2018印度「苦修」之旅歸來感悟

印度21天的苦修就這樣結束了，這一段特別的旅程，讓我找到了瑜伽最純粹最根本的東西，身體和心靈上都有了很大的提升，每天我們早上3點起床，3:30開始學習和練習呼吸、冥想和體式，下課之後吃早餐，每天都是我們非常期待的新鮮牛奶，超級好喝，中飯是印度特色，咖喱，對於我這種吃貨，我是超級愛吃，每天下午Guruji都會很辛苦為我們舉行火供，幫我們凈化身心，祈福，晚上Guruji還要給我們講解瑜伽經，這也是我們超級愛聽的，指引我們瑜伽之路，21天就這樣結束了，感恩Guruji，感恩楊老師，明利老師，帶我們體驗了傳統瑜伽的魅力，很開心有緣遇到的同學們在這裡開心的學習，感悟，喝新鮮的牛奶，吃現摘的蔬菜，好喜歡這種純樸生活，namste爍爍

"即是不求付出地去有所為，世界上沒有無所不能的救贖，我們都需要生命的自救。無數獨自疼痛的時光，終究需要自我去穿越。只要你對自己的生命擁有一份誠意，就能找到自救的力量。"想要提升自我的內在，先認清自我，才能對時間萬物有一個更深刻清晰的認識。也正是這個緣由，這裡的人相對於外面世界的人來說，更為友好善良。從老師身上你能看到處事平靜祥和，臉上總洋溢著發自內心的喜悅與快樂。這種友善天真不是那種因為環境封閉偏遠而導致的淳樸熱情，而是一些早已在世俗中摸爬滾打過的人返璞歸真後的滿足感，渾身散發著能夠打動人的能量和光芒。我想，這也是印度的魅力所在。它有著虔誠的信仰，包容接納多元的文化和精神，它不會刻意拒絕誰，只要你本性是善良的，有意義的。在這片土地上都可以發出自己的聲音，自由祥和無權力金錢紛爭。不管在哪裡，哪一刻，在小鎮一個很隨意的角落，時間似乎都平靜靜止了，只為了眼前當下這份靜篤與純粹。因為我相信在最平凡的生活里，只要保有謙卑和努力，總有一天，你會站在最亮的地方，活成自己曾渴望的模樣。感恩這次溯源苦修之旅，讓我學習到了更傳統的瑜伽知識和傳統的瑜伽練習，結識了那麼多的同修。鑫鑫

印度瑜伽之初體驗-巴依拉瑜伽學院15天"苦"修記作為一個瑜伽菜鳥竟然決定去參加為期21天的印度瑜伽苦修之旅，令家人朋友大跌眼鏡。之所以決定參加這次旅程，是因為我身上凝聚了幾乎所有現代人生活上的壞毛病：晚睡、夜食、晚起、三餐不定時、不愛吃蔬菜水果、愛吃垃圾食品。而且隨著年紀漸長，負面情緒也此消彼長，很需要一點精神上的引領以求獲得內在的平靜和喜樂。有朋友聽我大概描述了我將要面臨的環境和情狀（如要和十幾人共處一室，需要吃素，每天凌晨三點半開始上課等）紛紛打賭說我一定會後悔不迭，提前打道回府。而現在的我躺在巴依拉瑜伽學院宿舍舒適的硬板床上，和同修舍友們愉快的玩笑過後，靜靜回顧這十幾天的"苦修"生活，竟有那麼多的不舍和甜蜜。這應該是我旅行生涯中最難忘的一次經歷，不管是我學到的東西還是遇見的人們。一 、學院生活和同修們巴依拉瑜伽學院的生活是按照印度最傳統的瑜伽弟子修鍊瑜伽的生活方式安排。凌晨3:30開始上早課到上午10:30，早餐之後休息，下午1點午餐，到下午3:30參加火供，6點晚課，晚上8點左右洗漱休息。2月底3月初屬於印度的冬末初春，天氣涼爽宜人，不會太熱，紫外線也相對較低。男女同修分樓上樓下居住，習練時也是左右涇渭分明。晨課之後男同修去牛棚幹活，女同修繼續冥想。晨課後會有冰糖、杏仁、牛奶，穀物、含鐵豐富的能量膏之類的的食物補充。中午吃瑜伽素食和酸奶，晚課後也會有夜間牛奶。為了照顧中國學員的飲食習慣，特別在下午安排了一餐麵條以補充學員們體力上的消耗。帶隊老師會定期去鎮上採買學員所需購的物資，並每隔幾天給學員發放水果。十幾天清修之後，在生活習慣上有如下可喜的變化：1.印度的凌晨3:30正好是北京時間6:00，晚上9點是北京時間晚間11:30，這樣的生物鐘對調整我的晚睡晚起的毛病大有裨益。2.學院的瑜伽素食對清理我這樣長期被垃圾食品腐蝕壞了的腸胃實在是及時雨。3.按期發水果，對平時視吃水果如畏途的我來說是一種強迫進食，雖然痛苦，但身體受益匪淺。4.集體生活，同吃同睡，原本會覺得是此行最大的攔路虎，沒想到竟覺得出乎意料的愉快，睡眠質量不降反升。說到同修們，不管是Gurugi、帶隊的楊老師、劉老師，印度的男同修以及共同生活學習的女同修們都給了我大大的驚喜。1. Gurugi84歲高齡，道行高深，個性嚴謹認真，大事小情洞若觀火，卻又不乏溫情。每天和我們一起習練一起火供，一絲不苟，教學嚴謹，是個威嚴又不失溫和的長者。2.帶隊的楊老師和劉老師因長期習練瑜伽的緣故，身上有一種修行之人自帶的仙氣。楊老師氣定神閑，笑容可掬，英文聽力驚人，翻譯精準，語言簡潔優美，令人敬佩。劉老師和藹可親，溫和耐心，溫柔美麗，在生活上為我們考慮周到細緻，兩位老師的瑜伽體式都做得非常漂亮，讓我絕望的艷羨。3.印度的男同修們也許自幼浸淫在瑜伽的環境里，個性淳樸善良，樂於助人，而且個個身懷絕技，輪流帶領大家做體式的時候讓人嘆為觀止。4.說到和我同吃同住十幾天的女同修們，我想我今後回憶起她們一定會情不自禁的微笑。大的60後，小的接近00後，卻統一有著瑜伽人特有的單純美好。同時她們身上的自律、嚴謹、認真的學習態度和生活態度對一貫自由散漫的我是一個很大的激勵。非常珍惜和喜愛和她們共度的日子，會是我一生中特別珍貴的回憶。二、課程編排以前只是在健身房的瑜伽課上練過瑜伽，作為一種運動方式，並不算太喜歡。因為太過緩慢，缺乏對抗性，對好動的我吸引力並不大。但到學院慢慢習練之後對真正的印度傳統瑜伽重新有了嶄新的認識。原來風靡世界的瑜伽絕不僅僅是一種養生運動，它同時還是科學、哲學、醫學、心靈學、心理學、玄學，甚至和佛教、道教也有異曲同工之妙。為了讓學員全面系統的認識傳統的印度瑜伽，學院在課程安排上做了如下設置：1.印度指壓和手印印度指壓類似於中醫的點穴按摩。印度古代的聖人先哲對於穴位經絡都有充分的認知，並為了改善人類所受的苦難而力行。在古代它一直被作為一門隱藏的科學只能被國王和勇士掌握以保全他們在戰爭中免於傷害根據古印度阿育韋達文獻記載，每個人身上都有107個生命原點（穴位），一旦受傷就可能危及生命，而通過個人日復一日的按壓可以起到預防和療愈的作用。手印（梵文mudra）是古印度傳承下來的文化中很有價值的一部分。在印度稱為穆達沙斯塔，它是一種手指姿勢的科學，有幾千年的悠久歷史。在許多古代典籍中有記載，是阿育吠陀的組成部分。以上兩種古印度瑜伽里很重要的內容通過每天早晚課的反覆練習並配合唱誦"呼吸控制冥想曼陀羅"用以計數讓我們很快掌握並熟識了其手法和功能，終生受益。2.調息和冥想早課會有一小時半左右調息時間，兩個半小時的冥想，晚課有半小時左右的燭光冥想課程。(1)調息法（Pranayama）梵語里Prana是"生命之氣"，Yama是"控制"的意思。瑜伽的調息法是一套科學化同時有治療效用的呼吸法，原理是透過有規律地吸氣和呼氣以及有意識地屏息使內髒得到適當的刺激和按摩，進而暢通及喚醒潛藏在體內的能量（生命之氣），使之得以保存、調理和提升。每天早課時段，Gurugi會帶領大家深入淺出的練習各種行之有效的調息方法，對我這個門外漢而言也很容易掌握，並且在生活中也可以根據實際情況適當選用，很有幫助。(2)冥想是瑜伽中最珍貴的一項技法，是實現入定的途徑。一切真實無訛的瑜伽冥想術的最終目的都在於把人引導到解脫的境界。瑜伽冥想的真義是把心、意、靈完全專註在原始之初中。Gurugi 循序漸進的安排冥想進程，從意識集中在眉心輪到智力層最後到心輪。長時間充足的冥想過程對學員們充分感知冥想這一古印度傳承千年的瑰寶有重大的價值。冥想之後，Gurugi會組織大家討論冥想過程中大家看到的情景，做出解釋和指導。但對從未接觸過冥想的我而言，這次清修在冥想方面收穫了了。主要原因是自己完全坐不住，靜不下來所致，更大的原因是自己沒有充分理解體會到冥想的原理和構造，這方面知識太淺陋的緣故。希望之後的歲月里能慢慢去學習體驗冥想的快樂。3.瑜伽體式對非專業練習瑜伽的人來說，不管是在健身房還是瑜伽館，接觸最多的就是瑜伽的各種體式了。在我的概念里，瑜伽高手就是要把自己身體擰成各種麻花狀，做些雜技般的動作，也是這次我來清修最視為畏途之處。但實際練習起來卻發現和平時在國內的體式練習有如下區別：（1）體式之前會有40分鐘左右的熱身練習，這些熱身活動和我們平日練習的健身體操很類似，這個大大出乎我的預料，愛運動的我很喜歡這個過程，身體微微發熱，整個氣血都活躍起來。（2） 做體式時印度男同修會用梵文進行唱誦計數，拜日式需要唱誦108次，很有一種儀式感和音律節拍的美感。（3）不管是Gurugi還是領隊楊老師都極少糾正學員們的姿勢，只鼓勵大家做到自己的極限即可。（4）大多數時候以瑜伽基本體式為主，至於高難度的體式基本一帶而過。但每當印度男同修在輪流做示範時，高超的技巧和對身體的控制程度讓我大開眼界。原來地道的印度瑜伽是這樣的柔軟優美。看到周圍同修們有的年齡比我大，學習瑜伽也不過幾年，卻能做到準確到位，嫻熟優美，實在令我汗顏，也激發我以後認真練習的鬥志，我想假以時日，我也終會有這樣的成果，因為瑜伽是一門可以活到老、學到老、練到老的藝術。4.《瑜伽經》《巴坦加里的瑜伽經》是印度最珍貴、最完整的一部哲學聖典，由公元前2世紀聖哲"巴坦加里"用梵文寫就，整部經書分4篇，196條。而百年前出生的瑜伽大師"沙吉難陀"對該經書進行了翻譯和深入淺出的講解，最後完成了這部可供後世研習的聖典之作《沙吉難陀大師講述巴坦加里的瑜伽經》這二位聖哲先賢把瑜伽這種延續幾千年的代表印度文明核心地位的哲學總結歸納，讓後世的我們可以從理論和實踐的雙重角度去理解究竟什麼是瑜伽。"真正的瑜伽是約束心靈的變化，控制我們的大腦，讓人回歸到平靜安詳愉悅的梵（天）人合一的狀態，而這個狀態是可以通過循序漸進的修習（靜坐、冥想、呼吸、體式）慢慢做到的。這對於我這類敏感纖細、思維跳脫、喜怒愛憎都比一般人強烈數倍體質的人來說真的是無價之寶。能讓心靜下來是多不容易的一件事啊！大多數時候困擾我們的憤怒、憂愁、悲傷、怨懟不都是因為不能很好的約束心靈所致嗎。重點是書里不但講解"是什麼"、"為什麼"還教了"怎麼做"，這是我認為最有價值之處，而且它跟我們佛教和道教的一些理論和修行方式有異曲同工之妙，讀起來有融會貫通、豁然開朗之感。Gurugi在隔天的晚課中都會帶領所有學員研讀《瑜伽經》，講述大量瑜伽行者聖哲的故事，幫助我們理解瑜伽真正的內涵和守則，以及修練成以後最終能達到的美妙境界，讓我們心生嚮往。《瑜伽經〉的學習應該是我此行最美好的收穫了。

三、民俗和火供此行的目的不僅僅光是修鍊瑜伽，作為四大文明古國的印度在民俗和習慣上也有很多獨特迷人之處，吸引我去探究。1. 以下是老師講解和我體驗觀察到的一些當地民俗習慣，很有意趣。(1)當地人吃飯有用右手抓食，席地而坐的習慣。(2)洗手間一般沒有廁紙，只有小桶和水管，清洗臀部一般用左手。(3)當地婦女出於禮儀，大多要戴頭巾，而瑜伽人進教室更需要白色衣服，白圍巾，禁止著彩色衣服習練瑜伽。(4)進室內、廟宇等一般有脫鞋的習慣，所以他們的鞋子都以方便穿脫為主，很多時候穿著拖鞋。(5)等級森嚴，對Gurugi等師長要行拜叩大禮，並用Gi的敬稱，並不得太靠近其身旁，否則有褻瀆之嫌。(6)印度同修一般不和我們一起進食，等我們吃完以後他們再用餐。(7)當地人都是是多面手。課堂上是瑜伽高手，出了課堂就去喂牛擠奶，砍柴燒火。給我們做飯的女生同時做得一手好針線活。(8)很多工具都是就地取材，環保又天然，如我們的掃把和洗碗皂。(9)這裡的小孩非常勤勞懂事，火供時會自動添加供品，火供完成後主動打掃清潔，一看就是長期訓練有素的結果。(10)當地人愛吃甜食，所有的糕點含糖量驚人。聽去過鎮上的同修說，鎮上商店很少但獨有甜食店，品種繁多，琳琅滿目。2.火供是我在這裡體驗到的奇特迷人又讓人心生困惑的一種祭祀禮。每天3:30pm-5:30pm 是學院雷打不動的火供儀式。Homa（火供）是梵文，指將供品投入火中的"供奉儀式"，它也被稱為Homam 或havan。火供是印度教中重要的宗教活動，是所有信仰和種姓中大部分儀式的一部分。是源自"吠陀科學"的一種古老的聖禮形式。供養最純凈的草藥，純凈的食物和酥油來凈化大氣環境，恢復自然循環系統的正常運作。一種從自然得到贈予，再回饋給自然的方式。火供亦是一種戒律、奉愛和虔信的象徵。當我們內心柔軟、懷著敬意無求於任何回報地說出"Swaaha"（斯哇哈）時，那是一種最大的祝福。激勵我們燒盡頭腦和智力的不純凈，獲得最正向的真理，不佔有任何事物，保持言行的一致，奉獻一切等等。純酥油，花瓣，草藥，堅果等通過火的燃燒回饋大自然以能量、芬芳等來凈化心智、卻除自私偏執、療癒身心疾患。消災祈福、延壽吉祥！火供時每一個步驟，每一道程序都有嚴格的標準和規矩（1）會有專門負責唱誦的小姑娘，有時是Gurugi唱誦。（2）主供三人，在供前最好沐浴潔凈全身，全程不換人，主要負責供油（拿一長柄勺從一盛滿酥油的鍋里一勺勺舀油灑向火堆）。（3）供奉草藥的七個人由在座的所有人輪換交替進行。供奉前必須洗手，中途不得觸碰頭髮，腳等不潔之物，如有觸碰必須再次清潔洗手。（4）所有人在領誦人的帶領下把酥油、草藥、堅果、花瓣混合的供品撒向火堆的那一刻一起唱誦"swaaha"（5）快結束時，給每個人在右手心上倒一點火供後被加持過的酥油，Gurugi帶領大家，兩手心搓揉酥油後分別抹在嘴唇、鼻翼、眼睛，耳朵、頭髮、肩膀上，以示吉祥好運。（6）火供結束後，會給參加火供的人發冰糖和甜品。在參加完五、六次火供後，我有一絲困惑：在資源並不充裕的印度，特別是過得頗為清苦的清修院每天要供奉大量的酥油、草藥、堅果、花瓣、大米，有時還有其他食物，所有東西都付之一炬。特別是為了保持火力必須要消耗大量的木材（每天男同修都要去砍柴）。我知道在人類發現火之後，各個國家民族地區都有各式各樣對火的崇拜的祭祀禮儀，中國也有。但讓我困惑的是每天都舉行一次是否有太浪費資源且消耗人力物力之嫌？不過入鄉隨俗是旅行者最大的教養，火供總的來說是一項很有印度特色的祭祀禮儀，能參與其中，幸運並感恩。綜上所述，此次印度瑜伽苦修之旅每天都被甜食、牛奶、杏仁、冰糖，水果包圍著，被周圍老師同修們甜蜜微笑環繞著，絲毫不覺得苦，而是異常美好甜蜜。特別對"瑜伽"這一古印度幾千年來最偉大的發明有了進一步的理解和感悟，對將來開始認真系統習練是一個很好的開端。希望未來修練瑜伽的路上不管是身體和心靈都能越來越精進，越來越平靜喜樂，祥和圓潤，終究獲得力所能及的圓滿。才女(圖中黑衣女子）

時間如流水，21天的印度遊學之旅即將前結束！在這段時間裡跟隨者敬愛的Gurugi和楊老師，劉老師過著傳統瑜伽苦行者的生活，體驗印度不同的飲食方式，完全的素食，體驗瑜伽的生活方式，感受簡單清凈生活的智慧！學習接受很多的不確定性並隨遇而安，在這裡不是學習或做一些我們想要做的事情，而是完全的放下自我，在極其簡單的生活條件中過不簡單的生活，在不容易的環境中訓練自己簡單從容生活的能力，這也是生命中非常重要的學習或瑜伽修鍊。在Gurugi 指導下研習《瑜伽經》，學習印度指壓，練習調息，練習傳統的瑜伽體式，每天：3:30am-5:30am 手印、呼吸法練習5:30am-9am：冥想??9am-10:30am：瑜伽體式練習??10:30am-11am；喝牛奶、吃香蕉&能量膏1:30pm:午餐2:30pm：Muni老師教唱誦曼陀羅3:30pm-5:45pm：火供6pm-7pm: Gurugi 指壓練習，帶領研讀《瑜伽經》??7:10pm：喝牛奶8pm：洗漱睡覺習慣了硬板床，習慣了席地而坐的就餐方式。每天攝取營養高質量的食物，少食卻完全沒有飢餓感，一段時間的調整感覺 ，整身體都輕鬆了。Guruji 課堂還是一副嚴肅表情，上課時一絲不苟的態度，嚴格要求每一位學生。他是一位充滿慈愛的導師，Indian name 感恩老師賜名 YASHOBHA21天時間過的很快，每天的時間都過得很愉悅、很充實，讓我對瑜伽有了深入的了解，讓我懂得了只要堅持就會有回報，愛瑜伽的你不需要去羨慕別人的體式有多美，只要堅持練習，正確練習，你也是一位生活伽人！緣分讓我們在此相遇，感謝！…在這21天里所有老師的幸苦教學！瑜伽是一門很深的課程，需要我一輩子去堅持和學習！經過這一個月的學習，讓我的身體內在發生最大的改變，心靈也被洗刷了一次.所以希望自己通過更多的努力學習去幫忙身邊更多的人.曉燕

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