缺乏人文精神擔當仍是當代文學批評之重痾 | 楊劍龍

文學批評與文學創作是文學發展的兩個輪子，在兩輪的配合與互動中推進文學發展。在中國當代文學發展中，我們卻常常發現，文學批評與文學創作呈現出不相協調甚至相互錯位的現象。這既與文學「走向市場化」相關，更與文學批評缺乏人文精神相連。　　

解決不好「以何為重」，文學批評便依然存在認識誤區　　一些人常常回望20世紀80年代的文壇，這固然與我們走出困頓以後百廢俱興有關，也與在反思中追求人文精神相連。上世紀80年代文學承擔著反思歷史、追求改革、文化尋根等重大歷史使命，提倡讓文學創作成為時代發展與嬗變的風向標和記錄器，讓文學批評成為推薦佳作精品、導引創作潮流的重要途徑，形成文學創作與文學批評雙向互動的趨勢。之後的90年代，隨著商業化、市場化步子的加大，文學潮流與市場運作加強了聯繫，大眾文化的流行，加劇了文學創作的世俗化、庸俗化，文學批評在市場化運作中竭盡全力，並以「新」與「後」的命名，構成了文學批評與商業運作的「合謀」。由批評家命名文學刊物並舉旗的方式，成為刊物生存的策略，批評家們推波助瀾，催生了文學創作的新狀態。

　　進入新世紀，在經濟迅速發展的進程中，中國社會沿著上世紀90年代市場化大眾化的步履前行，在倡導文化大發展大繁榮的背景中，文學創作得到了前所未有的重視。在2014年文藝工作座談會舉行後，注重文藝創作的核心價值觀、警惕文藝創作過度商業化，成為批評家與文學家關注的熱點與焦點。在中國當代文學的發展中，文學作為「文化產品」已經獲得了不言而喻的認同，文學如何反映民族精神和時代脈搏，成為眾多作家批評家共同需要面對的課題。然而，在過於追求市場效益、迎合受眾認同仍然成為一些作家與批評家的追求時，中國當代文學批評中依然出現了一些反人文精神的傾向，這主要呈現在如下幾方面。

　　以市場效應為重，忽略文學批評的人文內涵。文學固然是一種文化商品，固然需要依靠讀者和市場，但是作為精神產品的文學，應該注重其人文內涵，弘揚真善美，批判假惡丑；張揚正氣，針砭歪風；寓教於樂，融教於趣。在以市場效應為重的傾向中，一些品位低下、格調粗俗的文學作品應運而生，以慾望的宣洩、隱私的暴露、低俗的情節誘惑讀者；在某些出版機構和報刊媒體的共謀中，批評家在某些利益的權衡下為一些作品說盡好話，誤導市場與讀者，他們在缺乏人文內涵的批評話語中，成為某些作品的廣告商與推銷人。

　　以各類評獎為重，忽略文學批評的審美內涵。在文化大發展大繁榮的背景下，各地政府都加強了文化產品的生產，「五個一工程」、文華獎、茅盾文學獎、魯迅文學獎等國家級獎項的評審，對於地方政府有著極大的吸引力。在籌劃與推薦文學作品參選的過程中，某些「權重」者具有一錘定音的話語權，一些被聘請專家則看眼色憑關係行事，往往忽略文學批評的審美內涵，這也導致了個別主題先行的作品、藝術表現力存在明顯缺失的作品得到器重，有見解有思想有審美高度的一些好作品則未被發掘出來。

　　以作家地位為重，忽略文學批評的實事求是。在當代文學批評中，往往有文學研究畸重畸輕的現象，重要的作家作品得到重視，而新成長的作家被忽視。在諸多重要作家作品的研討中，往往溢美之詞多、批評話語少，作家的地位決定了研究論題、研討會議的重要性，在研究過程中缺乏實事求是的態度，不能好處說好、孬處說孬，往往將研討會變異為褒獎會，將學術研究變異為文學獎掖。作家獲得諾貝爾文學獎，申報的相關研究項目蜂擁而至；　一些名家長篇小說每出版一部，叫好者讚頌者絡繹不絕。文學批評異化為文學吹捧，文學研討異化為文學推崇。

　　以文學圈子為重，忽略文學批評的規範準則。在忽視或略過文學批評人文精神的過程中，「廣告批評」「友情批評」讓文學批評的規範和準則變異了。在當代文學批評的現實中，往往看到文學批評形成的某種圈子。作家與批評家過於親昵的關係，使批評圈子化，文學批評的規範與準則則被忽略，以至於文學評獎、文學研討、文學研究都拘泥於小圈子之中，沒有進入圈子的被忽視，進入圈子的受重視，嚴重影響了文學批評的發展。

　　守護文學創作輿論場，須大力強調文學批評的人文擔當　　文學批評是文學創作的輿論場，文學創作是文學批評的滋生地。中國當代文學批評必須注重人文精神的滲透，文學創作既可能是具有一定商品屬性的文化產品，更應該首先定位於影響人、造就人的精神產品；文學作品既有娛樂作用，也有教育、啟悟和開化作用。人文精神是一種以人為本、尊重人關懷人的價值體系，對於人的價值的追求、對於理想世界的探索、對於自我的不斷完善等，構成了人文精神的主要方面。在開展中國當代文學批評過程中，必須注重文學批評的人文精神。筆者以為，批評界大致需要重視四方面的工作。

　　首先，應該大力強調文學批評的人文擔當。文學批評的人文精神應該貫注文學批評的始終，用以人為本的精神觀照文學現象與文學創作，以對人的價值追求、理想探索、自我完善的角度評價文學創作，既關注文學創作的市場效益，又反對文學創作的唯市場論；既注重文本的人文內涵，又關注文學的審美價值。讓文學批評成為文學創作的風向標，讓文學批評成為讀者的指路牌，在人文精神的燭照下，承擔起文學批評家的責任。

　　其次，應該強調文學批評家獨立的品格。文學創作必須體現作家的獨特品格，文學批評同樣如此，批評家不能隨波逐流人云亦云，尤其不能成為金錢與權勢的御用者和傳聲者，而應該以強烈的社會責任感和人文精神，以執著的批評意識，對待文學現象、文學作品。對於所研究的對象進行條分縷析深入肯綮的分析研究，不看作家的地位高下，不看權勢者的眼色行事，而以敏銳的眼光、開闊的視野、深入的探究，道出對於研究對象獨到的評說。

　　再者，應該強調文學批評的科學精神。作為一種學術研究，文學批評具有一定的科學性，這種科學性不僅在於批評家對於作家作品客觀的分析評說，還需要掌握一定的科學研究理論與研究方法，在文學史發展脈絡中，在作家創作的歷史軌跡中，分析作家作品具有新的貢獻與特點。文學批評切忌熊瞎子掰苞米，順手掰來隨口胡說，甚至前言不搭後語，甚至昨天棒殺、今日吹捧。文學批評應該是一種具有科學性邏輯性的研究，在熟悉文學發展史、文學研究理論與方法的基礎上，讓文學批評成為一種嚴謹的科學。

　　最後，應該強調文學批評的規範準則。文學批評應該反對小圈子，強調全球眼光和意識，強調對各層級創作的全面觀照和覆蓋，文學批評家應該超越地域、國度，在世界文學發展的背景中，分析研究中國當代文學的發展，研究中國當代作家與作品。多年來，我們已經形成了文學批評的基本規範和準則，尤其是改革開放以來，引進了國外的文學理論與研究方法，文學研究已經形成了多元化的境界。文學批評家應該保持與作家的距離，從而以比較客觀冷靜的姿態開展研究，拒絕文學批評中的廣告批評、友情批評，在人文精神的推崇中，將當代文學批評推進至新的境界。

　　中國是一個文學大國，中國有著悠久的文學發展歷史，中國的文學批評也有著豐富的傳統。在中國當代文學的發展中，應該努力繼承中國文學批評的傳統，借鑒國外文學批評的經驗，在弘揚文學批評的人文精神中，真正促進中國當代文學的繁榮與發展。（作者為上海師範大學人文與傳播學院教授）

（刊於2017年11月9日解放日報朝花周刊評論版）

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