誰說孫悟空不近女色？《大話西遊》可沒胡編亂造

《大話西遊之大聖娶親》劇照。

孫悟空的一生所愛實在太多了，比《大話西遊》裡面還多。

文/二師兄

周星馳最經典的《大話西遊之大聖娶親》即將重登大銀幕，你打算去還星爺一張電影票嗎？

有一人是不希望你去看《大話西遊》的。對於一些影視作品將《西遊記》改編成愛情故事，六小齡童章金萊曾表示：「《西遊記》變成愛情小說對不起祖宗，這種胡編亂造的電影放映次數越多、票房越高，危害就越大。我們要為小朋友著想，我不希望下一次再有小朋友問我，孫悟空到底交了幾個妖精女朋友。」

這就令人迷惑了，孫悟空談戀愛怎麼「對不起祖宗」啦？ 「祖宗」是指《西遊記》的原作者嗎？如果是，到底是哪一個原作者？

六小齡童版孫悟空。

宋代已有孫悟空，完全是個好色流氓

就算百回本《西遊記》是吳承恩所寫（現在學界還有爭議），但吳承恩也不是最早創造出孫悟空這個藝術形象的人。

宋話本《陳巡檢梅嶺失妻記》，已有猢猻精齊天大聖出現。這個齊天大聖的特點，兩個字就可以概括：好色。

他自恃神通廣大，變化多端，喜歡「攝偷可意佳人，嘯月吟風，醉飲非凡美酒，與天地齊休，日月同長」。陳巡檢攜妻張如春上任，途經梅嶺，齊天大聖見張如春貌美，便叫來山神說：「聽吾號令，便化客店，你做小二哥，我做店主人。他必到此店投宿，更深夜靜，攝此婦人入洞中。」

張如春被孫悟空搶到洞里，就發現裡面還有很多搶來的女子，其中有一個叫金蓮，還有一個叫牡丹，簡直是要cosplay《金瓶梅》的節奏。

在《大話西遊》中，至尊寶（即後來的孫悟空）與菩提子示範床戲。

《陳巡檢梅嶺失妻記》的故事跟取經無關，但裡面的情節被吳承恩移到了百回本《西遊記》里，搶婦女的變成了妖怪，同樣是紫陽真人，見朱紫國的金聖宮娘娘被賽太歲搶走，於是送給她一件帶刺的五綵衣，讓妖怪近身不得。

除了宋話本，元、明初，還有《大唐三藏取經詩話》《二郎神鎖齊天大聖》《蟠桃會》《西遊記平話》《西遊記雜劇》等有孫悟空形象的作品。其中最成熟的，是楊景賢所寫的六本二十四折《西遊記雜劇》。

《西遊記雜劇》中的孫悟空已經偷了太上老君的金丹，煉得銅筋鐵骨和火眼金睛，還長了「鍮石屁眼，擺錫雞巴」。有這麼高級的硬體，孫悟空當然不會浪費，劇中，他就將火輪金鼎國王之女攝到花果山紫雲羅洞里當老婆。

孫悟空打蠍子精。

而他之所以鬧天宮，也是因為買不起名牌服裝及進口食品來取悅美女，上天盜仙衣、仙帽、仙桃、仙酒，才被菩薩壓在山下。身體雖然被壓，孫悟空仍不忘舊情，且看這唱詞：「金鼎國女嬌姿，放還鄉到家時。他想我須臾害，我因他廝勾死。他寄得言詞，抵多少草草三行字。我害相思，好重山呵，擔不起沉沉一擔兒。」

後來孫悟空被菩薩放出，條件是跟唐僧去取經，菩薩還送他鐵戒箍和戒刀，作用是戒你凡性、豁你之恩愛，就像現在針對性癮患者的心理治療法。

但猴走千里改不了好色本性，到了女兒國，國王要招唐僧為夫，孫悟空一再表示願意替師父做新郎，並在言語上調戲女王：「娘娘，我師父是童男子，吃不得大湯水，要便我替。」就是說，放開我師父，要老公就找我。

將於2018年春節上映的《西遊記·女兒國》，繼續由郭富城飾演孫悟空，而趙麗穎飾演女兒國國王。

在吳承恩筆下，孫悟空出家前依然是色狼

可見，在百回本《西遊記》出現之前，孫悟空完全就是一個好色流氓的形象，他的一生所愛實在太多了，比《大話西遊》裡面還多。只是到了吳承恩筆下，孫悟空才變成坐懷不亂的柳下惠。

且看百回本裡面的「借扇」一出，孫悟空變成牛魔王的樣子去找鐵扇公主。鐵扇公主以為老公回來了，喜出望外，趕緊排辦酒席。俗話說，酒是色媒人，吃著喝著，鐵扇公主來勁了：

「酒至數巡，羅剎覺有半酣，色情微動，就和孫大聖挨挨擦擦，搭搭拈拈，攜著手，俏語溫存，並著肩，低聲俯就。將一杯酒，你喝一口，我喝一口，卻又哺果。大聖假意虛情，相陪相笑，沒奈何，也與他相倚相偎。」

鐵扇公主百般勾引，可孫悟空卻只是「沒奈何」才跟她逢場作戲，你信嗎？

孫悟空借扇。

不信也得信。因為吳承恩早就讓孫悟空坦承，他從小就性無能了。這事發生在二十三回四聖試禪心那一節，唐僧否決了有三個女兒的寡母關於取經團隊集體入贅的動議，婦人大怒，唐僧怕了，以商量的語氣說：「悟空，你在這裡罷。」

孫悟空當即表態：「我從小不曉得干那般事，教八戒在這裡罷。」當時看到這一節，心裡就咯噔了一下：從來只知有石女，難道石猴是石男？

可是，這話說完沒多久，孫悟空就自己打臉了。當時他打死了白骨精，跟唐僧說那是妖怪，唐僧不信，還指責孫悟空亂道，孫悟空便笑道：「老孫在水簾洞里做妖魔時，若想人肉吃，便是這等：或變金銀，或變庄台，或變醉人，或變女色。有那等痴心的，愛上我，我就迷他到洞里，盡意隨心，或蒸或煮受用……」

從小不曉干那事，卻懂得變女色迷惑人以吃人，難道吳承恩想說，這石猴其實是個受？

在電影《情癲大聖》中，陳柏霖飾演孫悟空，謝霆鋒飾演唐僧。

還記得《西遊記》第八十一回，老鼠精在鎮海寺用色誘的套路，三天吃了六個和尚（就像孫悟空在花果山一樣）。孫悟空變成小和尚，半夜到大殿念經。妖精不知是計，照樣摟抱、親嘴，「趁如今星光月皎，也是有緣千里來相會，我和你到後園中交歡配鸞儔去也」。

孫猴子將計就計，於是「他兩個摟著肩，攜著手，出了佛殿，徑至後邊園裡。那怪把行者使個絆子腿，跌倒在地，口裡心肝哥哥的亂叫，將手就去掐他的臊根……」看到這裡，心跳已經爆表，可就在千鈞一髮之際，老鼠精卻被行者接住他手，使個小坐跌法，把那怪一轆轤掀翻在地上。

抱都抱了，親都親了，為什麼妖精要抓命根子，他就那麼緊張呢？

2002年，港台影視公司聯合重拍《齊天大聖孫悟空》，演員陣容空前強大，其中張衛健飾演孫悟空，蔡卓妍飾演紫蘭仙子。

諸多疑雲，被觀音的一番話給解開了。第四十二回，孫悟空干不過紅孩兒，跑去請觀音幫忙，觀音將凈瓶裝了一海水，對孫悟空說：

「悟空，我這瓶中甘露水漿，比那龍王的私雨不同，能滅那妖精的三昧火。待要與你拿了去，你卻拿不動；待要著善財龍女與你同去，你卻又不是好心，專一隻會騙人。你見我這龍女貌美，凈瓶又是個寶物，你假若騙了去，卻那有工夫又來尋你？你須是留些什麼東西作當。」

行者回答說：「可憐！菩薩這等多心，我弟子自秉沙門，一向不幹那樣事了。」

這一次，他怎麼不說「我從小不曉得干那般事」了呢？最大的可能，就是「我從小不曉得干那般事」是忽悠唐僧的話，現在單獨面對觀音，就只好說「自秉沙門，一向不幹那樣事了」。

這話信息量太豐富，它至少坐實了，孫悟空皈依之前是很喜歡「干那事」的，皈依這麼久，觀音還信不過他，怕他把龍女也拐跑。看來最懂孫悟空的，還是觀音姐姐。

86版《西遊記》中的觀音菩薩。

孫悟空六根不凈，《大話西遊》反倒美化了他

吳承恩筆下這一個孫悟空，從「從小不曉得干那般事」，到花果山時期以色誘吃人，再到「自秉沙門，一向不幹那樣事了」，後來鑽嫂嫂肚子、揩嫂嫂的油、跟女妖精摟摟抱抱親親惜惜，這些前後矛盾的描寫說明了什麼？

說明吳承恩想把民間傳說及前人作品裡好色的孫悟空給閹了，但沒閹乾淨，才留下這許多「淫根」。

百回本《西遊記》出來後，還是有很多人認為孫悟空好色。吳承恩之後，余象斗寫《南遊記》，就安排孫悟空取經回來後生了幾個兒女，在花果山享天倫之樂。更有名的《西遊補》，則說孫悟空鑽嫂嫂肚子，竟鑽出個兒子來。

在《大話西遊》中，孫悟空與牛夫人有「姦情」。

這兒子後來成了波羅蜜王，戰場上父子兵戎相見，波羅蜜王對孫悟空說：

「我蜜王與我家父行者，原是不相識的父子。家父行者初起在水簾洞里妖精出身，結義一個牛魔王家伯。家伯有一個不同床之元配羅剎女住在芭蕉洞里者，此即家母也。……一日撞著了火焰危山，徑到芭蕉洞里，初時變作牛魔王家伯，騙我家母；後來又變作小蟲兒鑽入家母腹中，住了半日，無限攪抄。當時家母忍痛不過，只得將芭蕉扇遞與家父行者。到明年五月，家母忽然產下我蜜王。想將起來，家母腹中一番，便生了我，其為家父行者之嫡系正派，不言而可知也。」

可見，《大話西遊》裡面孫悟空跟牛夫人有一腿，並不是憑空捏造。不近女色的百回本孫悟空，只是吳承恩將諸多孫悟空進行整合、洗白的結果，等於把西門慶寫成柳下惠。

與之相比，《大話西遊》讓孫悟空談了一場純純的戀愛，算是對這個好色之徒的美化了。

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