄鋼筆，除了手上的「歐米茄」手錶之外，沒什麼特殊。

白天出門上班，晚上推自行車進樓。溫、良、恭、儉、讓，像所有的北大老師那樣和藹可親。

他或許不是聖人，以前不是，現在不是，將來也可能不是，但他卻是中國最後一個真實的人，一個高貴的人。

現代散文作家鍾敬文在慶賀季羨林88歲米壽時曾說：「文學的最高境界是樸素，季先生的作品就達到了這個境界。他樸素，是因為他真誠。」

這樣一個老人，國寶級學術泰斗，謙虛謹慎、不卑不亢、憂國憂民。

2006年，被授予「感動中國」人物，頒獎詞中稱他：「智者永，仁者壽，長者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學問鑄成大地的風景，他把心匯入傳統，把心留在東方。

生活

季老特別愛貓。他餵養過一隻叫「虎子」的強悍的貓，每天讀書寫書累了，虎子就與他逗鬧撒歡，給了他很多樂趣。

後來，他又有了雪白的波絲貓，起名叫「咪咪」，與虎子一起陪他玩耍。後來咪咪老死了，他又得了新貓，起名為「咪咪二世」、「咪咪三世」。

在他的老伴、女兒等親人相繼過世，精神最苦悶的時候，是這些貓給了他很大的安慰。

他為他的貓寫過散文，寫過詩詞，文中流露了他對這些小動物的感情和寵愛。

關於貓，還有這樣一個故事，2007年9月，季羨林從醫院回到位於北大朗潤園十三公寓一樓的寓所。

當離家三年多的季先生回家時，家裡養的那隻波斯貓一眼就認出了闊別的老友，縱身一跳，躍入「老夥計」季羨林的懷中。

面對此景，季羨林感動得熱淚盈眶，遂對跟隨的人說：「誰說貓貓是白眼不認人，應該平反啊。」

季老的萌趣不止在貓咪上。有一年中秋節，季先生去了趟莫斯科餐廳。

那時20世紀50年代中蘇友好，季先生在「老莫」享受了一杯啤酒，外加一份冰淇淋。

消息傳到好友任繼愈先生耳里，他急忙給季羨林打電話，勸他以後千萬別再隨便吃冰淇淋之類的東西，當心弄壞了肚子。

季先生聽了，如孩子般，風趣地回答：「放心，我是屬豬的，吃什麼都沒問題。」

季羨林活了98歲，堪稱「老壽星」，被人問及養生之道時，季老首創了『三不』主義———不鍛煉、不挑食、不嘀咕，名聞全國。

季羨林所謂不鍛煉，並不是真的不鍛煉，而是反對那些為了鍛煉而鍛煉的「鍛煉主義者」。

他最看不慣一些人，一生好像只是為了鍛煉而來，鍛煉是為了活著，活著是為了鍛煉，除了鍛煉就沒有別的事情可做。

季羨林認為，人生的意義和價值在於工作，工作需要強健的身體，進行一定時間的鍛煉是必要的，但把鍛煉弄得很刻意，弄得很正式，甚至主宰了生活的全部，就沒意思了。

而第三點最為重要，對什麼事情都心胸開朗，吃得下，睡得著，決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大，也決不毫無原則隨遇而安，決不玩世不恭。

「應盡便須盡，無復獨多慮」，有這樣的心境，焉能不健康長壽？

即使95歲的高齡，季羨林也從未改其幽默，對來訪者說：「我的身體還可以，唯一的變化就是頭髮沒有了，真是無法(發)無天。」

與徽州的情緣

惜墨如金的季羨林很少給人題字，但在晚年，他卻接連為同屬古徽州的績溪、休寧兩縣六次題字。隨著季老的離世，這六幅題字顯得更為珍貴。

而引來季羨林六獻墨寶的人不是別人，正是對季老有知遇之恩的徽州人胡適。

2006年7月9日上午，「中國第一狀元縣」黃山市休寧縣狀元博物館舉行了一場特別的捐贈儀式。受國學大師季羨林委託，北京大學黨委副書記吳志攀向休寧贈送了季老的兩部新著《閱盡滄桑》和《故鄉明月》，同時還有季老為休寧重修的百年書院——「海陽書院」親筆撰寫的題詞。

第二天上午，吳志攀一行又來到同屬古徽州的宣城市績溪縣，他們除了為績溪縣帶來了季老手書的「徽州」二字和一幅季老手錄的南宋著名詩人楊萬里的詩。

半年後的2007年春節前夕，應休寧縣之請，季羨林先生再度揮毫，為休寧寫下了「海陽紀事」、「狀元閣」、「文化塑縣」的題詞，並委託回家過春節的休寧籍北大學生吳子桐送回。

休寧縣委宣傳部一位工作人員介紹，如今，季老「海陽書院」和「狀元閣」的題字已經被製作成匾額，和海陽書院、狀元閣一起成為當地一道文化風景。

而「海陽紀事」四字本為當地編撰的書的書名，「很遺憾，這本書現在還沒有出版發行，但這四個字現在顯得更為珍貴了」。

憾未到績溪

季羨林為何如此鍾情古徽州，向績溪、休寧兩縣贈書並題下六幅墨寶？

休寧籍北大學生吳子桐昨日在接受記者採訪時說，這都是因為一個績溪人——胡適。吳子桐介紹，胡適對季羨林有知遇之恩。

1946年，季羨林從德國留學回國後，經陳寅恪介紹到胡適任校長的北京大學任教。胡適對季羨林非常賞識，在季羨林被聘為副教授十天後，就擢升其為正教授，兼東語系系主任。

吳子桐介紹，季羨林對胡適也很敬重，頂住壓力為胡適的正名做了很多工作。 1999年，季羨林不顧近90歲的高齡，專程遠赴台灣拜謁胡適墓，並撰寫了《站在胡適之先生墓前》一文，文中寫道：

「中國古代有俞伯牙在鍾子期墓前摔琴的故事，又有許多在至友墓前焚稿的故事。按照這箇舊理，我應當把我那新出齊了的《文集》搬到適之先生墓前焚掉，算是向他彙報我畢生科學研究的成果。 」

吳子桐在北大讀書期間拜會過季羨林，並和季老聊過自己是安徽人。季羨林聽後很高興，說自己多年的夙願就是到老校長鬍適的家鄉去看一看，但由於年事已高，不能成行，希望北大的學生能代他為胡適故居送一個花籃。

7月8日上午，2009年北京高考文理科狀元劉庭梅、寧少陽在國子監舉行成人禮。兩位狀元收到了一份珍貴賀禮：季羨林先生親筆題詞的兩塊牌匾「天道酬勤」和「至德要道」。

後來他們得知季老去世的消息後，委託國子監向季老的家屬致以深切的哀悼。她說，他們已將季老的題字珍藏，作為對孩子永久的勉勵。

季國寶終其一生告訴了我們，深到骨子裡的高貴，是沒有身份感。高山仰止，向大師致敬！

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