紅杏出牆是道德問題嗎

紅杏出牆是道德問題嗎

在中國長達幾千年的儒家詞典里，男人可以三妻四妾、妻妾成群、甚至拈花惹草；但女人必須三從四德、從一而終，至死不渝。男子妻亡再娶為續弦，女子夫亡再嫁為壞節。男人在家庭之外，尋花問柳為小雅。女子紅杏出牆為敗德。這是典型的男女不平等，歧視女人的社會制度。如果我們仔細分析歸納就會發現，封建中國在男女出軌問題方面主要有幾種意識：一是社會制度對男人是極為寬容的，是放縱的，也可以說是男人可以玩女人。二是社會制度對女人來說則分為兩類：一類是家庭婦女；這類女人必須是守貞節、尊婦道。另一類是妓女；這類女人也允許在男人中間玩玩，並無太大約束。如此看來，男人的總體目標是：既要有女人來忠誠自己，又要有女人來供自己玩耍！ 中國人受幾千年封建社會的影響，及至當前，也還不同程度地存在著這種思想和意識。君不見那些有了錢的，有了權的，有了勢的，動輒包「二奶」「三奶」「四奶」。真可謂：城城有情婦，鎮鎮有丈母娘。他們甚至毫不隱晦，故意炫耀，牛氣哄哄。問題是當下社會普遍認為：男人能玩得起女人，是生活小節，是榮譽，是身份，是實力，是能力，是成功的象徵。而女人即使成功了，即使有錢了，有權了，有身份了也不敢大張旗鼓的包「二哥」「三哥」的，即使是弄，也是偷偷摸摸，誠惶誠恐。 這是為什麼呢？其實質是牽扯到一個道德觀念問題。男人玩女人好像永遠不是道德問題，只是生活小節。而一旦女人玩了男人就大驚小怪，好像真是出了道德大問題。呸！呸！呸！我們必須明白以下兩點： 男人玩女人和女人紅杏出牆是同一種社會現象。男人玩女人和女人玩男人是一樣的！沒有什麼本質的區別！只有主動和被動、追求和被追求、付出和被付出、膽量大與膽量小的區別。沒有什麼好與壞，對與不對、正確與不正確的區別。男人能找女人，女人也同樣能找男人。女人只要你有足夠的實力，你就大膽的往前走。你也可以有一本流水賬，有一本群「男」譜！ 男人玩女人和女人紅杏出牆是同一個道德範疇。男人包「二奶」和女人包「二男」是一樣的。沒有誰好誰壞的問題，沒有誰道德與誰不道德的問題，沒有誰正派與誰不正派的問題。只有誰的能力大與誰的能力小的問題，只有誰聰明與誰不夠聰明的問題，只有誰更有魅力與誰還缺乏魅力的問題。男人如果可以玩一千個女人，女人也就完全有理由玩一千個男人。男人能玩心跳，女人同樣可以玩心跳。 因此，紅杏出牆不是道德問題，更不是人品問題，只是個人愛好問題！如果她有一個參照物的話，那她的參照物就是當代男人社會！