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賴國全易經智慧小蟲(一)

易經智慧小蟲系列之(一)(2011-01-27 10:03:41)

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標籤: 大易 經典 早起 易經 智慧 蟲子 賴國全 文化 分類: 我讀經典

前言  俗話說,早起的鳥兒有蟲吃。育心大易社的弟子,從2010年8月開始,成立了早起群,正式拉開了早起演經的序幕,至今已完成易經、黃帝內經等經典的系統推演,未來還將完成道德經、孝經、詩經、金剛經、大學、中庸、論語、孟子等經典的推演。利用早上的時間起來集體學習,這種學習方式,引起了許多經典愛好者的關注,短短半年時間,現在能夠堅持每天早起學習的弟子,已達70多人,早起率在90%以上,堪稱奇蹟。為了讓未加入早起群的其他家長朋友也可以早起學習,從2011年1月開始,賴老師又在大易群開始了早起喂蟲的講經方式,這種講經方式,同樣受到越來越多朋友的歡迎。現在選擇部分講經內容進行發表,以饗讀者。個人觀點,不妥之處,敬請諒解,歡迎指正。

2011年1月12日孔子數字的秘密深圳育心賴老師:大家早上好,早起的鳥兒有蟲吃,從今天起,給早起的鳥兒喂蟲,孔子說,吾十又五而志於學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,千百年來,有沒有人想過,孔子為什麼會這樣說,這些數字的秘密在哪裡?孔子根據什麼說的這些話,事實上,秘密就在易經里,第十卦,履,履者,禮也,十歲知禮儀,是古代對人的基本要求,第十五卦,謙卦,謙謙君子,卑以自牧,自牧者,立志也,自強也,第二十卦,觀卦,二十而弱冠,年輕人的世界觀,還沒有完全形成,是以謂之弱觀也,第三十卦,離卦,離者,麗也,麗者,附也,三十歲,事業要找到安身立命的基礎,要有所依託,第四十卦,解卦,解者,不惑也,第五十卦,鼎卦,君子正位凝命,知其位,守其命,故曰知天命,第六十卦,節卦,節者,從耳,耳順也,喂蟲完畢!

2011年1月13日經典五行說深圳育心賴老師:昨天金潤在講黃帝內經時,提到五味的問題,在中國文化中,與陰陽並駕齊驅的,另外一個文化,就是五行文化,在我們提倡的五經中,同樣包含五行的因素,五行,是木,火,土,金,水,那麼,請問,易經在五行中,應該屬於什麼?易為變化,生生不息之謂易,易是東方思想的典型代表,東方木也,詩經呢,詩言情,情為志,志為火,黃帝內經呢,這個不用說大家都清楚了,黃為土,孝經呢,孝,代表的是中國文化中的義,夫孝,天之經也,地之義也,而民是則之,代表整個五倫之義,為金,最後是道德經,是智者的學問,為水,喂蟲完畢!

2011年1月14日教育陰陽說深圳育心賴老師:早起的鳥兒們好,現在開始喂蟲子了,昨天我們講了經典的五行說,在五行說之前,還要講一個陰陽說,按照易經的觀點,整個世界,由陰陽二氣組成,所謂一陰一陽之謂道。以整個教育系統來說,經典教育,就是陽,為生髮之陽,其他的技能教育,均為陰,為生成之陰,無陰不成陽,無陽不成陰,所以,我們提出經典教育不離社會,不離生活的原則,其中包含著陰陽協調的天地之道,而部分經典教育推廣者,只重經典,不重其他,顯然是不完善的,從經典教育本身思考,六經為陽,包括易經,黃帝內經,道德經,孝經,詩經,金剛經,其他典論規文,則為陰,包括四書,蒙學,諸子,文史,所以我們提出系統讀經的原則,同樣包含陰陽二面,而只重典論的經典教育,則會失之偏頗。大家可以發現,以經類內容為主的讀經寶貝,表現的特色,就是非常陽光,而著重典論的讀經孩子,則陰氣比較沉重。這個不是我們理論上這樣說,而是實際生活中隨處可見,這個是經典教育中的陰陽說,這個陰陽說可能是本人—賴國全首次創立,明確地加以說明,國內部分經典教育專家,經典教育推廣者,因為不懂陰陽,所以經常弄出固執的,偏執的教育理論,看起來是經典教育,其實並不是真正的經典教育,教育,不懂陰陽,將註定是失敗的教育,現代教育因為沒有經典,或缺少經典,缺少陽的層面,自然是比較失敗的,而流行的經典教育,大部分,又缺少陰的層面,或者在內容安排上,不以經為主,缺少陽的層面,這點希望能夠引起大家的高度重視,今天的蟲子就喂到這裡!

2011年1月15日累積法中的五行原素深圳育心賴老師:早起的鳥兒們好,家長:早起的蟲子們好!深圳育心賴老師:早起的蟲子,對不起,要被鳥兒吃了,還好,我們的蟲子,是知識,是智慧,●蒙-伍慷G26:誰起的早,誰吃的多,●上海樂樂女6:是最好的文化早餐啊

深圳育心賴老師:昨天講到,在整個教育中,經典教育,是陽的層面,非經典教育,是陰的層面;在經典教育內,經類是陽的層面,非經類是陰的層面;這些講的都是內容。學習的內容,是陽的層面,那麼對應於內容,還有一個層面,是需要考察的,大家說一下,還有一個陰的層面,是什麼?對,是學習的方法,在經典教育中,要解決二個大問題,第一,是學什麼?這個問題,我們很難過地看到,大多數的推廣機構,是糊塗的;第二,是怎麼學?同樣,這個問題,我們更是難過,因為大部分的推廣機構,不僅是糊塗,簡直是胡鬧,竟然提出24小時聽經典,或者一天讀十小時,這樣匪夷所思的方法,而且在學習內容上,沒有系統性,也沒有根本性。●蘭州瑤瑤媽M6:以己之昏昏又豈能使人之昭昭也。深圳育心賴老師:沒有系統性,指內容不系統,不全面,有些專家的理論,叫一門深入,不知生活本身就是萬花筒,有陰必有陽,有花必有草;沒有根本性,指沒有找到真正的經典,真正能夠代表中國傳統文化的精華。SD炫媞媽M15:矯枉過正,走極端,不是極左就是極右,我們國家好多事情怎麼從來就沒有正好過?深圳育心賴老師:在怎麼學中,我們提出的累積式教育法,是系統的,全面的解決經典教育的科學方法,是符合大道的方法,為什麼這麼說呢?累積法,簡稱137學習法。從五行理論方面觀察,137包含三個層面:1,為水,3,為木,7,為火;1代表道,代表簡易性,3代表多樣性,代表生生不息,代表變易性,7代表規律,代表不易性,1是簡易,3是變易,7是不易,育心客服黃麗蓉:真的是這樣,師父的137方法,太了不起了!深圳育心賴老師:那麼,1,3,7,包含了五行的三個方面,為水,木,火,並且是相生的次第,還有土,金,在哪裡呢?●河北劉佳爸:講的真是太好了●上海樂樂女6:

不離社會不離學校?深圳育心賴老師:累積法,大道簡易,適合最廣大的人民群眾,不管是平民,百姓,還是學校老師,企業精英,均可適用。民為本,為土,137累積法,唯其簡易,所以容易堅持,能夠堅持,所以貞在其中,利在其中,利者義也,金也。有親則可久,有功則可大!所以,137累積法,五行俱全,是完全符合大道的,是真正的,利於千秋萬代的科學教育方法,無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得學習,願奉生命去珍惜。●柳州嘉豪媽G7:感動得我流淚!深圳育心賴老師:早起喂蟲子結束,OVER。

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