2015年申論免費批改（三）第8篇：共同體味殘缺的幸福美

當今社會，社會經濟迅猛發展，市場化進程不斷深入，信息流量日益膨脹，人們的生活水平也踏著社會發展的快車道不斷提升。但在物質不斷豐腴的背後，追求成功的急功近利、快速發展造成的知識斷層、信息爆炸衍生的錯誤示範，都使人們正經歷著幸福感的流失、精神質感的空虛。自人類群體誕生以來，幸福，一直是我們追求的終極目標。從吃飽喝足到家庭美滿，都是人們對於幸福的殷殷期待。（既然你上一段說了當今社會……就不要這一段再重新來一個「自人類群體誕生以來……」另外，你上一段最後的末尾的時候說的是幸福感和精神質感，但為什麼這一段里就剩幸福了？前後交代要清楚。）但古往今來，幸福從來不是一個絕對值，蒲松齡落地後發奮創作，安徒生屢遭失業卻不輟其筆，蘇軾仕途坎坷壯心不已，他們都經歷了生活殘缺的洗禮，但都實現了自己的目標，擁有了屬於自己的幸福。加拿大作家門羅說過：「幸福始終充滿著缺陷。」而如今不斷變化的時代中，我們同樣也需要共同努力，用殘缺去映襯幸福的美，用殘缺去尋找幸福的美。（你在舉例說他們擁有了幸福，這裡你要對幸福下個定義或者解釋。所以你後面段落的東西就要考慮適當提前了。）每個人心中都有幸福的定義，而每個人的知識構成、家庭背景都不同，這也造成了個人追求幸福過程中對於殘缺的認知和接受。在如何追求幸福的道路上，我們更需要注重自身的知識儲備，以積累更多的社會經驗；同時更要學會分析自我、了解自我，不斷提升自我認知能力，認清自身的優缺點，揚長避短；再次，在日趨複雜的社會潮流中，我們在提升辨識能力的同時，也需要時刻保持冷靜的頭腦，正確看待社會諸多表象，不被錯誤的思潮所蒙蔽，堅持自我對於幸福的理解。對於幸福的追求，從來不止僅僅限於個人，對於一個國家也是如此，誠然我們在打造和諧社會的過程中，會遇到這樣的不足、那樣的缺失，但也正是過程中的舉步維艱，才顯和諧社會的彌足珍貴。同樣，對於個人幸福觀的導向，政府保有不可推卸的責任。完善相關立法和各種心理疏導機制，對於整個社會正確價值觀氛圍的營造起著基礎性的作用；不斷提高教育水平，將幸福觀、價值觀引入日常教育進程，對於從小培養正確的價值觀、幸福觀同樣起著不可或缺的作用。政府和個人的努力，對於幸福觀的認知作用是有限的，從大的廣度上來說，只有將社會各方面的力量調動起來，形成一股合力，才能在最短的時間內，以最有效的方式糾偏扶正。媒體來講，掌握了傳播渠道最廣的資源，應通過各種電視節目、公益廣告、紙質報刊等形式，傳遞對於幸福正確的認知觀，營造良好的輿論氛圍；而各種心理疏導團體，也應積極配合政府部門，運用自身龐大的群眾接觸面，直接服務於群眾的幸福認知。（這一段明顯是不知道寫什麼了，然後拼湊上去的。上面一段尚可理解。）人生漫漫，或許只有在經歷過諸多心理躁動和迷茫後，才能理解到真正的幸福。在追求幸福的道路上，可能會有殘缺，甚至會有遺憾，但伴隨著整個社會的引導以及社會價值觀的不斷灌輸，人們終將理解殘缺更能造就幸福，而殘缺的幸福同樣美好。總評：22分。整體來說思路較為清晰，側重點也相對明確，但是在材料的處理上明顯還弱了一些。資料6的信息讀取還不夠。以後在閱讀理解能力上要下功夫。
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