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易經丨上台容易下台難

  孔子由這時所發揮的道理,是咸卦九四爻辭的兩句話。這個卦是澤山咸,如果我們把咸卦構成一個圖案,這個圖案是山頂上有一個沼澤,我們中國有一個世界名山,山上有湖,就是雁盪山,山上的湖就是雁盪湖,在浙江樂清我的家鄉。可惜我沒有上去過。雁盪山的隱聲瀑布也是世界有名的。萬丈深淵的瀑布,加上雁盪七十二奇峰,湖在山頂,蔚為奇觀。

  雲南的洱海也是山上有海,風景也很好,是佛教的聖地。釋迦牟尼佛的大弟子迦葉尊者,也在洱海雞足山那個石山裡頭入定,到現在還在那裡。為什麼講到這裡?大家看這個「咸」,澤山咸,是上面有水,下面有山的一個圖案。

  日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉。

  孔子說這個宇宙的現象是「日往則月來」,太陽下去,月亮上來。「月往則日來」,太陽上來,夜來了,白天跑了。拿天體的現象來說,有兩個大標準,早晚、晝夜、寒暑、秋夏,孔子形容是「日月相推」。中國圖讖里的《推背圖》,也就是這裡所說,太陽與月亮彼此相推的意思,在背上推它一掌,你出去,我來啦,這就是推。孔子沒有用日月相排。排就不同了,把它排列在哪裡?既不合宇宙運轉自然法則的情,也不合文字之美,所以寫古文一個字之差,就失之千里了。這些都要注意。現在如果把它另換一個字,改為日月相換,那就更不對啦!這個「換」字不像推字那麼活,「換」是一個理念的字,這個東西換過來,相「推」是一個現象,「日月相推而明生焉」,光明在白天,黑暗在夜裡。

  寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉。

  冷天過去,熱天來了,「寒往暑來,暑往寒來」,實際上一年只有兩個現象,「冷」跟「熱」。秋天與春天是不冷不熱,在冷與熱的中間。拿熱天來講,春天是開始要熱的,由小熱慢慢到大熱。秋天是要冷的,由小冷慢慢到大冷,所以一年四季只有兩個現象,「寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉」。日月相推是一月,寒暑相推是一年。宇宙間的物理歲月是這樣來的,也就是天體的自然現象。

  往者屈也,來者信也,屈信相感而利生焉。

  白天太陽把月亮推下去了,晚上太陽退位,月亮當權。這個時候,看似太陽倒楣,屈服了。其實不然,它是在準備它的第二招,等待明天早上再來。

  「來者信也」,來的時候也許有成功,也許沒有。「信」的意思就是申,伸出來。譬如我們碰到一條蛇,蛇嘴裡伸出來那個舌頭,就叫信。來者就叫伸,去的呢?就叫屈。收縮來放到包包里去,就是屈。抖開拿出來用,就是伸。為什麼要這樣呢?

  「屈信相感而利生焉。」一收一放,一上一下,一個成功,一個失敗,這個中間,就看你的智慧,如何善於利用它。一漲一跌之間,互相感應,互相影響,「而利生焉」。你有沒有智慧,就看在這個地方能不能把握了。有白天一定有黑夜,有黑夜一定有白天,有跌價一定會漲價,有漲價一定會跌價,有上台一定有下台。所以我們年輕時出門做事,老一輩的一定告訴我們:孩子!要記住啊!「上台終有下台時」、「上台容易下台難」呀!上台很容易,走馬上任就可以了。但是下台下得很好,也確實不容易啊!做戰將打勝仗容易,敗仗很難打,打敗仗打得好的,千古一人,只有諸葛亮。他六出祁山都是敗仗,沒有少了一個人。這種仗最難打,善於失敗的人才能成功。失敗比成功還要難,所以上台容易下台難!這個道理大家要知道。


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