不要驚動我所親愛的， 等他自己情願

▏雅歌

我是沙侖的玫瑰花，

　　是谷中的百合花。

我的佳偶在女子中，

　　好像百合花在荊棘內。

我的良人在男子中，

　　如同蘋果樹在樹林里。

我歡歡喜喜坐在他的蔭下，

　　嘗他果子的滋味，覺得甘甜。

他領我入筵宴所，

　　以愛為旗在我以上。

求你們給我葡萄乾增補我力，

　　以蘋果暢快我心，

　　因我思愛成病。

他的左手在我頭下，

　　他的右手將我抱住。

耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊

　　或田野的母鹿囑咐你們：

不要驚動，不要叫醒我所親愛的，

　　等他自己情願。

我良人對我說：

　　「我的佳偶，我的美人，

　　起來，與我同去！

因為冬天已往，

　　雨水止住過去了。

地上百花開放，

　　百鳥鳴叫的時候已經來到；

　　斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。

無花果樹的果子漸漸成熟；

　　葡萄樹開花放香。

我的佳偶，我的美人！

　　起來，與我同去！」

我屬我的良人，

　　他也戀慕我。

我們早晨起來往葡萄園去，

　　看看葡萄發芽開花沒有，

　　石榴放蕊沒有；

　　我在那裡要將我的愛情給你。

風茄放香，

　　在我們的門內

　　有各樣新陳佳美的果子；

　　我的良人，這都是我為你存留的。

求你將我放在你心上如印記，

　　帶在你臂上如戳記。

因為愛情如死之堅強，

　　嫉恨如陰間之殘忍；

所發的電光，是火焰的電光，

　　是耶和華的烈焰。

愛情，眾水不能息滅，

　　大水也不能淹沒。

若有人拿家中所有的財寶

　　要換愛情，

　　就全被藐視。

來源 / 《聖經·雅歌》節選

最近在準備一個關於《雅歌》的詩劇，動心於它的美好，很想拿來給更多的人看見。《雅歌》相傳是所羅門王的作品，描寫了他與書拉密女田園牧歌一樣的愛情故事。對此，聖經學者們當然有許多深奧的解讀，不過即使不提這些神學上的解釋，單單做為一首富於東方情調的詩歌，它的語言優美雋永，情節曲折引人入勝，絕不遜色於東西方任何歌頌愛情的古典詩篇。作為一個故事，《雅歌》中既有男女初遇時令人心動的羞怯，也有初嘗愛情滋味的甜蜜。有愛情遇到懸殊身份地位時的不安，有情人不見，因愛成疾的痛苦，還有兩情相許的堅定美好。這些感情，相信無論什麼時代，每一對戀人都在深深體會。《聖經》在這裡向我們展現，如果上帝以我們可以理解的方式來寫人性，寫人類的感情，可以有多麼的觸動人心。特別是詩歌接近結尾處華彩樂章中「愛情如死亡之堅強」的強烈比喻，比我們所熟悉的任何「至死不渝」的誓言更有力。因為此處愛情屹立，它具有真正的創造和建設的力量，這力量即使面對強大的死亡也毫不恐懼。而這一切，要立於無保留的傾心相許之上，要經過殘忍的痛苦的火焰而來，也許，這正是千百年來，人們追求不息，詠嘆不止的，愛情的奧秘。最後，想說《雅歌》希伯來文的名稱直譯是「歌中之歌」的意思（英文：song of songs），這是希伯來人對於「最優雅之歌」的說法，這也真的很貼切，因為愛情，本就是歌中之歌。薦詩/肖蕊

2015/01/15