陰陽五行治病學 4

章 論陰陽干支與人體疾病我們已經知道，四柱命理中的日主，是代表本人的先天身體素質強弱的信息標誌。若日主旺相，又日主的用神五行有力量，故日主身體健康；若日主衰弱而日主的用神五行旺相，也主為日主體健的信息標誌。若日主衰弱，而日主的用神五行也衰弱或無用神五行時，又大運、流年、流月不能補起日主和用神五行之旺相時，則是日主本人疾病或是他災的信息標誌。尤其是日柱納音五行質量太輕者，防多病或重症。因此，日主是四柱命理學的中心，是內因。用神五行、喜神五行，忌神五行、仇神五行、閑神五行及大運干支、流年干支、流月干支、方位干支、職業五行、中藥五行、飲食五行、氣功五行等都是日主的外因，是日主生存的外界環境中的條件。外界條件對日主有利，則日主身體健康，事業興旺。反之則日主本人疾病不順，或為不幸之事。怎樣才能準確診斷出人體疾病？只要掌握了陰陽干支的生、克、沖、合、會的旺衰問題、平衡問題，就能快速、準確地找到人體疾病的病因是什麼，當然這要 依靠利用陰陽干支對應人體臟腑部位來確定的，這就是「象」的作用和功勞。干支對應人體各部位之「象」，就如同一部電視機的頻道一樣，各頻道的圖象、內容等在同一時間內，是各不相同的。天干地支配人體表與中醫學五行對應人體關係微有區別。如：目、筋，中醫學都為木，而本表以目為陽火，以筋為陽金，實際上二者都正確。此表的重要作用是：當四柱命理中某干支受損時（太過或不及），就可以直接從表中找到具體的經絡之疾。如乙木、卯木受損時，就可直接診斷為肝經之疾 ，這就是中華傳統文化之奧妙的真實寫照。所以我們應珍惜祖先們的偉大發明，只有去認真研究和實踐，才能發現四柱命理學的科學道理；才能發現四柱命理學原理是能夠對現代中醫學的理論研究具有重要的價值。第一節　五行生剋術語與疾病斷語在命理學中，陰陽干支之間的生克關係，命理學家都冠之有許多的專用的名詞，這些名詞，代表了人在現實生活中的生老病死、吉凶禍福等各種事物之「象」，是人生的真實寫照。這些專用名詞是：傷官、食神、正印、偏印、正財、偏財、正官、偏官、比肩、劫財，共十個，統稱「十神」。這些古怪的名稱，究竟是何方神聖？故介紹茲下 。干支生克比和術語（一） 干支相生任何干支相生，都有我生和生我的兩重性。我生，是指我去生他，我泄氣，他受益，故我生者為傷官和食神；生我，是指他來生我，表示他泄氣，我受益，故生我者為正印和偏印。1.傷官。陽我生陰，陰我生陽者為傷官。如：甲木生丁火，陽甲為我，陰丁為他，是甲木去生丁火，則丁火就是甲木的傷官；乙木生丙火，則丙火就是乙木的傷官，余仿此推。在四柱命理學中，傷官代表子女、晚輩、學生、急性、下級、聰明、膽識、勞累等日主的相關信息。2.食神。陽我生陽，陰我生陰者為食神。如：甲木生丙火，丙火就是甲木的食神；丙火生戊土，戊土就是丙火的食神；癸水生乙木，乙木就是癸水的食神，余仿此推。在四柱命理學中，食神代表子女、晚輩、學生、下級、緩和、才智、富貴、健康等日主的相關信息。3.正印。陽生陰我、陰生陽我者為正印，即我為子，他為母。如：癸水生甲木，癸為陰，甲為陽，則癸水就是甲木的正印；丙火生己土，丙陽己陰，則丙火就是己土的正印，余仿此推。在四柱命理學中，正印代表母親、長輩、善良、文化、工作、權力、上級等日主的相關信息。4.偏印。陽生陽我，陰生陰我者為偏印。如：戊土生庚金，戊陽庚陽，則戊土就是庚金的偏印；丁火生己土，丁陰己陰，則丁火就是己土的偏印，余仿此推。偏印又稱「梟神」，梟是一種兇狠的飛禽。若四柱命理中無食神，則為偏印，若四柱命理中有食神時，又改稱為梟神，故四柱命理中有「梟神奪食」的斷言，表示凶的信息。實際上這是陽克陽力量大的原因，究竟是凶是吉，還是 要分析日主之喜忌，才能下這個吉凶結論。在四柱命理學中，偏印代表母親、繼母、後母、長輩、上級、文化、權術等日主的相關信息。（二）干支相剋。任何干支相剋，也都有我克和克我的兩重性。我克，是指我去克他，我耗力，他受損，故我克者為正財、偏財，表示有小的付出，就有大的收穫；克我，是指他來克我，我受損，他耗力，表示我受到他的管制 ，故克我者為正官、偏官。1.正財。陽我克陰，陰我克陽者為正財。如：丙火克辛金，丙陽辛陰，則辛金就是丙火的正財；乙木克戊土，乙陰戊陽，則戊土就是乙木的正財，余仿此推。在四柱命理學中，正財代表男人的妻子，正當勞動所得，財富等日主的相關信息。2.偏財。陽我克陽，陰我克陰者為偏財。如：壬水克丙火，壬陽丙陽，則丙火就是壬水的偏財；辛金克乙木，辛陰乙陰，則乙木就是辛金的偏財，余仿此推。在四柱命理學中，偏財代表父親，男人代表後妻、情人和異性朋友，財運、財富等日主的相關信息。3.正官。陽克陰我，陰克陽我者為正官。如：甲木克己土，甲陽己陰，則甲木就是己土的正官；癸水克丙火，癸陰丙陽，則癸水就是丙火的正官，余仿此推。在四柱命理學中，正官代表官職、文官、事業、上級、法律、女人代表丈夫等日主的相關信息。4.偏官。陽克陽我、陰克陰我者為偏官。如：壬水克丙火，壬陽丙陽，則壬水就是丙火的偏官；乙木克己土，乙陰己陰，則乙木就是己土的偏官，余仿此推。偏官又名「七殺」，簡稱「殺」。當命理中有食神時， 則稱為偏官；無食神時，則稱為殺。因為「食神制殺」的原因，實際上也是一種同性相剋的情況。在四柱命理中，偏官代表官職，武職、事業、權力、上級、法律，女人代表後夫、情夫和異性朋友等日主的相關信息。（三）干支比和干支比和，是指不同陰陽屬性而又是相同五行的干支，有同性相見為比肩，異性相見稱劫財之區別。1.比肩。如甲見甲，丙見丙，辛見辛，乙見乙等，都是陰陽五行相同者，故同性相見為比肩 ，余仿此推。在四柱命理中，比肩代表兄弟姐妹、結拜兄妹，朋友、同事、平級等日主的相關信息。2.劫財。如甲見乙，丙見丁，乙見甲，丁見丙等，都是陰陽不同而五行相同者，故異性相見為劫財 ，余仿此推。在四柱命理中，劫財代表兄弟姐妹、朋友、同事、平級等日主的相關信息。注①：「十神」生克術語的確定，全部以天干論，地支五行都要以地支藏干論，一切天干，都應以日主五行來論生克比和，則日主即「我」。例：辛金（正官）年柱： （偏印）壬戍{丁火（傷官）戊土（偏財）乙木（劫財）月柱：（比肩）甲辰{癸水（正印）戊土（偏財）日柱：（日主）甲子{癸水（正印）乙木（劫財）時柱：（比肩）甲辰{癸水（正印）戊土（偏財）戊土（偏財）大運：（劫財）乙巳{庚金（偏官）丙火（食神）戊土（偏財）流年： （正財）己巳{庚金（偏官）丙火（食神）戊土（偏財）流月：（偏官）庚寅{丙火（食神）甲木（比肩）解釋：日主甲木為陽我，見年干壬水，陽生陽我為偏印；見年支戍土中藏干辛金，陰克陽我為正官；見大運干乙木，異性相見為劫財；見大運巳火藏干庚金，陽克陽我為偏官；見流年干己土，陽我克陰為正財，余仿此推。注②：「十神」，在四柱命理學著作中，通常是將兩個字簡稱為一個字。即：傷官稱傷，食神稱食。印為正印，梟為偏印，又稱印綬；正財、偏財稱財，又稱財星；官為正官，又稱官星，殺為偏官；比為比肩，劫為劫財。了解「十神」的簡稱和別稱，目的是為了讀者在參閱其它四柱命理學著作時， 才能夠明白這些古怪字的五行含義，不要認為這是些封建迷信的字眼就行了。在古今四柱命理學著作中，各有大量的斷語，是利用「十神」來表述人體疾病的情況，其語言精鍊，易看難懂。但是，若還沒有真正掌握陰陽干支的生克制化原理，最好先不要使用斷語來論述人體疾病。因為，每一條斷語，都是有前提條件的。而每條的前提條件，都是以日主為中心來展開對日主的旺衰和平衡，一切以日主的喜與忌來決定。若是拋開每條斷言的前提條件而斷章取意，則極易失誤。例如：「比肩疊疊，一生少病」。這句斷語的前提條件是：日主的同類五行多為得助，則日主就旺，且又旺而不過時，大運、流年、流月干支對日主也不造成違害，就才是「一生少病」的信息標誌。若日主得比肩多助，則旺而太過時，又大運、流年、流月的干支又助起太過時，則又是大病、重病的信息標誌。因為物極必反矣！所以，斷語的奧妙、哲理，盡在陰陽干支對日主的平衡與否，日主相對平衡則吉，反之為不吉。四柱命理學中的每一條斷語，都是經歷過數千年的千錘百鍊的實踐經驗而總結出來的，故在使用時，切莫忘記了每一條斷語的前提條件。現特錄邵偉華先生所著的《四柱預測學》中的論人體疾病的斷語，供讀者研究參考。1、比肩疊疊，一生少病。2、日主高強，平生少病。3、印多生身，身健。4、身強印旺，少病。5、日主長生，身健少病。6、羊刃劫財，疾病破相。7、弱金遇火旺。血疾無疑。8、金主肺受火衝剋，因酒色成疾。9、土虛逢木旺之鄉，定傷脾胃。10、筋疼骨痛，因木被金傷。11、眼目昏暗，必是火遭水克。12、下肢寒冷，必是冬生無火。13、傷官逢傷運，疾病連綿。14、運逢比劫，疾病破財。15、梟神重重身反弱，多得癆病。16、木逢金克，定主腰肋之疾。17、火被水克，眼目之疾。18、三合火局旺，膿血之疾 。19、土克水，腹臟之疾。20、火克金，肺必有病。21、日旺財官旺，折傷肢體之疾。22、羊刃逢印，終貴有病。23、雙眼無瞳，火土焦干癸水。24、丙丁克害庚金，大腸有疾。25、金水傷官，寒則冷嗽，熱則痰火。26、火土印綬，熱則風痰，燥則身癢。27、金水枯傷，腎必虛。28、水木相勝，而脾胃傷。29、羊刃在敗地，多瘰癧，金刀之災。30、財多身弱又行財運，多疾疫之病。31、旺土見火，主眼疾熱病。32、日時殺官雜亂、病痛交加。33、梟奪食而有疾。34、日坐梟或梟重者，因食而疾。35、月上帶殺或傷官，行傷官運，防眼疾。36、丙丁火旺，疾病難防，聾啞中風。37、日時居衰地，疾病難愈。38、壬癸加土旺，下肢虛 。39、身弱殺強逢殺地，不死也病凶。40、金遇旺水，傷筋之疾。41、亥子加巳午，眼疾。42、日弱食傷重重，頭昏之疾。43、甲木遇火多，多犯精神病。44、柱中亥子多者，主疝氣，丙子、壬子尤應。45、四柱火多，少年膿血之災。46、丁午多未者，頭瘡癤，禿瘡之疾。47、梟逢梟旺，不病則災。48、食神逢梟多產厄。49、傷官見官，不測災來。50、羊刃多，有產厄，月經過多之疾。51、女犯卯酉，多主墜胎，肋疾血刺。52、木火之疾見在痰火。53、金火之疾見在瘡毒。54、金水之疾見在腎經。55、水木之疾見在脾胃。56、偏官制服太過，防傷殘目疾，足跛。57、土虛水旺，防傷殘。58、羊刃重重三四，必防盲聾之疾。59、劫財羊刃柱無財，不貧則殘疾在身。60、身弱殺旺，不死也殘。61、身衰官旺，肢體傷殘。62、傷官重重、腰腳筋骨傷殘。63、寅申年月相衝，防聾啞。64、卯酉衝破，防癱跛。註：①身、指日主，身弱、身衰指日主衰弱。②羊刃，指日主五行在寄生十二地支中處於「帝旺」狀態的地支五行。如甲見卯、丙見午等。③柱，指四柱。第二節 日主為金與人體疾病分析日主為金，是指日柱天干是庚金或辛金。日主金若旺而太過或衰而不及，都是日主本人有疾病的信息標誌。若日主金被火克而衰，則肺、大腸、腎、膀胱、三焦、心包等所屬經絡、部位易患疾。若日主遇木堅金缺（反克），則肺、大腸、脾胃等所屬經絡、部位易患疾。若日主逢土多金埋（以生為克），則脾胃、肺、大腸、腎、膀胱、三焦、心包等所屬經絡、部位易患疾。若日主金旺而太過，則所衰之喜、用神五行，或所旺之忌，仇神五行所屬臟腑、經絡、部位易患疾等。《三命通會》說：「庚辛見丙丁巳午多者，內主腸風痔漏，糞後下血，痰火咳嗽，氣喘吐血，虛煩勞症；外主皮膚枯燥，肺風鼻赤、疽腫發背，膿血無力；婦女主痰嗽，血產；小兒主膿血、痢疾。面色黃白是也。」《滴天髓》說：「辛者屬金，多食傷氣。金為肺、大腸，肺宜收，大腸宜暢，忌火而入金，則肺氣上逆，大腸不暢而病。」《黃帝內經》說：「憂傷肺，喜勝憂，熱傷皮毛，寒勝熱，辛傷皮毛，苦勝辛。」《中醫學》說：「肺的主要功能是主氣，司呼吸，主宣發肅降，調通水道。肺外合皮毛，開竅於鼻，與大腸相表裡。大腸主傳導、排泄糟粕。 肺的病症有虛有實，虛證多見氣虛和陰虛，實證多由風、寒、燥、熱等邪氣侵襲或痰濕阻肺所致。」《滴天髓》古例：四柱：壬辰甲辰庚午丙戍大運：乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戍 辛亥原文：庚午日元，生於辰月戍時，春金殺旺，用神在土。月干甲木，本是客神，得兩辰蓄水藏木，不但游六經，而且入五臟，且年干壬甲相生，不克丙火。初運南方生土，所脾胃無病，然熬水煉金，而患弱病。到戊申運，土金並旺，局中以木為病，金能克木，接任己酉、庚戍三十載，發財十餘萬，辛亥金不通根，木得長生，忽患風病而卒。簡釋：日主庚金出於春季辰土之月，土旺金相，但春主木旺之時，克土厲害，故土旺金相為假象，名旺相而實衰弱，日主以土為用神相生。月干甲木為忌神，且春季為旺，又有兩辰濕土培根通根，年干壬水相生，故甲木忌神旺而克用神土，使土不能發揮正常的生日主金的作用，所以，忌神木旺為風，不但游六經，而且入五臟，仇神為丙火，由於壬水去生忌神木，則就不克丙火，火就能克日主庚金。大運乙巳、丙午、丁未，南方火運，且干支都為木火和熱土，仇神之火得到大運的補充。直克日主庚金，但是四柱有土通關，成為火生土，土生金的局面，故用神土受生而旺，所以脾胃無病。可是火旺水干，熱邪過重，因此也經常患病而體弱。到了戊申、己酉、庚戍三十年大運之中，土金連環，生扶起日主的衰弱，則日主由衰變旺而達到平衡，四柱中忌神之木，被喜神比劫之金制住，故身體好又發財十多萬。辛亥大運，亥為北方水運，盜泄金氣，日主根基受傷，而甲木忌神見亥水為長生之運而旺，故忌神木又再旺起來，剋制用神土甚凶，所以忽然患中風病而死。簡評：《滴天髓》一書，是四柱命理學著作中的經典之作。它是宋朝京圖原著，明朝劉伯溫注釋，清朝任鐵樵以畢生精力實踐，正本清源，還四柱命理學之科學原理的本來面目。到目前為止，我國的四柱命理學著作的水平，還沒有一本能超越出它的範圍。故《滴天髓》一書，是學習《 陰陽五行治病學》的必須讀本。此例是以忌神木而患病的古例。說明了當日主變弱時，又加上用神五行也在弱的狀態之下，若忌神大旺之時，則日主病重無疑；若忌神五行也不太旺，表示就是日主患病，也是可以經過治療之後，還是可以康復的。實例1 ：1965年九月初十日午時生男。四柱：乙巳乙酉辛卯甲午大運：甲申 癸未 壬午9 19 291973 1983 1993日主辛金，生於中秋酉金之月， 金旺水相，但四柱缺水，柱中四木二火，木火相生，火克木侮，卯酉相衝，日主之根動搖，又缺土相生，故日主旺而轉弱，燥氣過重，喜土相生為用，喜水克火調候，但土和水都缺，故先天之脾胃、腎經等疾病明顯。19歲後，大運癸未，南方熱土之運，癸水被克，燥氣增加，水氣煎干，故結婚無生育。現行29歲大運壬午，水仍不通根，三木吸水，午火在下熬水，水氣無存，故仍無生育，且又患脾胃之疾。1999年流年己卯，土氣和水氣更加受傷嚴重，故此人突患尿毒症醫治無效去世（尿毒症屬於腎系統之絕症），患病和夭折之因就是此人先天水氣受傷之故。此例說明，四柱中所缺之用神五行，大運不能補起，而忌神為害時，就將用神五行之「象」直接診斷出病因。《中醫學》說：「腎主水藏精，主生長，發育與生殖。」故此人四柱先天缺水，後天之運又不能補充水氣，而腎虧精缺，雖經治療十幾年，由於不知道是缺水又燥熱之氣過重而致，故治療無效。治療原則是：以性寒、涼， 味咸、辛、甘，歸經為腎、膀胱、心包、三焦、肺、大腸、脾胃類中藥五行來平衡日主即可。實例2 ：1944年十二月初九日寅時生女。四柱：甲申丁丑辛卯庚寅大運：丙子 乙亥 甲戍 癸酉 壬申 辛未5 15 25 35 45 551948 1958 1968 1978 1988 1998日主辛金，生於冬季丑土之月，土旺金相，根通申金、庚金相助，故日主為旺，以丁火為用神，克旺調候。但丁火自坐濕土，反為受克，雖有三木相生，但木都是截足蓋頭被金所克傷，又寒木無焰，故用神衰弱，木多為風，土旺為濕，丁火為心，此是先天性風濕性心臟病的信息。縱觀大運干支，從丙子開始，到壬申運止，用神丁火，有丙、乙、甲戍生扶，又日主旺，故身體基本正常。癸酉大運，金水連環，忌神作亂，但十年流年干支亦可通關或制忌，仍是平安。大運壬申，流年壬申（1992年），流月壬寅，三壬克丁，三申沖寅，寅中丙火為用神之微根無存，用神受損，故突患風濕性心臟病，雖治療致今不愈。1999年6月4日，此人前來預測，我只通過四柱干支用神五行之「象」，直斷其患有風濕性心臟病。《素問· 陰陽應象大論》說：「喜傷心，恐勝喜；熱傷氣，寒勝熱；苦傷氣，咸勝苦。」故此例完全驗證了《黃帝內經》對心病的發病原理，這絕對不是巧合，而是自然規律的必然結果。治療原則是：以性熱、溫，味酸、苦，歸經為心、小腸、肝膽類之中藥五行來平衡日主的寒熱二氣即可。實例3 ：1961年六月初五日午時生男。四柱：辛丑乙未辛亥甲午大運：甲午 癸巳 壬辰 辛卯3 13 23 331963 1973 1983 19931997年10月3日戍時（丁丑年，巳酉月），一女士代弟預測四柱，當四柱大運排出，我直言而斷，「此人患肝病，現在病情嚴重。」該女士一聽，立即淚流滿面，告知其弟現患肝癌住院，病情危急，每天大量吐血，特求我想想辦法， 想不到就在第二天早上卯時，病人在醫院經搶救無效而病故。現分析患肝病原因。日主辛金生於夏季熱土之月，有午火生助之，甲乙木生火，丑未相衝，故熱土旺而不生金，丑中辛金被未中丁火衝剋，而使日主無根，年月兩柱天克地衝，乙木為肝，上下辛金克之，故先天肝病信息明顯，日主為弱無疑，只有靠亥水潤土生金為用神，同類金相助克木為喜神，火木及熱土為忌神。辛卯大運，東方木地，忌神木旺，又亥卯未三合木局，日主辛、大運辛金見卯為絕地，木堅金缺，用神亥水因合化變忌神，故患忌神木病。流年丁丑，丑為金墓，故丁火克日主辛金，有日主入流年墓庫之象。 此例說明，日主因弱和忌神五行變旺，而用神變忌神時因病而夭的實例。《素問· 臟氣法時論》說：「病在肝，愈於夏，夏不愈，甚於秋，秋不死，持於冬，起於春，當禁風。肝病者，愈在丙丁，丙丁不愈，加於庚辛，庚辛不死，持於壬癸，起於甲乙。」故此例的實際情況正與《黃帝內經》對肝病的病理變化原理，一一相符。實例4 ：1953年十一月十一日辰時生女。四柱：癸巳甲子辛丑壬辰大運：乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申7 17 27 37 47 57 67 771960 1970 1980 1990 2000 2010 2020 2030日主辛金，生於冬季子水之月，水旺木相，金休土囚火死，日主逢四柱三水兩濕土，則其寒無比，雖然有土相生，但天冰地凍，故唯有用大火驅寒為用神，可是巳火上下水克，自身難保。妙有大運一路木火土運補起不足，火逢生扶，水逢克制故臟腑雖無疾病，但全身筋骨疼痛，冬季尤甚。此皆是四柱寒冷之氣過 度而引起的病理反映和變化，故治療數年而不愈。《素問·金匱真言論》說：「冬氣者病在四肢。」《素問. 痹論篇》說：「以冬遇此者為骨痹，痛者，寒氣多也，有寒故痛也。」因此，日主因寒氣重而筋骨疼痛數年，符合幾千年前的科學論斷和原理。1999年5月5日，此人前來診治，自組方一劑中藥（共5 付），用性熱、溫、燥，味苦、甘中藥組方，大補火土之氣。結果，一付之下，頓覺全身輕鬆，3 付服後，疼痛消除，5 付服完，現幾個月過去，一切正常無複發。 後來此人接受我的建議來到南方火地生存，現多年過去了，也不吃任何藥物了，而她的身體也無任何痛症了，這就是利用方位五行補其用神五行不足的妙用和好處。此例說明，冬季水旺，而腎主水、主骨，木主筋，水多木漂，故應以忌神之水「象」反映病理變化，同此，只要找到了病因，就能對證下藥，而且 會快速神效的康復。日主為木，是指日柱天干是甲木或乙木。日主若旺而太過或衰而不及，都是日主本人有疾病的信息標誌。若日主木被金克而衰，則肝膽、心、小腸等所屬經絡、部位易患疾。若日主木被火泄太過（火多木焚），則肝、膽、腎、膀胱、三焦、心包等所屬經絡、部位易患疾。若日主木逢重旺之土（土重木折），則肝、膽、腎、膀胱、三焦、心包、脾、胃等所屬經絡、部位易患疾。若日主木逢旺水相生（水多木漂），則心、小腸、肝膽等所屬經絡、部位易患疾。若日主木旺而太過，則五行木或所衰之喜、用神五行，或所忌、仇神五行所屬臟腑之經絡、部位易患疾等。《三命通會》說：「甲乙木見庚辛申酉多者，內主肝膽驚悸，勞瘵，手足頑麻，筋骨疼痛；外主目眩暈，口眼歪斜，左癱右瘓，迭撲損傷。遇丙丁火多無水相濟，則痰喘咯血，中風不語，皮膚乾燥，內熱口乾；女人主血氣欠調，有孕者墜胎；小兒急慢驚風，夜啼咳嗽。面色青黯是也。」《滴天髓》說：「酸者屬木，多食傷筋；木為肝膽，肝宜條達，膽宜平，忌金而入木，則肝急而生火，膽寒而病。木不受水者血病。」《黃帝內經》說：「怒傷肝，悲勝怒；風傷筋，燥勝風；酸傷筋，辛勝酸。」《中醫學》說：「肝的主要功能主藏血，主疏泄，主筋。肝開竅於目，與膽相表裡。膽貯藏排泄膽汁，以助消化，並與情志有關。肝的病證有虛有實。虛證多見肝陰、肝血不足。實證多見氣鬱火旺及寒邪，濕熱等侵犯，而肝陽上亢，肝風內動，多為虛實夾雜之證。」《滴天髓》古例。四柱: 丙戍乙未乙巳丁亥大運：丙申丁酉戊戍己亥原文：乙木生於未月，干透丙丁，通根巳戍，發泄太過，不受水生，反以亥水為病，格成順局從兒。初交丙申、丁酉，得丙丁蓋頭，平順之境，戊戍克盡亥水，名利兩得，至己亥水地，病患臌脹，只因四柱火旺，又逢燥土，水無所歸，故得此病而亡。簡釋：日主乙木生於夏季未土之月，火土當令而旺相，天干又有丙丁二火，通根地支巳中丙火，戍中丁火，未中丁火，日主乙木泄氣太過而衰極，反而以亥水相生為忌神，只有順從火的旺勢，這是個特殊情況的八字，叫做「從兒格」。即日主乙木為母，火旺為子，為母順子意，故以火之子土為用神。開始行大運逢丙申、丁酉20年，火蓋頭克金，使金不能生水，故平安順利而過。大運戊戍為十年土運，將柱中亥水克盡，又泄去柱中之火的旺氣，日主乙木反而舒暢，故名利兩得。一到己亥大運，患了腹部臌脹之病（應為肝硬化或肝腹水之病），原因是四柱火旺，又逢燥土，亥水之氣，既無生，又逢土克火煎，使亥水全無流通之路，故患此病而夭亡。此例說明，若日主衰而不及時，就不能生扶的道理是很明顯的，若遇生扶，反而疾病或者丟命。此例就同中醫學的反治法原理一樣，即「熱因熱用」。但必竟日主乙木生於未土之月而太弱，乙木為肝，肝氣泄盡而病故。實例1：1957年潤八月二十六日午時生男。四柱： 丁酉庚戍甲子庚午大運：己酉戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅4 1424 34 44 54 64 741960 19701980 1990 2000 2010 2020 2030日主甲木生秋季戍土之月，木囚水死，土旺金相，戍為燥土，三金兩火而燥氣流行，日主逢一片克泄，且無根虛浮，身弱無疑，以子水為用神，生身調候潤燥，又不得以用火制金為喜神，克金救自，不妙的是子午近沖， 喜用神自相殘殺。忌土與金，戍土為胃，庚金為大腸，故此人胃痛，大便燥結帶血均在20年病史以上。用神子水逢沖，四柱燥氣流行，故用神子水受傷，又大運無助，火旺煎水，水主腎，《中醫學》說：「腎陰虛內熱，潮熱盜汗」，故此人丁未大運到現在十多年，每晚盜汗，此皆因四柱中水傷而大運不補之故。雖然治療數年，從不見好轉。1998年冬，因治療而導致腸胃失常，吃什麼，喝什麼就拉什麼，病情來勢兇猛，於是治療搶救，經胃鏡、腸鏡檢查，懷疑為「結腸癌」，醫生建議去省級醫院治療。立即又去省醫院診斷檢查，經胃鏡、腸鏡複檢和CT、B超診斷為「嚴重結腸炎」和腎臟囊腫。由於經濟原因，又加之不是「結腸癌」，於是只拿了些藥物回家治療。幾個月來，雖然一直服藥治療，但每天仍有4——5次泄瀉，用藥無法止住。結果病人面黃肌瘦，體力耗盡。1999年4月24日，此人找我治療，詳察病情、病症、病史及用藥等情況之後，再分析四柱命理，專門為其研究一套大補水木之氣的氣功功法，和自組方一劑6付中藥，使之氣功和中藥同時進行治療。結果奇蹟出現，功到葯完，只6天時間，新老病症一齊消失。此例用藥的原則是：病人便燥20年，因治療而差點泄死，之後又數月泄瀉不止，而病人命理需補水木之氣，以木氣扶日主之本，以水氣潤日主之燥，故雖每天泄瀉4——5次，但仍然要以水潤燥，水者，流也、通也，故治療為反治療方法。即「通因通用」。千萬不要誤認為要止瀉才對，正因為如此，才只造成其病症變化之大，從結到大瀉，從大瀉到泄瀉不止。但是「通因通用」只是針對當時癥狀而言，實際上還是「熱則寒之」的治本方法。故用藥原則和組方是以性寒、涼、潤，味酸、咸 ，歸經為腎、膀胱、三焦、心包、肝膽、肺、大腸類中藥，才能有此神效。這一切原則都是根據此人的四柱命理決定的，而不是根據什麼現成的方劑決定的。實例2：1976年二月十四日寅時生男。四柱：丙辰辛卯乙丑戊寅大運：壬辰癸巳甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥7 17 27 37 47 57 67 771982 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052日主乙木生於春季卯月，當令而旺，又寅卯辰三會東方木局，妙無水生木，不致太過，有土耗、金克、火泄，而火土有根，金無根，反成木堅金缺的情況，又丙火合克不化，故辛金受傷，辛為肺，日主先天肺病明顯。1995年春為此人預測時，告知防肺病和補金氣之法。此人年輕，當時又身體好而沒引起重視。冬季徵兵，體檢時查出了肺結核病（無任何癥狀）而方寸大亂，這時才又按補金之法和配合藥物治療，半年之久痊癒，至今未複發。流年乙亥冬，木旺逢生助，使木反克金的力量加大，故在無任何癥狀的情況下患肺病，妙在日主旺，主先天身體素質好，故易康復。比例又是用神辛金受損，為肺病之「象」的實例，由於藥物治療和補金氣同時進行，故易痊癒。實例3：1911年九月初十卯時生男。四柱:辛亥戊戍甲戍丁卯大運：丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑7 17 27 37 47 5767 77 871917 1927 1937 1947 1957 1967 1977 1987 1997日主甲木生於秋季戍土之月，雖失令為囚，但年支亥為長生（根牢），時支卯木通根（果壯），故日主雖失令為弱，而弱中有旺。土旺有金泄氣，水死有金相生，丁火有木相生，火金遠離而不克，土旺有木疏通，故四柱生克制化有情，陰陽平衡（四陽四陰）， 五行不缺（二木一水一金三土一火），故出生之後一直到1987止，身體一直健康，只偶有傷風頭痛（甲木為頭），只要吃一包「頭痛散」即可。1988年夏，大運庚寅，流年戊辰，流月戊午，寅午戍三合火局，辰戍相衝，辛金之根盡失，火土大旺，金被火克土埋，故一生從不吸煙的他，突患肺結核病而住院治療。這是因為四柱原來的平衡完全被破壞的原因，妙在大運為東方木運，雖77歲高齡患此大病，只住院四個來月就出院，雖未完全康復，但也無大的問題，這樣一直到1995年止，每年都要住院一次2-3個月，由於大運強根寅木沒受損，故雖因患肺病而治不脫體，但精神無損，所以無事。1995年為老人家預測後，傳授自己剛剛研創出來的「陰陽五行功」讓其修鍊，補其水氣、滋潤四柱稍燥之氣。就這樣，直到現在91歲高齡仙逝，再也沒住院治療過。1999年4月下旬，流年己卯，大運己丑，流月戊辰，辰戍相衝，土氣大旺而壅腫，土多金埋，克水，木氣受損，難以疏通土氣，故日主體內肺氣，水氣不通，則本人突然呼吸困難，伴有高燒，以口出氣，整天咳嗽，但咳不出痰來，於是找來主任醫生到家治療，胸部聽診，說肺部嚴重感染，病情危險，打針吃藥而不見好轉，說要準備後事。4月30日， 我以性寒、涼，味咸、酸、辛，歸經為肺、大腸、肝膽、腎、膀胱類中藥等原理，為老人家自組方一劑6付中藥，一付葯後，癥狀完全減輕，一連咳出七口膿痰，6付葯後，共咳出數十口膿痰，病好而愈。此例說明，高壽之人，保守療法是最安全的治療方法。實例4：1960年五月二十二日卯時生女。四柱：庚子壬午甲戍丁卯大運：辛巳庚辰己卯戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌3 132333 43 53 63 731962 19721982 1992 2002 2012 2022 2032日主甲木，生於夏季午火之月，火旺土相木休，妙天干庚生壬，壬生甲，卯戍合化為火，故子午相衝，反為子水受傷。《滴天髓》說：「旺者沖衰衰者拔」，故日主為弱，以壬水相生調候為用神，以金相生為喜神，反忌木來生火克金煎水，忌土克水。縱觀大運，只有戊寅大運之戊土克壬水用神最凶，又地支寅午戍三合火局，克金熬水，故1994年甲戍，夏季火旺之時，卯戍又合化火，甲木化火，即火多木焚，甲木為膽，故日主、喜用神一齊受傷，突患急性膽囊炎住院。由於沒有找到病因，結果轉為慢性膽囊炎，全靠服進口藥物維持，但療效不佳。1997年夏，此人前來預測，告知其補水氣之氣功的修鍊方法，兩年以來，效果良好，再也不用藥了。第四節 日主為水與人體疾病分析日主為水，是指日柱天干是壬水或癸水。日主水若旺而太過或衰而不及，都是日主本人有疾病的信息標誌。若日主水被土克而衰，則腎、膀胱、三焦、心包、肝、膽等所屬經絡、部位易患疾。若日主水遇木旺（木旺水縮），則腎、膀胱、三焦、心包、脾、胃等所屬經絡、部位易患疾。若日主水逢金多（金多水濁），則肝膽、脾胃、腎、膀胱等所屬經絡、部位易患疾。若日主水旺而太過，或所衰之喜、用神五行，或所旺之忌、仇神五行所屬臟腑之經絡、部位易患疾等。《三命通會》說：「壬癸見戊己辰戍丑未多者，內主遺精、盜汗、惡夢、血濁虛損、寒戰咬牙，耳聾眼盲，傷寒感冒；外主風蟲牙痛，偏墜腎氣，腰膝疼痛，淋瀝吐瀉，怕冷惡寒；女人白帶怪胎，經水不調，小兒耳中生瘡，小腸疼痛，夜間作炒。面色黧里是也。」《滴天髓》說：「咸者為水，多食傷血。五行論水為血，人身論脈即血也，心胞主血，故通手足厥陰經，心屬丁火，心胞主血，膀胱屬壬水，丁壬相合，故心能下交於腎，則丁壬化木，而神氣自足，得既濟相生，血脈流通而無疾病矣。忌土而入水，則腎枯、膀胱燥而病。」《黃帝內經》說：「恐傷腎，思勝恐；寒傷血，燥勝寒；咸傷血，甘勝咸。」《中醫學》說：「腎的主要功能是藏精，主水，主骨生髓充腦，主納氣。腎開竅於耳及二陰。膀胱具有貯尿之功能。 腎為先天之本，任何疾病發展到嚴重階段，都可累及到腎，所以腎病多為虛證。」《滴天髓》古例。四柱：癸丑戊午壬寅庚戍大運：丁巳 丙辰 乙卯原文：壬寅日元，生於五月戍時，殺旺又逢財局，殺愈肆逞，所以客神不在午火，反在寅木，助其火勢，客神又化忌神，戊癸化火，則金水相傷，運至乙卯，金水臨絕，得肺、腎兩虧之症，聲啞而咳，於甲戍正月木火併旺而卒。簡釋：日主壬水，生於五月火旺之時，火旺土相，水囚金死，日主衰弱，而土旺又逢寅午戍三合火局相生，土則更旺為害日主之水。寅木助起火勢，而為忌神，戊癸合化火，故四柱火旺太過，則金水都受損傷。即火旺金熔、火旺水干。大運乙卯、流年甲戍、流月丙寅，木火大旺，則金水都處死絕之地， 使得肺、腎二臟功能同時虧損，於是日主本人聲音嘶啞，並且咳嗽厲害，故而病死。此例說明，在五行生剋力量的對比中，往往在反克的情況下力量很大，如本例既有火多水干，又有木多水縮和木堅金缺三種情況同時並存，故日主同時並發肺、腎之疾而死。這個信息已經在四柱中就很明顯，故大運，流年、流月之忌神大旺之時，日主則遭受滅頂之災 。這個實例告訴了四柱命理學界，預測只是一種手段，最重要的是要做到防止不幸之病災的發生，即：達到人們的趨吉避凶的目的，這才是最科學的方法。實例1 ：1973年十月初八日亥時生男。四柱：癸丑壬戍壬寅辛亥大運： 辛酉 庚申 己未8 18 281980 1990 2000日主壬水生於深秋戍土之月，雖時間為十月初八，但還是九月節氣之中，故為土令，則土旺金相，水進氣（快到立冬水旺之季），雖月令處死地，但柱中四水，日主有根，金透天干又通根戍丑之中，旺而生水，故日主雖處死之月令，然實際為旺。旺者宜克泄耗，不宜生扶，用神以土克水，以火生土，以木生火，故木火都為喜神五行。可是四柱缺火，寅木之氣無泄，反有水多木漂之虞，不能見申金衝剋。大運辛酉，庚申，一開始便行20年金運，金多水多，日主強旺，土克水為用，但金通關，成為土生金，金生水的局面，故土為用神之職責發生變化而成為仇神、金為忌神、木為用神，但是寅木見金運為死絕之運，主用神無用，自身難保。流年壬申（1992年），大運庚申，金氣水氣同時並旺，流月壬寅，寒木無火，反成水多木漂之勢，又兩申衝剋二寅，寅木不敵申金，寅為膽，故日主本人突膽囊發炎，經治療又轉為膽結石，皆因寅木膽氣無火泄及申金衝剋所致。1996年12月,為其預測時，特告知其在庚申十年大運之中須防膽疾。但他告訴說自己在 1992年正月就已經患了膽結石症，並吃了幾年的消石葯，仍不見效果，於是我建議其手術取石為最佳方法。此例說明，用神五行之氣無泄，又逢衰弱之時之地，其干支對應的臟腑有疾，並且多為結石或氣血不通而腫疼痛等癥狀。如腫瘤病症，癰疽等。那麼治療方法是：第一要先補起用神五行之不足；第二要剋制忌仇五行之有餘；第三才能流通用神五行之氣。這就是「標本兼治，以本為主」的治療方法。實例2 ：1966年三月二十四月未時生女。四柱：丙午壬辰癸卯己未大運：辛卯 庚寅 己丑 戊子3 13 23 331968 1978 1988 1998日主癸水生於春季辰土之月，土當令而旺，柱中三土兩火，土勢兇猛，克水甚凶，日主癸水月令為死，又缺金相生，四柱無根，只有壬水自坐水庫微力相助，故日主衰弱明顯，應以金來相生為用神，而四柱無金，不得以只好以泄氣之木為用神，用木來克土之旺勢，但用木怕見火，反成木生火，火生土的狀態，則土又逢生而克水更加厲害。一見此四柱，便知此人水之五行之「象」的臟腑及部位有疾。1995年秋，一位母親為其女兒來我處測四柱，我對這位母親說：「你女兒的腳有殘疾，若無的話，則有嚴重的腎經之疾或婦科之疾，若是足殘，則身體很好，但殘疾的時間為2歲之內。」其母說：「對，我女 兒出生後第二年夏季，得了小兒麻痹症，左腳已經殘疾，現在身體很好。」流年丁未夏季，火土並旺，腎主水、主骨，木主筋，故土旺克水，土多木折，火旺水干，火多木焚而使水、木二氣受傷，所以足殘。經研究發現，小孩出生之後，絕大部分的殘疾者都是在未行大運之前就已經殘疾，而殘疾之後，反而其它身體方面，都比較正常。此例告訴人們，當小孩一出生時，就應採取預防措施，按照四柱命理學的科學原理，以五音五行原理取上一個能夠使日主達到陰陽五行之氣平衡的姓名，再結合用飲食五行、五色五行、五方五行、五氣五行等，是可以免除終生遺憾的。例如，用取名的方法等，來調整人體內的陰陽五行之氣的平衡，卻是已經證明了的事實。利用取名的方法，來平衡人體內的陰陽五行之氣，是否離奇？回答是：不是離奇，而是神奇。大家想想漢字的結構就相當清楚。首先要想漢字為什麼有偏旁。即金、木、水、火、土旁；山、石、田、日、月旁等。其次要想漢字的結構，為什麼用眼睛看的字有目旁？用口講口吃的有口旁？因此，中華的文明、文化，都從來也沒有離開過陰陽五行學說的範疇；每個炎黃子孫都誰也離不開這些漢字的神奇作用。今後醫生治病開藥都可「按姓開藥」（見1999年10月29日《文摘旬刊》的《有專家指出——今後看病按姓開藥》 一文），則人的取名就是按五行取名，按命防病的科學原理是顯而易見的。但是，在選取、改正人的姓名時，必須要按照各人的四柱命理為基礎，所用的名字五行之氣必須符合本人的命理平衡原則，才能起到趨吉避凶的神奇功效，否則所取姓名無效或還起反作用。實例3 ：1984年三月初八戍時生女。四柱：甲子戊辰壬申庚戍大運： 丁卯 丙寅1 111984 1994日主壬水生於春季辰土之月，土旺水死，金相木囚，但辰月為春，木之餘氣，故木雖囚實旺，是季節木之旺氣也。四柱純陽（干支全部屬陽），陰陽嚴重失調。日主雖有子水為根，坐下申金為長生，時干庚金相生，又申子辰三合水局助身，看似生助很多，但生不逢月，故仍為日主偏弱，宜金泄土相生為用神，忌木生火，火克金之歲運。大運丙寅，流年丁丑，流月丙午，命理構成寅午戍火局與申子辰水局相剋，由於天干兩丙一丁，甲木生火，戊丑土得旺火相生而克水，結果火水大戰，水反不敵火而敗下陣來，形成了火旺金熔、火旺水乾的局面。壬子二水為陽，主人體膀胱及脛，庚申二金為陽，主人體大腸及筋，故此女孩左小腿（脛為小腿）部突然疼痛，不能行走，立即去市醫院檢查無因，再又去省級醫院診斷治療，確診為「骨癌」。於是立即施行放療手術治療，結果不但無效果，反而使病情加重（這是因為西醫不知道，放療手術是強電流的原理，在干支五行之象中，「電為火」這個定義早在數千年前就規定了下來，因此，放療手術就是在給患者增加重重火氣，本來日主生病，就是因為火太旺而導致的，現在又加更大的放療之火，故只能使病情加重）。1997年7月23日亥時，張女士找我預測該女孩的四柱，我分析四柱之後，對張女士說：「此女孩目前有病，其病在膀胱或腳，但病較重」。其實，張女士也是關心她朋友的獨生女兒因患左小腿疼痛，經治療反而嚴重來求測的。當得知該女孩要在7月25日動手術切除「骨癌」部位時，我極力反對，但張女士不能做主。於是我要其一定轉告她的朋友，希前來我處商談不要動手術的事。7月24日亥時，該女孩的父親從70多公里外特意前來我處，可是我沒有做通他不要給女兒動手術的工作。結果7月25日手術按計划進行，半年之後，一個花季般生命就這樣惜別人間。現在回想起 這一件事來，每每感到不少的遺憾……此例說明，人體之每一部分，都是有其實實在在的功能和意義，那麼手術切去什麼，則所切去的部分，就喪失了作用和功能。因為人體之中一切臟腑、組織神經等都是一個有機的整體，缺一不可。《靈樞· 癰疽》說：「經脈留行不止，與天同度，與地全紀。故天宿失度，日月薄蝕；地經失紀，水道流溢，草萱不成，五穀不殖；經路不通，民不往來；巷聚邑居，則別離異處，血氣猶然。」此科學論述，完全以自然之理來闡述人體這個有機整體的重要性。所以用手術治療病人時，不能濫用手術，不能只圖一時，而要考慮病人一世，故需「刀下留人」。實例4 ：1981年九月初五寅時生男。四柱：辛酉丁酉癸丑甲寅大運：丙申 乙未 甲午8 18 281989 1999 2009日主癸水，生於秋季酉金之月，金旺水相，丑中癸水為微根，但三金旺而又逢丑土相生，故金多為燥，月干丁火助燥，所以日主之水被時柱木氣盜泄，燥氣克之，雖相實偏弱，應以水為用神，潤燥金，使金才能生水。此四柱有一個明顯的特點是：五行之氣不流通。即：三金在年月而不能直接生水，因丁阻丑攔；丁火生丑土時，癸克酉阻，甲寅木生丁火時，癸水、丑土、酉金阻攔。而辛酉金為肺、丁火為心，又在年、月柱，正好對應人體上焦部位，主此人肺氣上部焦滿而不能下達，《中醫學》說：「肺司呼吸，朝百脈，主宣發肅降，調通水道，開竅於鼻。」但視四柱之象分析，現金肺之氣只「司呼吸」和「宣發」，而不「朝百脈」，不「肅降」，不能「調通水道」。這就是以四柱排列組合的形象思維中得出的結論，也是四柱命理學中的「源流」理論的原理。《滴天髓· 源流》說：「何處起根源，流到何方住，機括此中求，知來亦知去。」故此人四柱五氣源流不通，而形成肺氣獨旺的局面，所以在大運丙申、流年己巳（1989年）夏，巳酉丑三合金，甲己合化土，寅申相衝，金多又旺，而巳火更助燥氣，金多水濁，反生為克。結果患嚴重鼻炎，呼吸困難，胸悶，整天由鼻中發出難聽之聲。於是到處治療，雖治病整整十年，但無任何療效。1999年6月18日，一位女士前來為兒子預測身體健康，我為她兒子研究了一個處方（6付中藥），20日將處方交給了這位女士，之後就什麼信息也沒有 了。9月17日，時隔三個月，這位女士打電話來另外預測其它事。於是我問：「你兒子吃了那個處方的中藥之後，效果怎樣？」該女士回答得吞吞吐吐，證明該女士根本就沒有買葯給其子服用，果然如此。按理說，為其兒子治病，又沒收錢，不用此處方也罷，但為了宣傳《 陰陽五行治病學》的神奇療效，於是我作了保證說：「你兒子要是服了我的處方而有什麼不良後果，我將承擔一切責任」。這樣，該女士才放下心來，花了二十幾元在藥店買回了6付中藥。9月22日亥時，該女士電話報喜說其子「鼻子通氣了，胸部也不悶了，怪音只有偶爾幾聲了。」十年錮疾，6付葯見效，全乃四柱命理學之功也。她又問我，「還要不要吃藥？」我告知，觀察一段時間再說。9月30日晚，她又來電話告知「一切正常」。我說：「那還繼續按原方再服6 付，鞏固一下。」此時的她，一切聽從安排。10月6日晚，她再來電話告知，「情況很好」。既然如此，我讓其停止用藥，再觀察較長一段時間再看。時間又過去一年多，一切正常。此例說明，四柱干支的排列組合，就如同人體經絡一樣，若干支之「象」與臟腑對應，則所旺干支即是病因，也是忌神，這樣就能找到治療的方法，無論錮疾也好，都可以治癒。而這個原理，就是《滴天髓》中的「源流」理論。第五節 日主為火與人體疾病分析日主為火，是指日柱天干是丙火或丁火。日主火若旺而太過或衰而不及，都是日主本人有疾病的信息標誌。若日主火被水克而衰，則心、小腸、脾、胃等所屬經絡、部位易患疾。若日主火逢金多又旺（金旺火熄），則心、小腸、肝、膽、脾、胃等所屬經絡、部位易患疾。若日主火逢木多又旺（木多火塞），則心、小腸、腎、膀胱、三焦、心包，脾、胃等所屬經絡、部位易患疾。若日主火逢旺土（土旺火晦），則心、小腸、腎、膀胱、肝、膽等所屬經絡、部位易患疾。若日主旺而太過，則所衰之喜、用神五行，或所旺之忌、仇神五行所屬臟腑之經絡、部位易患疾等。《三命通會》說：「丙丁火見壬癸亥子多者，內主心氣疼痛，顛癇舌強，口痛咽啞，急慢驚風，語言蹇澀；外主潮熱發狂，眼暗失明，小腸疝氣，瘡疥膿血，小便淋濁；婦女主幹血氣，經脈不調；小兒主痘疹，疥癬。面色紅赤是也。」《滴天髓》說：「苦者屬火，多食傷骨。火為心、小腸、心宜寬，小腸宜收，忌水而入火。則心不寬，小腸緩而病。」《黃帝內經》說：「喜傷心，恐勝喜，熱傷氣，寒勝熱；苦傷氣，咸勝苦。」《中醫學》說：「心的主要功能是主血脈和主神志。心開竅於舌，與小腸相表裡，故心的病變多表現在血液運行障礙和神誌異常等方面。心的病症有虛有實。小腸主泌別清濁，故小腸有病變時，會使大小便失常。」《滴天髓》古例。四柱：丙申乙未丁未庚戍大運：丙申 丁酉 戊戍 己亥原文：丁生季夏，未戍燥土，不能晦火生金，內火足以焚木克金，則土愈燥而不泄，申中壬水涸而精必枯。故初痰火，亥運水來敵火，反能生木助火，正杯水車薪，火勢愈烈，吐血而亡。簡釋：日主丁火生於夏季六月未土之令，火土當令而旺。地支兩未一戍為干土，夏季火旺，故又稱燥土，燥土不能泄火氣和生金，反而助起火勢更旺，四柱丙火、乙木，木助火勢故四柱已成火海，足可以形成為火多木焚、火旺熔金的局勢。那麼申金中所藏壬水，必然煎熬乾涸，壬水為血，血為人之精華，壬水涸則血枯。大運丙申、丁酉、戊戍三十年之中，經常患咳嗽發熱之病，己亥大運，亥為北方水運，故來克火調候，但己土蓋頭而克，故水力不夠，反去生木，木又生火，則火的力量更大，如此一點弱水，也想撲滅大火，只是杯水車薪，反更激怒火勢猖厥，水只能是化作一縷白氣而成為烏有，故日主本人因患吐血之症而亡。此例說明，水「象」人體血的對應關係成立。因此，天干地支各「象」與人體臟腑、部位的對應關係原理，不是一天幾天，一年十年，而是千年以上的實踐結果形成的，是經得起任何歷史的考驗。「五行論水為血」，是指血的可流動性之現象與水一樣，而血為中醫學裡的心「象」，是因為心為五行之火，其色為紅，則血又為紅色，故血既有火行的特徵，又有水行的特徵，二者都為正確。實例1 ：1951年九月十三日寅時生男。四柱：辛卯戊戍丙戍庚寅大運：丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳1 11 21 31 411951 1961 1971 1981 1991日主丙火生於秋季戍土之月，土旺金相，火休木囚，水死而缺，則木無水相生，木氣又不流通生日主之火，故日主為弱，以木相生為用神，疏通土氣，忌神為土金，以水生木調候燥氣為喜神，不能再見火，逢火則生土。但不妙的是卯木辛金蓋頭，寅木庚金蓋頭，故用神弱而無力，難以疏土，故陽土為胃，寅木為膽，卯木為肝，水主腎、膀胱、血的先天之病症信息明確。若是大運干支能補起日主之弱，用神之旺，則或許可免，可大運干支沒有補起。1999年10月28日亥時，朋友的朋友（從未見過）又為朋友電話預測運氣，我在電話中直斷此人患嚴重胃病、膽病、腎經之疾或血疾。「你怎麼知道的？」對方驚訝十分的問。我說：「這是八字的科學性和神奇性。」對方馬上證實說：「1995年下半年開始此人患脈管炎開始至今，又有腎虧。1998年6月20日（流年戊寅，流月戊午）在市醫院動手術，因胃穿孔吐血而將胃切去了四分之三，又因膽結石而將膽囊全部摘除，不過現在已經痊癒，只有腎虧和脈管炎還沒有治好。」此例說明，只要人的出生時間準確，就是不見其人的面孔，或又不認識求測之人，照樣可以預測準確。從而論證了有人認為：人生命運的預測是察顏觀色，揣摸心理的說法是不成立的。當然要想達到對從不相識的人，做不見面的預測，而且又要準確的話，則非下苦功不可。我在預測實踐過程之中，碰到過多例此類情況，其準確率都在75% 以上，這一切足可以證明命理學的原理是科學的。實例2 ：1992年十月二十二日酉時生男四柱：壬申辛亥丙申丁酉大運：壬子 癸丑 甲寅7 17 271998 2008 2018日主丙火生於立冬亥水之月，水旺火死，日主無根，又缺木相生，只有丁火助力，但丁火與日主丙火一樣處境，故日主衰弱可知，又丙辛合化水，日主丙火雪上加霜，弱之又弱。四柱二水四金，忌仇猖厥，妙在旺水沒有直接克火，不然後果不堪設想。故日主應以木泄水相生為用神，以火克金扶身調候為用神。但這一切在四柱中都不具備此條件，只有靠大運流年干支補起方妙。然而大運壬子、癸丑、北方水運一走就是20年，則大運是無法依靠了，只有靠流年和發揮自己的主觀能動性，補起日主之衰弱。據上述分析，日主先天性體質虛弱明顯，五行火之「象」疾病亦相當明顯。故此男孩出生之後，數年之中，沒有幾天安靜的日子，總是由母親帶去醫院。其癥狀是：頻頻咳嗽發低燒無痰，尤怕寒冷，胸部緊悶，有壓痛感，時而喉部發火疼痛等。但是，做過各種化驗和儀器檢查，均查無病因，也治療無效。《素問·咳論》說：「五臟六腑皆令人咳，非獨肺也，心咳之狀，咳則心痛，喉中介介如梗狀，甚則咽腫喉痹。」根據四柱命理分析，五行火受傷嚴重，火為心，故此男孩屬「心咳」無疑。以前雖長年治療，不見好轉，皆因治肺而致。1999年3月19日，其母子二人特前來預測，於是我將其姓名更改，以大補木火之氣為準則，又囑其多食紅、綠色食品，和著重穿紅、綠色服裝，再以熱、溫、燥性，味苦、酸類中藥治療調節四柱命理中的寒冷之氣。這就是對「療寒以熱葯」的具體實踐方法，故立即見效而愈，並非常感謝。此例說明，咳嗽之症，「非獨肺也」，而是「五臟六腑皆令人咳」。這是數千年前就知道了的科學病理知識，足見我們祖先的偉大智慧。此外，除了臟腑「皆令人咳」之外，還有五氣，即「六淫」「皆令人咳」。《河間六書·咳嗽論》說：「寒、暑、燥、濕、風、火六氣，皆令人咳嗽。」故本例之症，又屬於「寒咳」範疇之例，所以直用「寒者熱之」的治療原則，就立即收到效果。實例3 ：1965年九月初五日卯時生男。四柱：乙巳乙酉丙戍辛卯大運：甲申 癸未 壬午 辛巳7 17 27 371971 1981 1991 2001日主丙火，生於秋季酉月，失令之火為囚，但通根巳火，又有兩乙木相生，乙木有卯為根，可乙卯之木酉月為死絕，且無水相生，故日主偏弱，金旺而天透干，地藏支，又四柱兩火、兩金，戍為干土，故四柱燥氣過重，必須應以水泄旺金之氣生木潤燥為用神，然用神水缺，此為先失性腎疾之信息。若是大運干支能補起用神之水，或許無事，但大運偏偏又行南方火運，則燥氣更加，水氣更傷。1996年11月，由於此人也酷愛四柱命理學，於是連同幾個從未謀面的易友，特相約探討易學，見面後，此人將這個四柱給我分析，並直截了當地提問：「王老師，你看這個人身體怎樣？」我說：「這個人身體有病。」「是什麼病？」他窮追不捨地問。「是腎病。」我肯定乾脆的回答。「什麼時間患病？何時而愈？」他步步 緊逼又問。「是戊辰年（1988年）開始，直到癸酉年（1993年）而愈，雖愈而沒完全康復。」……一切盡在言談之中，此人舉起了大拇指，並告知此四柱就是他本人的。此例說明，四柱所缺日主的用神五行不要緊，重要的是，所缺用神五行之氣，一定不能與四柱干支五氣相悖，再是要遇大運干支補起用神五行之氣，而本例二者都缺，故患用神五行之「象」的病，盡在干支之「象」中顯現出來。實例4 ：1977年八月初四寅時生男四柱： 丁巳已酉丙子庚寅大運：戊申 丁未 丙午3 13 231979 1989 1999日主丙火，生於秋季酉金之月，丙火處囚氣之令，有巳為根丁扶助，寅木為長生之木相生，看似生扶較多，但日主丙火上為已土盜氣，坐為子水相剋，時干庚金耗氣，反被泄、克、耗包圍，而使日主的生扶之火木之氣不能與之直接成為合力，又寅木被旺金庚蓋頭而克，故日主為弱，應以寅木為用神，以子水生木調候燥氣為喜神（秋金為燥，三火助燥）來平衡五氣，忌神為金，忌申沖寅、午沖子，土為仇神生金克水。3歲大運戊申，寅申相衝，金旺逢助，寅受損傷，寅為膽為頭，「膽與情志有關，主決斷，若膽氣虛弱，則善恐易驚，膽怯怕事，失眠多夢」（《中醫學·六腑》），故此人從小膽小怕事，精神恍惚，頭昏腦脹，不敢坐車，耳鳴耳痛，惡夢失眠，心理惶恐不安，自汗盜汗，大便失常，小便赤黃有異味，面色黧黑等。雖經歷了數年的尋醫問葯之路，但直到現在，癥狀有加無減，皆因丁未、丙午二運火助燥氣，與喜用無補反受其害之故。流年已卯（1999年），大運丙年，卯酉相衝，子午相衝，故上述病症加重，又有視力模糊新症出現，這就是疾病斷語中第23條的「雙眼無瞳，火土焦干癸水」（子中藏水，南方午火之運，丙午助起燥氣，子午相衝，喜神子水反被火傷）之論。1999年9月25日，此人找我醫治，詳細問明病史、病症及用藥等情況後，專門為其研究一套大補水木之氣的「陰陽五行功」讓其修鍊，並囑其停止一切藥物，待觀察氣功的療效之後，再視具體情況而定處方中藥。10月8日告知，精神稍有好轉，雖未再服藥，也沒有什麼不適感覺。證明以前所用之葯無效。我說：「你的病，最重要的是解決心理障礙這一關，不要總是認為這也不好，那也不舒服，若是藥物能治療好的話，那這十多年來就治好了，也不會一時治腦，一時補腎，一時健脾，一時補血，所以，葯吃多了，只會起到相反的作用，現在關鍵問題是解決心理問題，專心修鍊氣功，保證是有療效的。」10月15日又告知，情況正常，稍感好轉，我說：「慢慢來，不要著急，病情雖然沒有太大的好轉，也沒有因沒服藥而加重，這就是一個好轉的信息…… 」此例說明，為何要其停止一切藥物？因為此人年輕，主要應靠自身的抵抗力來戰勝疾病，又由於連續服了十幾年藥物，已經引起了藥物的「五味偏勝」，而造成了藥物的不良反映，所以只有停止用藥一段較長時間，用氣功逼出葯毒和平衡體內陰陽二氣之後，才能用藥治本。若是馬上用藥，療效不一定好，這樣只會更加增加病人的心理負擔和壓力，而此人患的是「虛症」，經化驗和儀器檢查數年和多次，均查無病因。所以，先用氣功和心理療法，再用中藥方才是上策。日主為土，是指日柱天干是戊土或己土。日主土旺而太過或衰而不及，都是日主本人有疾病的信息標誌。若日主土被木克而衰，則脾、胃、肺、大腸、心、小腸等所屬經絡，部位易患疾。若日主土遇旺水（水旺土盪），則脾、胃、心、小腸、肺、大腸等所屬經絡、部位易患疾。若日主土逢旺火（火旺土焦），則肺、大腸、肝、膽、脾、胃等所屬經絡、部位易患疾。若日主土逢金旺（金多土虛），則脾、胃、心、小腸、肺、大腸等所屬經絡、部位易患疾若日主土旺而太過，則所衰之用神、喜神五行，或所旺之忌神、仇神五行所屬臟腑之經絡、部位易患疾。《三命通會》說：「戊己土見甲乙寅卯木多者，內主脾胃不和，翻胃隔食，氣噎蠱脹，泄瀉黃腫，擇揀飲食，嘔吐噁心；外主右手沉重，濕毒流注，胸腹痞塞；婦女主飲食不甘，吞酸虛弱，呵欠睏倦；小兒主五疳五軟，內熱好睡。面色瘺黃是也。」《滴天髓》說：「甘者屬土，多食傷肉。土為脾胃，脾喜緩，胃喜和。忌木而入土，則不和緩而病。如土太旺，木不能入土，則脾胃自有餘之病。脾本忌濕，胃本忌寒，若土濕而有餘，其病發於春季，反忌火以燥之。土燥而有餘，其病發於夏季，反忌水以潤之。如土虛，弱木足以疏土，若土濕而不足，其病發於夏季，土燥而不足，其病發於冬春」。《黃帝內經》說：「思傷脾，怒勝思；濕傷肉，風勝濕，甘傷肉，酸勝甘」。《中醫學》說：「脾的主要功能是主運化、統血。胃的主要功能是主受納腐熟。脾與胃相表裡，脾升胃降，燥濕相濟，共同完成飲食物的消化、吸收與輸布，為氣血生化之源，後天之本。脾胃病證皆有寒熱虛實不同。」古例1四柱：癸未甲寅戊戍庚申大運：癸丑 壬子 辛亥 庚戍 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳原文：戊生寅月，木旺土虛，喜其坐戍通根，足以用金制殺，況庚金亦坐祿支，力能伐木，所謂不太過者宜克也。雖年干癸水生殺，得未土製之，使其不能生木，喜者有扶，憎者得去，五行和矣。且一路運程與體用不背，壽至九旬，耳目聰明，行止自如，子旺孫多，名利福壽俱全，一世無災無病。簡釋：日主戊土，生於春季寅月，木旺土弱，妙在日主根通地支戍未之土相助，由弱轉旺，則可以用時干庚金克木為用神，庚金自坐申金為根，用神力量不弱，可以剋制忌神旺木，這就是五行干支旺而不過者宜克的道理。雖然年干癸水可生忌神甲木，但年支未土克制癸水，減少了水生木的力度，所以日主雖不得令，但有生扶，木雖旺而有克制，用神有力而無損傷，故日主陰陽平衡，生克制化有情，再加之一生之中的大運干支與日主、用神不相違背，因此，日主本人到九十歲時，仍然耳聰目明，行止自如，福壽康寧，且晚輩都好，家庭幸福，一生都無災無病。此例說明，日主的用神五行在四柱中有力而不受損傷，忌神五行在四柱中不太旺時，則表示日主本人健康長壽的信息標誌，但還要大運干支五行對日主五行、用神五行之生克制化有情不悖，對忌神五行有制不扶，則長壽信息明矣！用四柱命理學原理研究、分析人體疾病，始終應以日主為中心，分析用神和忌神之間的力量對比關係和產生對日主的平衡力量對比，若日主五行能相對平衡時，則為健康的信息；若日主五行的用神受傷或用神五行變化為忌神時，則為疾病的信息。日主患何病？看受傷或過旺干支對應人體部位之「象」即知。四柱：己巳辛未戊戍己未大運：庚午 己巳戊辰 丁卯原文：戊土生於未月，重疊厚土，喜其天干無火，辛金透出，謂生髮於表，其精華皆在辛金。運己巳，戊辰，生金有情，名利裕如。丁卯運辛金受傷，地支火土並旺，不能疏土，反從火勢，則土愈旺，辛屬肺，肺受傷，血脈不能流通，病患氣血兩虧而亡。簡釋：日主戊土生於夏季未土之月，火土當令而旺，四柱六土一火，未戍藏丁火，重重疊疊見火土，所喜的是天干無火，辛金無克，故辛金在天干，就能夠將壅腫之土氣引發出來，發散出去，則日主的用神全靠辛金的泄氣，來維持平衡，大運己巳，戊辰20年，火生土，土生金，金又泄日主壅腫之土氣，用神辛金無傷，所以日主本人名利雙收，家庭福裕如意。丁卯大運，辛見卯為絕地，用神見衰，又丁火直克辛金，陰克陰力量大，卯戍合化火又助火勢，故辛金用神受傷，辛為肺，則不能再行使疏土之功，重重燥土又逢火，反從火勢，則土愈旺而土多金埋。所以，辛肺主氣，火克土埋，則肺氣不暢，氣不暢則血脈不通，故患氣血兩虧之病而亡。此例說明，日主旺而太過時，只宜泄氣，不宜克和忌生扶的道理，反映了事物「物極必反」的原理。七月二十日辰時生男四柱：甲辰壬申戊申丙辰大運：癸酉甲戍乙亥丙子 丁丑41424 34 441967197719871997 2007日主戊土，生於秋季申金之時，金旺水相，土休火囚木死，但日主根通四支，初秋有餘火之氣。故丙火雖囚，亦有力生日主戊土，則日主雖休亦不弱，主日主本人的先天身體好而不易患病，就是患病，也能治癒。1994年冬，此人前來預測，告知1998年防腎、膀胱經系統之病，並告之氣功預防方法，由於此人身體強壯，而忘之腦後。1998年夏，此人尿路嚴重感染，小便疼痛淋瀝，經多次檢查，查無病因而當做「性病」治療，幾個月不見好轉。後又引起腰部軟組織疼痛，才診斷為「腎結核」，由於日主本人的先天身體素質較好，故在家吃 了幾個療程的抗結核葯，就痊癒了。1999年夏，此人將患病情況告訴我，並後悔忘記了我的告誡和氣功預防方法。所以，人們不要等到事情發生之後，才只懂得去珍惜四柱命理科學的珍貴。此例提早四年告知防腎、膀胱經疾病，其道理相當明白簡單。因為大運丙子，流年戊寅，夏季火土旺，地支申子辰三合水局，但寅申相衝，流月戊午，子午相衝；天干戊土克壬水，使四柱中水氣一一受傷，故患尿路炎症開始，後轉變為「腎結核」。好在日主本身之土無損。所以很快痊癒。此例說明，四柱中旺相之五行與之對應的臟腑疾病，在日主沒有受傷或不弱或不過的前提下，就是患了病，也是很容易治療痊癒的。正月十七日辰時生男。四柱：丁酉壬寅己未戊辰大運：辛丑庚子 己亥戊戍 丁酉414243444196019701980 19902000日主己土，生於初春寅木之月，木旺土死，丁壬合化木，土受克嚴重，但日主得未辰土為根，戊土得助，亦可與木氣之力量抗衡，故日主不為弱。此四柱的特點是：五氣界限明顯，年柱月柱以木氣為主，酉金得不到土的生扶而又丁火蓋頭相剋，故為木堅金缺，木為風，主身體上部風大，木氣不能向下流通，木主肝膽，主疏泄，寅木為頭，受酉金微力相剋，故此人頭風大而患偏頭痛數年，醫治無效。日柱時柱四土連環，初春為寒，丁火合化木，調候無功，故脾胃濕寒之氣較重。《滴 天髓》說：「脾本忌濕，胃本忌寒，若土濕而有餘，其病發於春季。」所以此人從14歲時就開始患脾胃之疾至今，醫治無效。反而在戊戍十年土運之中更加嚴重。此皆因土旺土濕土寒而致病因。1999年5月，此人前來預測，準確斷出其患有脾胃之疾（偏頭痛沒有斷出），此人雖感驚奇和驚訝，但要其接受我的治療時，又覺得難以相信，我也只有順其自然，愛莫能助。此例說明，四柱陰陽五行干支排列組合界限明顯者，且又成相剋之勢，表明陰陽二氣不流通而患疾。治療這類四柱患者的疾病時，用「升降浮沉」原理用藥，即可收到療效。四月初八日巳時生男。四柱： 壬寅乙巳己酉己巳大運：丙午 丁未戊申 己酉91929391970198019902000日主己土，生於夏季巳火之月，火旺土相，木休水囚金死，四柱二土二火，又木助火勢，則木從火勢不克土，故日主旺相，旺相宜克泄耗，但此例特殊，不能以木克，否則木旺生火，只能以金水為用神，克木製火調候熱氣，可是酉金上下巳火相剋，壬水坐支寅木來泄水氣，用神力小，大運丙午、丁未，火氣旺上加旺，用神受損最重者為酉金，酉為肺，故患支氣管哮喘數年，經長期治療轉變為慢性支氣管炎，至今無葯可治癒。此人大學畢業後，一直從事教學工作多年，近年來也鑽研四柱命理學知識，更是一位《陰陽五行治病學》勇敢的實踐者，除了自己親自實驗外，還介紹其岳父母加入實驗行列。1999年4月30，作者組方一劑共6付中藥，讓其服下，葯後則其癥狀基本消失，若不是四柱命理學的原理指導，決無如此療效。此例的治療原則是：「熱者寒之」，即：用寒涼、潤性、味咸、辛類中藥，補水潤金。實例4：1963年九月十六日戊時生男。四柱：癸卯壬戍戊申壬戍大運：辛酉庚申己未戊午 丁巳81828 38 481970198019902000 2010日主戊土，生於秋季戍土之月，當令而旺，二戍土為根而旺上加旺，應以申金泄土生水為用神，然申金上下被三土包圍，水路不通，天干三水， 戌土月令水處死地，虛浮無根，多而無用，故大運己未，流年戊寅（1998年），流月丙辰，寅申相衝，辰戍相衝則土大旺，使金水一齊受傷，故土為忌神，旺而患急性胃病，水受土克患左腎兩粒結石，於是去到許多大醫院治療，不見好轉。1999年11月16日午時，有一位朋友打電話為朋友預測四柱，我在電話中，準確斷出此人有胃病、腎病。此例說明，四柱土旺，金水之氣不流通者，極易患各種結石病和脾胃之病。這又是一例在電話中準確預測出病症的實例，故只要出生日期不出錯，不管是何種情況下，都能用四柱命理學的科學原理準確診斷出人體疾病。
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