白居易是一個好詩人和文人，但他是一個好人嗎？

「野火燒不盡，春風吹又生」我們從小學開始就接觸白居易的詩 ，步入中學時期，他的經典美句「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍」，「可憐身上衣正單，心憂炭賤怨天寒」不絕於耳，尤其是他的那句「同時天涯淪落人，相逢何必曾相識」深入人心，一句「座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕」贏得了多少眼淚，包括曾經純情的我。小時候，經常聽語文老師講，白居易寫完詩之後，都要念給不識字的婦女兒童聽，然後修改，直到他們聽懂為止。當時我就想，寫詩至此，還能叫詩嗎？不如叫歌謠算了，因此對白頗有不敬。長大後，特別是讀了白《琵琶行》和《長恨歌》後，我對白的態度徹底改變了。我由衷地佩服他，試想中國古人還曾有誰寫過這麼長的敘事詩，又寫得如此凄婉動人。

白居易的《長恨歌》，現代的大部分讀者都會把它看成一首愛情悲劇詩，但有些事情細思極恐啊！白居易寫《長恨歌》時，已三十五歲，但還未婚。一個大齡的未婚之人，竟然寫出了這麼一出讓時人（據說《長恨歌》寫出之後，立馬傳遍大江南北，曾有娼妓應聘的時候把此作為法寶：「我誦得白學士《長恨歌》，豈同他妓哉？」。白居易到別人家作客的時候，那些歌伎一見到他就紛紛指點：此乃長恨歌歌主也。可見此詩的流行程度），讓後人不住感慨的故事，以至於一些歷史書在寫到唐玄宗如何寵愛楊貴妃不理朝政時也引用《長恨歌》詩句：「春宵苦短日高起，從此君王不早朝。」甚至寫到安史之亂時，也來一句「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」。

我一直想不通，白居易一個光棍漢，如果沒有情感經歷，他又如何能寫出這種纏綿悱惻的相思之苦呢？查一下書，看一看白所寫的詩歌。明白了，白居易是一個合格的詩人和文人，但是絕對不是一個好人，完全是一個好色之徒的偽君子！

唐代由於風俗習慣陋習，造就了官吏狎妓，甚至制度化的可恥現象。白居易就是其中的一員。他蓄養很多妓女，從杭州帶著妓女回洛陽，又把人家遣送回去，有來有往，不當一回事。還和元稹交換妓女，相互狎玩，讓人發膩。

為人與為文是不必等同的。看白居易悲天憫人，一副救苦救難大慈大悲的樣子，還寫下了《上陽宮》、《琵琶行》同情女子的詩，誰曉得走出了詩歌，他也不過是無行文人。你可以去泡妞，也可以讓我們背你的《賣炭翁》，但你不能讓我們一邊背著你的《賣炭翁》一邊目送你泡妞吧？

樊素和小蠻就是白居易的家伎。姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，她們倆出名，皆因白居易曾經寫過著名的「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。」其實，白居易當時任刑部侍郎，官正四品，按規定只能蓄女妓三人，但他的家妓除了樊素、小蠻和春草以外，專管吹拉彈唱的就有上百人，還寫了一首詩說，「菱角執笙簧，谷兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。」哇塞，這些都是他的家伎啊。討人嫌的是，白居易的《追歡偶作》中寫道：「十載春啼變鶯舌，三嫌老丑換蛾眉。」意思是：我家裡養的家妓，每過三年多，我就嫌她們老了丑了，又換一批年輕的進來，經常換新鮮貨色，十年間換了三次了。公然以此自炫。這時的白居易已是風燭殘年，而樊素小蠻，不過十八九，年方瀲灧。——再看看這位白頭翁乾的好事：他的好友張愔的妾關盼盼原是徐州名妓，張愔病逝，關盼盼矢志守節，十年不下燕子樓，白居易居然指手劃腳，認為她何不索性以死殉夫呢。性情貞烈的關盼盼在十天後絕食身亡。難不成白居易也想讓家妓為自己殉葬不成？

好在他有自知之明，老了，不行了，索性來個放妓賣馬，落得半許好名。難怪就連東坡先生美言曰「不似楊柳別樂天」。我看啊，這純粹是胡說八道，應該說這些貌美如花的女子終於逃脫了魔掌的挾持，獲得新生。

所以很多事情我們都是被表象蒙蔽了，我們只看到他的好，他的文采飛揚，但是現實中他的為人呢，我們就不得而知！就像現在許多人追星，追的可謂是無所不用其極，甚至追的家破人亡，可是你們真的了解你所追的明星嗎？你們只是看到了鎂光燈下的他或者她，燈光的背後依然還是會存在一個背影，一個陰暗的影像！

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