不管外界如何流轉，仍然為愛尊敬｜嬋琴

「存在如同一軀體，苦與樂同一口徑，大家不論異同，仍然為愛尊敬。」看到她在結婚紀念日寫下這句話，心有悸動。

曾經在一本書中，看過一個觀點，大抵是，在婚姻中自我原諒或原諒伴侶，未必事一件困難的事。真正具有挑戰的是，原諒之後，如何自我和解，並從悲歡離合的歷練中，明白愛的意義、苦難的必要，以及它給愛帶來正面、積極的影響，並對情感始終充滿敬畏。

一個人，在歷經人生情感風浪與內心動蕩後，依舊能以溪清明月之心，對待當下，善待過往，需要智慧，更需要慈悲與寬恕。並非大多數女子所能為。

無論新聞還是現實生活，見過很多伴侶或婚姻中的男男女女，初識時，情愛炙熱，誓言旦旦，視彼此為唯一；若干年後，會因為這樣、那樣的內外因緣中交織，業風搖曳，最後分道揚鑣，怨恨成災，不得始終的愛，像火焰般灼傷彼此的同時，也讓身邊的人，有苦難言。

如何處理情感或婚姻的態度，考驗一個人的定力與智慧。有的人，稍有風吹草動，就怨天尤人，討伐對方，直到魚死網破，各分東西，形同陌路；有的稍微有裂痕，就毫無顧忌折斷，不給對方任何調整的機會，不作任何努力嘗試諒解，甚至將對方曾經給予的好，全盤否定。

有的不同，會感恩對方給予自己的成長，出現問題，有足夠的時間和耐心，給予彼此修正的機會。對方給予自身的痛，具備抵禦的能力。這大概也是在情感中，懂得自愛與愛人的人。

這樣的愛涵蓋了扶持、理解、懂得與寬恕的意義。他們將婚姻當作修鍊的道場，成長了自己，也成全了對方。或許在他們看來，生命的本質充滿孤獨與艱難，唯有扶持與溫暖，陪伴與成全，才能讓此生在患難與甘苦中，供奉愛的本質。

所以，我們不難發現，任何一段情感，交往的越深、理解的越透，最終都能在關係中照見自己：一個人的愛、寬恕、理解、慈悲之心，從來都是在對鏡中得以呈現。

婚姻更是如此。其關係的特殊性、親密感、無常觀，彷彿上天派來的無速客，給予人指導，也賜予人教訓。我們該如何在不抱任何期望、不試圖想改變對方、不從中消耗虛妄與虛妄，是我們終究需要學習、面對的功課。

當一個人歇斯底里討伐對方的自私、粗暴、放肆、慵懶、不作為、始終索取……等等諸如此類糾葛時，是否曾想過，自身在某段關係里，做到了足夠的得體與無私。

當一個人歡喜對方的慷慨、自由、熱情、厚實、純良、懂得擔當、寬恕……等等諸如此類愛慕滿足時，那麼他（她）看見的一定是自身心性的清明與淡然。

如此一來，任何一種情感，看似與對方相處，實際上是與自身共處；任何一段關係，對待對方的態度，映襯的其實是自己的心性。婚姻同樣也不例外。

那一刻，關係就是對鏡，表面上你討伐是對方，實際上，照見的全是自己。如何從照見的缺失以後美好中，成長和證明自己，才是一個人真正的覺醒與自性的開始。

世間情愛交織種種，聰慧的人，通過它，不斷修正、獲得自我成長，滋養生命；不自知的人，經過它，彷彿人生也陷入泥潭，從此身心癱瘓；無從珍惜的人，接手它，當遊戲把玩，自傷亦傷他；靈魂失聰的人，依靠它，喪失自我與覺察力，盲從度日，最終如同燭光燃盡，悄無聲息。

婚姻的存在，通過相處，延伸歡喜、沮喪、不義、灰暗、羞愧、惡意、醜陋……進入到自己的內心，不過是形式與無常在發生。

重要的是，婚姻里的背叛、挫敗、傷害、分離，如何化解，做到寬恕，終究是考驗，也是功課。即便外界業風飄搖，內在仍能敞開胸懷、寬宥一切，不僅需要定力，更需要自我和解的能量。

詩人魯米寫過：「皮囊如寄局，每個早晨，都是新的落腳……即使是一群憂愁的丑角，狂掃過你的屋舍，帶走你的家當。你仍要待客以禮。因為他可能帶來某些新的歡悅，洗滌你的心靈。」你會發現，人的心量終究比想像中，能容納更多的自由與愛。

比如，不管外界如何變遷，內心仍然為愛尊敬。任何一段關係，與其背負過去的包袱，深陷痛苦中度日，不如心懷感恩，在自我和解中，向矛盾與糾葛致敬，完成自我解放。

無論何種境遇，我們終究無法否認，伴侶間曾經給予過的歡喜、扶持、溫暖、諒解、愛與敬意，是恩典，是禮物，是太陽雨中升起的那一縷彩虹，即便短暫，他也給過你美的享受。

愛過，歷經驚喜後，依舊不失艱難。那一刻，存在如同軀體，唯有珍惜與敬畏，方能感受心性的自由與悲憫。