福壽田園 古玉鑒定技巧和《東洋見聞錄》記載「八察」

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福壽田園 古玉鑒定技巧和《東洋見聞錄》記載「八察」1、察織物纖維痕 　不少古玉直接放置在人體上，或者包裹於織物中。在一定的溫濕度和壓力下，纖維及顏料脫落，牢牢地黏附於器物的表面。因此，在鏡下，甚至肉眼也能看見紅、藍、綠等顏色的織物纖維，經緯分明。2、察昆蟲的蟲卵 、殘體 　多在古玉的縫隙中。3、察水漬 　在地質及大氣條件較為穩定的情況下，埋藏地的地下常常有微細的潛流，涓涓不息、常年流動，浸潤、侵蝕著玉的表面，形成流動狀的、深深淺淺的水漬。4、察植物根莖印痕 　某些植物根莖有無孔不入的特性，植物蛋白新陳代謝而分解的酸性物質可以對器物的表面造成侵蝕，所以能夠看到有清晰疊壓關係的根須狀印痕。5、察碳化痕 　古人有「灸玉」習俗，燒過的玉器有生物碳的附著和滲入，呈點、面分布，往往很深入，無法消去。

6、察「驅邪礦物」殘留（古代葬俗） 　自然界的一些礦物有殺菌、驅蟲、防腐的作用，古人以為它們有驅妖辟邪的功效，將它們置於墓葬和居所里。因此，有一些古玉被赤鐵礦、硃砂、雄黃等礦物粉末包裹或浸染，通過放大鏡甚至肉眼就可以看到器物表面或縫隙中殘留的礦物顆粒，在水化合以及弱酸作用下，致色離子由表及裡漸進、深入地滲入玉器內部，顏色絢爛奪目。考古發現，距今兩萬年前的山頂洞人就將大量的赤鐵礦粉末撒在山洞中，也因審美的需要，將石灰岩製成的珠子染成紅色。我國戰國和漢代的大型墓葬中，經常有大量的硃砂以及被硃砂染得鮮紅的玉器，如越王墓。7、察縫隙、孔洞內充填的碎石 　地表有大量的二氧化硅類和碳酸鈣類礦物存在，它們可以以液態或者以固態的礫石形式存在並運動著，在空隙里聚集、硅結、板結，堅韌無比，即使是隨水流進入空隙里的一塊小石子也難以剔出。

8、察鑽痕 　鑽具出現以來，鑽頭基本是圓錐或菱形形狀。由於是人力，所以壓力小、鑽速慢、非勻速、進尺慢，鑽痕表現為往複、相對平行的運動態勢，出現不甚均勻的旋紋。而現代螺旋紋鑽具因高速、勻速旋轉則不會出現平行的鑽痕。新石器時代以石治石時期，其鑽痕與古代使用金屬鑽具的鑽痕，有相似特徵。總之，鑒定和評估古玉，既需要細微觀察，也要全面分析；既要抓住微觀，更要把握本質和整體的真實性，切忌以偏概全，放大或忽略局部。只有排除每一個細微處假的可能性，進而歸納、演繹和推理，最大限度地將感性和理性結合起來思考和判斷，才能獲得最大的真實性。

古玉的術語開門：形容絕真無疑之古玉。無論沁色、雕工、包漿等均堪稱一流。洋油和雞油：和田玉的白玉和黃玉撲克古以來即為玉之極品，王逸《玉論》中有「黃如蒸粟、白如截肪」的記載。黃玉大致可分為粟子黃、雞油黃和秋葵黃幾種，都是難得一見的珍寶。「截肪」二字民間稱作「羊尾巴油」，就是羊脂玉了。很多人對黃玉已不作痴心妄想，於是在羊脂白玉上便以次充好粗大明：許多收藏者認為明代的玉器製作粗糙，故得其名。事實不然，就像「漢八刀」並不代表漢代玉器只用八刀一樣，「粗大明」特指明代玉器的粗獷風格。相比之下，清代玉器確實細膩精巧，但卻沒有一位像明朝陸子岡那樣名震中外的琢玉大師。雞骨白：古玉在鹼性土壤中出土，多有石灰沁，呈礬白色。石灰沁有輕重不同，於是古人按色調將其分為魚肚白、雞骨白、象牙白、雪花白等等。古人又不知土壤的酸鹼之分，只認為是「地火」所致，於是仿造雞骨白時，便用火燒玉，這在民國時期是很成功的。當代製作雞骨白就先進多了，可以用電焊、微波滬，所以作偽者往往牟獲暴利。

老玉掛紅，價值連城：這裡的「紅」其實特指血沁，但古玉有無血沁歷來爭論頗激。 人死入土後血凝肉腐，如何會浸入玉 造成古玉帶有紅色沁斑的原因很多，例如硃砂(辰砂)沁、鐵沁或者仔兒玉固有的紅色玉皮子，都有可能魚目混珠傳世玉：一般來講，經過三代 以上遺傳的玉器，既可稱為傳世玉。出土玉：由地下出土的玉器，包括古墓葬、古遺址、領海內出土的玉器等均可稱為出土玉。做舊：通常用在仿古玉器上，目的是使玉器表面呈現舊的表象，使其表面更象，更接近所仿的那個時代。作舊手法有多種多樣，大致有化學藥劑浸蝕法、火燒、水煮加熱法、深埋地下土浸法等等。土咬黃土：用豬血和黃土成泥盛於大缸中，然後將玉器埋於其內，日久則玉上既有土咬黃土銹血沁等痕迹。造黃土銹：將玉器滿塗以膠水，然後埋入黃土泥中，其埋藏的時間越久則所生的黃土銹也越相似。造血沁：玉器表面紅色斑痕，術語稱 斑，俗語稱血沁或屍沁，造血沁是偽造舊玉的常用辦法，手法多樣。主要有：第一種，將玉石按舊式仿造成功後，置於火上燒成赤色，趁熱放入活貓犬腹中，埋於地下，一年後掘出。第二種，將玉石按舊式仿造成功後，置於火中燒熱，趁熱塗抹血竭，多次反覆直至血沁入為止。第三種，用血竭，紫草、透骨草各數兩與玉器同置罐中，注入煮沸，連續數日，顏色可沁入玉石;再用錯草抹去玉石表面浮光，然後上川白蠟，每日在手中把玩，既可與舊玉彷彿。第四種，備血竭，密陀僧各一兩，加齒砂數分研為細末，同置於罐內，注滿脂油;另將玉器放在杏干水內煮沸數小時，趁熱放入油罐，微火煮數十日，待顏色沁入玉石，取出依次上錯草，川白蠟。

羊玉：指利用動物活體製造血沁的玉器。將仿舊式形制的新玉縫入健碩活羊腿中，待一二年後取出，既有血色沁入玉石，故稱。狗玉：將狗殺死，剖開腹部，趁狗血尚熱未凝固時把玉器放入狗腹中，縫合，埋到大道地下，過數年後取出，玉上出現有土花血班。但與真古玉相比，帶有新玉的顏色與雕琢的痕迹。陸子剛：太倉州人(今江蘇太倉縣)，是明代最負盛名的蘇州琢玉名手。陸子剛制玉技藝之絕，據文獻《太倉州志》有如下記載：「凡玉器類、沙碾。五十年前，州人有陸子剛者，用刀雕刻、遂擅絕。今所遺玉 簪，價一枝值五十六金。子剛死，技亦不傳」。它所製作的玉器質量精，價值高，所以當時和後代仿製很多，流傳下來也極為多見，僅題款就有：「子剛」、「子崗」、「子網」真假混雜，誰真誰假極難鑒別。陸子剛的代表作品有：白玉印池，玉簪，合巹杯等。銹斑沁(叩銹)：將玉器用鐵屑拌在一起，然後用熱臘淬之，放置十幾天後埋入地下，經數月後取出。經過埋藏，玉的表面會被鐵屑銹所蝕，出現了桔皮紋，紋中雜有土斑和深紅色的鐵鏽，俗稱「叩銹」。

禁忌一 怕油： 　出土古玉如果沒有盤出包漿最怕有異味之油如機油，柴油，核桃油。生坑之玉最怕身上的汗油，因為汗油會堵塞玉肌，不利於吐灰。二 怕腥： 　出土古玉如果沒有盤出包漿，怕有腥味之物，玉遇到會吸收，這樣會影響玉的氣味價格大跌。三 怕冷熱變化： 睡覺洗澡一定要取下要不會因為冷熱差異隨後斷裂材質分類上古時代，人們廣泛使用各類不盡相同的玉石材料，這是因為當時交通不便。各地區的人群缺乏交流，同時不同地區的原始文化背景對玉材的選擇也不同。如同東北的紅山文化以岫岩石為主要原料，江浙地區的良渚文化，通常使用淺綠色帶雲母狀斑點的透閃石為原料，山東的大汶口文化及其發展而來的龍山文化使用不透明但細膩的長石為原料。各地區材料各異，但對玉材的質地，紋理，色澤等特徵都相當重視。

在這裡上古各地區文化的玉材中，紅山文化所使用的岫岩石材質最優，至今岫岩石在玉雕工藝品中仍得到廣泛的使用。岫岩石又稱岫岩玉，因產於遼寧省岫岩縣而得名。在礦物學上，岫岩玉中含有蛇紋石成份達85%以上，所以又稱蛇紋石。岫岩玉的顏色有白，黃，淺黃，粉紅，綠，暗綠，雜色等，通常以青綠色調為主，其顏色在青玉和碧玉之間。岫岩玉的玉質非常細膩，半透明至不透明，蠟狀至油脂狀光澤，硬度變化較大，常在摩氏硬度2。5——5。5之間，因此，在古玩行中常常使用較硬的小刀不試驗，如果是「吃刀」的大多是岫岩玉。岫岩玉的比重為2。5-2。8，所以製成的玉件通常手感較輕不夠份量，有一種輕浮感。[4]

殷商時期使用的玉材主要有岫岩玉，南陽玉和新疆和闐玉。南陽玉因其產地在河南南陽地區而得名，又因其真正的礦區在南陽的獨山，故又稱為「獨山玉」。南陽玉色澤鮮艷，質地細膩，光澤好，硬度好，半透明至不透明，上好的綠色南陽玉可同翡翠媲美，因此，德國地質學家曾稱南陽玉為「南陽翡翠」。從考古資料上得知，南陽玉的開採大多在殷商中晚期，在殷墟出土的玉器中有相當一部分為南陽玉。南陽玉在漢代也得到了進一步的開採。據《漢書》記載，南陽獨山又稱為「玉山」，現今在獨山腳下仍有相傳為漢代制玉和售玉的地方「玉街寺」的舊址。南陽玉因其悠久的歷史地位，受到許多古玉研究者和收藏者的重視。在古代交通不暢，新疆和闐玉來源不穩定的情況下，南陽玉扮演著不可缺少的重要角色。新疆和闐玉又稱「軟玉」，俗稱「真玉」，狹義上講「玉」僅指新疆和闐玉。和闐玉較其它地區的玉質更細密，硬度更高，色澤更溫潤，尤其是和闐玉琢制的玉件，經盤玩後所產生的包漿和寶光是其它地區的玉質所不能媲美的。新疆和闐玉的學名是透閃石—陽起石礦物，硬度為6-6。5，因此和闐玉非常的硬，通常不吃刀，可以用它割劃玻璃，比重2。96-3。17，所以和闐玉拿在手中有份量，行家稱為「夠手頭」。給人的感受是往下沉，密實有力，在顯微鏡下看和闐玉為雲母狀絲樣纖維結構，因此和闐玉有一定的韌性，並且會發出柔和的寶光。和闐玉按色澤差別可分為以下幾種：白玉：質地較純，色白，，特級白玉色澤光彩如同凝脂，在新疆地區因特級白玉色澤如同綿羊肥尾上的油脂凝結物而稱之為「羊脂白玉」羊脂白玉為和闐玉中的極品，一般白玉稍微帶點青色，亦是相當寶貴的。黃玉：顏色由淺黃至深黃不盡相同，在古玉玩家中有雞油黃，栗子黃，雞蛋黃，秋葵黃，香黃等數種不同的黃色名稱。色澤純正的黃玉是玉材中最名貴的一種，材料極其難得，宋代到清代之間，通常被皇家所壟斷。青玉：由白玉中帶有青灰色至深青灰色略帶灑黑斑點的都是青玉，青玉包涵的色彩層次極為豐富，因此在玉材中數量最大，從西周到清代有七成左右的古玉器為青玉所制。糖玉：色澤如糖梨之皮，通常為中等咖啡色略帶紅黃色，大多是白玉或青玉相連的玉外層厚皮，因塊都較小，很少見到大件作品，糖玉在清代使用較多。墨玉：通常為黑灰色，真正純黑如漆的極為罕見，多數墨玉同青玉相近。碧玉：顏色由淺綠色至深綠色，常見色如菠菜，略帶透明感，一般碧玉中都帶有黑色斑點，色澤淺淡，不正的稱之為「菜玉」，為和闐玉中的差者。碧玉色澤鮮綠，均勻，油性大者價亦高，明清時期使用較多。紅玉：色澤由淺紅至深紅色，通常為較厚的白玉玉皮子，因此料極小，只見過片狀件品。紅玉中鮮紅如血且溫潤者，極為難得。另，紅色的除玉外，還有紅瑪瑙等。
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