吃唐僧肉真的能長壽長生嗎

話說唐僧師徒上路，早見一座高山。此山叫做白虎嶺，山中虎狼成陣走，麂鹿作群行。千尺大蟒，萬丈長蛇。大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風。那長老馬上心驚，孫大聖布施手段，舞著鐵棒，哮吼一聲，唬得那狼蟲顛竄，虎豹奔逃。正行到嵯峨之處，三藏道：悟空，我這一日，肚中飢了，你去那裡化些齋吃？行者道：這裡沒人家化飯，那南山有一片紅的，想必是熟透了的山桃，我去摘幾個來你充饑。　　常言有云：山高必有怪，嶺峻卻生精。果然這山上有一個妖精。孫大聖去時，驚動那怪。他在雲端里，踏著陰風，看見長老坐在地下，就不勝歡喜道：造化，造化！幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。真箇今日到了。

這個被驚動的怪叫做屍魔白骨夫人。俗稱白骨精。在《西遊記》里，白骨精是第一個說出「吃唐僧肉能長壽長生」的妖精。之後，這種說法在整個妖魔界廣為流傳。

比方說第三十二回的金角大王——我當年出天界，嘗聞得人言：唐僧乃金蟬長老臨凡，十世修行的好人，一點元陽未泄，有人吃他肉，延壽長生哩。

第四十二回的紅孩兒——孩兒不才，昨日獲得一人，乃東土大唐和尚。常聽得人講，他是一個十世修行之人，有人吃他一塊肉，壽似蓬瀛不老仙。

第四十三回的鼉龍——昨日捉得一個東土僧人，我聞他是十世修行的元體，人吃了他，可以延壽，欲請舅爺看過，上鐵籠蒸熟，與舅爺暖壽哩。

第四十八回的靈感大王——一向聞得人講：唐三藏乃十世修行好人，但得吃他一塊肉延壽長生。不期他手下有這般徒弟，我被他壞了名聲，破了香火，有心要捉唐僧，只怕不得能彀。

第五十回的兕大王——我這裡常聽得人言：有人吃了唐僧一塊肉，發白還黑，齒落更生，幸今日不請自來，還指望饒你哩！

第七十三回的蜘蛛精——我等久聞人說，唐僧乃十世修行的真體，有人吃他一塊肉，延壽長生，故此拿了他。

第七十四回的小鑽風——三大王不知那一年打聽得東土唐朝差一個僧人去西天取經，說那唐僧乃十世修行的好人，有人吃他一塊肉，就延壽長生不老。

第八十五回的南山大王——我這一向，常聞得人說，唐僧乃十世修行的羅漢，有人吃他一塊肉，可以延壽長生。

從這些信息中可以看出，這種廣為流傳的說法有兩個共同點。先是聞得人言，聽得人說，聞得人講等等。這意味著，妖精口中的吃唐僧肉能長生都是聽別人講的。接著是十世修行的好人，十世修行之人，十世修行的元體等等。這意味著，唐僧是金蟬子的第十世。

在整部《西遊記》里，聞得唐僧肉能長壽長生的妖魔，基本上都曾抓到過這個因肉成名的唐僧。可幸運的是，唐僧並沒有被這些妖魔吃掉。也正是這份幸運，使得唐僧肉究竟能否長壽長生成了一個未解之謎。

不過，未解之謎不等於無解！雖說沒人吃過唐僧肉，卻也留下了一條線索。唐僧肉之所以能長壽長生，是因為唐僧是金蟬子修行了十世的元體。換句話說，如果能證明唐僧是金蟬子的第十世的話，唐僧肉能長生還是有點根據的。反之就是個謊言。現在來看一下，最有發言權的如來佛祖是怎麼說的？美麗傳說

第一百回，如來道：聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土。

佛祖這句話對金蟬十世說很不利！一個前世是金蟬子，加一個唐僧的出生地東土，只能證明唐僧是金蟬子轉生後的第一世，卻無法支持唐僧是金蟬子轉生後的第十世。並且，孫悟空的言語中也持相同觀點。

第八十一回，行者道：獃子又胡說了！你不知道。師父是我佛如來第二個徒弟，原叫做金蟬長老，只因他輕慢佛法，該有這場大難。八戒道：哥啊，師父既是輕慢佛法，貶回東土，在是非海內，口舌場中，托化做人身，發願往西天拜佛求經，遇妖精就捆，逢魔頭就吊。受諸苦惱，也彀了，怎麼又叫他害病？行者道：你那裡曉得，老師父不曾聽佛講法，打了一個盹，往下一失，左腳下躧了一粒米下界來，該有這三日病。

這裡就非常清楚了！金蟬子的輕慢佛法，其實是打了一個盹。要說打盹就打盹好了，居然還躧了一粒米下界！正所謂種因受果，金蟬子的躧米之因，讓唐僧受了害病之果。要是金蟬子真的轉了十世，他的躧米之因應該在第一世來承受，而絕對不會拖到第十世的唐僧。這也等於說，唐僧是金蟬子的第十世不能成立。

既然唐僧不是金蟬子的第十世，那吃唐僧肉能長生的立足點就徹底瓦解了！沒了立足點的唐僧肉不過是個謊言罷了。可惜的是，妖沒有延壽的資源，長壽長生對他們的誘惑還是很大的。唐僧肉更是一種希望。誘惑過大，相對而言判斷力就會下降，繼而讓一個謊言迅速上升為一個傳說。

一個有希望的傳說是非常美麗的，但過於美麗往往又是致命的！最終各路妖魔，紛紛把生命結束在了這個美麗的傳說下！那麼如此「美麗」的傳說到底是誰創造的呢？

十世依據一個謊言等同一個因果！要想謊言成立，必須要因的可靠性大於果。成立的謊言要想流傳，則果的重要性要大於因。怎麼說呢？就好比唐僧肉這個謊言。在這個謊言里，果就是能長壽長生，因則是金蟬子十世修行。對於妖來說，長壽長生的重要性肯定要大於金蟬子的十世修行。這也是這個謊言能在整個妖魔界廣為流傳的原因。自然，流傳的前提是謊言要先成立。要想謊言成立，則金蟬子十世修行的可靠性要大於長壽長生。也就是說，金蟬子十世修行必須要具備權威性。無疑，在《西遊記》的世界裡，最具權威的當屬佛道兩教。

就戰略安排來看，佛教創造這個傳說的動機不能成立。畢竟各路妖魔的出動會給取經計劃增加難度！甚至還有唐僧被吃，計劃失敗的可能性。這個傳說的存在，對佛教只有害沒有利。

同樣的安排，立場的不同，出來的結果也會不同。道教創造這個傳說，正好可以引妖出動。既給取經帶來難度，更有可能終結這個計劃。這個傳說的存在，對道教則是百利無一害。所以本著誰受益誰主謀的原則，道教才是這個「美麗」傳說的締造者。

可話說回來，不管多麼權威的機構，給某個人或事定義時，最起碼要有一份依據。在如來佛祖都不認可的情況下，道教定義唐僧是金蟬子第十世的依據又來自哪裡呢？

第八回，觀音奉如來法旨，途經流沙河。沙僧道：我是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，又教七日一次，將飛劍來穿我胸脅百餘下方回，故此這般苦惱。沒奈何，饑寒難忍，三二日間，出波濤尋一個行人食用。我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮。惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時拿來頑耍。菩薩曰：你可將骷髏兒掛在頭項下，等候取經人，自有用處。最後沙僧將骷髏取下，用索子結作九宮，把菩薩的葫蘆安在當中，幫助唐僧過了河。木叉按祥雲，收了葫蘆，又只見那骷髏一時解化作九股陰風，寂然不見。

這段原文給出的信息很重要。沙僧原本是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。意思是，侍奉玉帝的鑾駕的一員大將。這表明了沙僧是玉帝身邊的人。沙僧也描述過自己的威風史——南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。往來護駕我當先，出入隨朝予在上。說白了，沙僧就是玉帝的心腹。

常理下，一名心腹失手打碎了玻璃盞，應該不至於被貶下界的。退一步說，即使要被貶下界，也用不著又教七日一次飛劍穿胸是吧？很明顯，玉帝是在小題大做。

流沙河位於北巨蘆洲和西牛賀洲的交界處，也是唐僧西去的必經之路，菩薩道：徒弟呀，此處卻是難行。取經人濁骨凡胎，如何得渡？此河徑過有八百里遙，上下有千萬里遠。水流一似地翻身，浪滾卻如山聳背。洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遙聞萬丈洪。仙槎難到此，蓮葉莫能浮。如此兇險的一條河，絕對稱得上是天險。

天險擋道，不說有沒有妖怪，就是有條船也不好過！如果唐僧取經時，河裡不是沙僧，而是道教臨時安排個童子，坐騎什麼的，那難度就相當大了。於是，為了防止險上加險，玉帝先行一步，沙僧從被貶這一刻起，流沙河即是他的監獄，也是他的地盤。玉帝的小題大做，巧妙的讓沙僧掌管著流沙河域。

這一招已經很高明了，可更高明的還在後面。玉帝的又教七日一次飛劍穿胸，給了沙僧進入取經隊伍一個絕妙的理由。受不了嘛！這倒好，原本可以阻止唐僧過河的，反過來卻成了相助之人。玉帝的安排真可謂天險無險。

有了沙僧的加入，唐僧的過河變的很愜意。書曰——那師父飄然穩渡流沙河，浪靜風平過弱水。真箇也如飛似箭，不多時，身登彼岸，得脫洪波，又不拖泥帶水，幸喜腳干手燥，清凈無為，師徒們腳踏實地。

這裡除了沙僧這個功臣，還要算上葫蘆和九個骷髏。葫蘆是菩薩的，這九個骷髏沙僧說了——我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。流沙這水，鵝毛也不能浮，凡吃的人頭，竟沉水底。惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。

原來九個骷髏的超強浮力，正好克制了鵝毛不浮的流沙河水。菩薩利用骷髏的屬性，以九宮的形式結合葫蘆，讓唐僧輕鬆的渡過了流沙天險。

在這事件中，有一個很關鍵的問題！為什麼九個取經人的骷髏不會沉呢？要是作為取經人的唐僧也能夠做到入水不沉，可以理解抗沉是取經人的共性。但偏偏唐僧入水就沉，一沉就到底。豬八戒還很風趣的稱唐僧是「陳到底」。由此也證明了，沉於不沉和是不是取經人沒有關係。這樣一來，沙僧所說的惟有九個取經人的骷髏不能沉就是個借口了。這九個骷髏之所以擁有超強浮力，實際上是幫唐僧過河的法器而已。

然而，有利就有弊！佛教給法器找借口，道教就可以用這個借口做文章。為什麼取經人的骷髏不會沉？是因為取經人都是有道高僧。為什麼有這多的高僧去取經？因為這是一種延續。那誰是下一個延續呢？

唐僧一過河，只見那骷髏一時解化作九股陰風，寂然不見。骷髏為什麼早不消失晚不消失，剛好唐僧過河就消失呢？是因為唐僧延續了取經的使命。唐僧成了下一個延續。又因為唐僧是金蟬子的轉世，延續著九個取經人使命的唐僧當之無愧成了金蟬子的第十世。這就是金蟬子十世說的依據，也是《西遊記》里唯一的一份依據。

很顯然，這份依據不算完美！可是以道教的影響力創造出一個傳說足矣。當然，傳說終究是傳說，因此《西遊記》里看不到越界的妖魔，更沒有出現群妖爭肉的情景。

不過，白骨精絕對是個例外。他冒著生命之險，踏著陰風只為了唐僧而來。那麼白骨精為什麼如此執著於唐僧肉呢？我們接著侃.........................