八上語文---字詞--古詩文期末複習

八年級上期末字詞複習

第一單元

一、根據拼音寫漢字

Kuì（潰）退 銳不可dāng(當) xiè ( 泄)氣jiān(殲)滅xiāo(消)耗

逃cuàn(竄) suí(綏)靖竹gāo(篙) yōu(悠)閑寒jìn(噤) qiú（泅）水

張huáng(皇)失措偷xí(襲)間xiē(歇) fú(拂)曉地jiào(窖) yǎo(舀)出

精pí(疲)力jié(竭) 閃shuò(爍)永垂不xiǔ(朽)Jū gōng(鞠 )(躬) zhuì(綴)

眼花liáo(繚)亂晨xī(曦)piē(瞥)見洗jié(劫) zāng(贓)物制cái(裁)

dàng(盪)然無存wān yán(蜿蜒)恍hū(惚)荒miù(謬)

肅mù(穆)高liáng(粱) 顫wēiwēi（巍巍） púfú（匍匐）

二、根據漢字寫拼音

蕪（ wú ）湖聿（yù ）荻（dí）港豫皖（yù wǎn ） 古宛（wǎn）濂（lián）

潰（kuì ）退莽（mǎng）阻遏（è） 管轄（xiá）殲（jiān）滅 熾（zhì）烈

迸（bèng）發鄂（è ）瘧（nuè）疾寒噤（jìn ）趴(pā )在躥（cuān）

仄（zè ）歪颯颯（sà ）泅（qiú）著舀（yǎo ）拂（fú）曉 瓦礫（lì ）

地窖（jiào ）燒灼（zhuó ）鞠（jū ）躬（góng ）橋頭堡（ bǎo ）

腋（yè）育乞（qǐ）西契柯（qì）（ kē）拉耶夫綢緞（chóu duàn ）

琉璃（lí） 制裁（cái）綴（zhuì ）滿恍惚（huǎng）（hū）朱鷺（lù）

掠（lüè）奪瞥（piē ）見箱篋（qiè）琺（fà）琅贓（zāng）物

盪（dàng）然無存聶華苓（líng）殺戮（lù）蜿蜒（ wān yán）赤裸裸 （luǒ）

屹（yì）立悼（dào）念荒謬（ miù）憧憬(chōng )（jǐng）

納粹 (nà cuì)反駁(bó )錠（dìng ）子當（dàng）家子

三、多音字辨析

當（dāng ）（當真 ） 殷（yīn）(殷勤)塞(sài )( 邊塞 )提（tí）（提拔）

(dàng)(當家)( yān)(殷紅 ) (sè)(堵塞)（dī ）（提防）

(sāi)（塞車）

瘧（nuè ）（瘧疾）喝（hē ）（喝水 ） 趴（pā ）（趴下） 浸（jìn ）（浸濕 ）

（yào ）（瘧子）（hè ）（喝彩）扒（pá ）（扒手）侵（qīn ）（侵略 ）

葦（wěi ）（ 葦叢 ）淀（diàn）（澱粉） 躥（cuān）（躥上）篙（gāo）（竹篙 ）

緯（wěi ）（緯度 ）綻（zhàn）（綻放）竄（cuàn）（逃竄）蒿（hāo）（蒿子）

諱（huì ）（ 忌諱）錠（dìng）（錠子）攛（cuān）（攛掇）稿（gǎo）（手稿）

搞（gǎo）（搞到）梢（shāo ）（ 樹梢） 菱（líng）（紫菱）

載（zǎi）（載體） 彈（dàn ）（子彈）稍（shāo）（稍微）棱（léng）（三棱）

(zài ) (運載 )（tán）（彈琴）哨（shào）（口哨）綾（líng）（白綾）

銷（xiāo）（銷魂）凌（líng）（凌雲）

礫（lì）（瓦礫）芯（xīn）（晶元） 艄（shāo）（艄公）陵（líng）（陵墓）

爍（shuò ）（閃爍） 蕊（ruǐ）（花蕊）

更（gēng）(變更)迫(pò )( 強迫) 晃（huàng）（晃動）堡（bǎo）（堡壘）

(gèng)(更加)(pǎi)(迫擊炮)（huǎng ）（晃眼）（bǔ堡子）

（pù十里堡）

四、解詞

寒噤：因寒冷而哆嗦。這是指瘧疾發作時的癥狀。

躥：向上或向前跳。

仄歪：傾斜，歪斜。

張皇失措：慌慌張張，不知怎麼辦才好。

眼花繚亂：眼睛看見複雜紛繁的東西而感到迷亂。

富麗堂皇：形容十分宏偉美麗，氣勢盛大。

不含：不包括。

銳不可當：鋒利無比，不可抵擋。

業已：已經。

篋：箱子。

第二單元

一 根據拼音寫漢字

lǔ qùshū jíchóu chúsùsùnián xìnggān gà　āo dàng　　

( 擄去 ) ( 書籍 ) ( 躊躇)( 簌簌) ( 黏性)( 尷尬　)(凹凼)

ｗèｉ　ｊiè　ｑǔ　ｄìqióng kǔ liáo dǎoqīng mièchuāng bāpán shān

(慰藉　)( 取締) ( 窮苦潦倒)(輕蔑) (瘡疤) ( 蹣跚)

yìzuànkū lóu　　ｑｉàｏ　ｋāｉpī lìè hàodiào yàn

(翳)( 攥)( 骷髏 )　(　撬開　　) ( 霹靂)(噩耗) (弔唁)

lián shēng nuò nuòjiāo zhuóhuāng pìwēi bù zú dàofán zào

(連聲諾諾)(焦灼) ( 荒僻) (微不足道)(煩躁)

huáng kǒngyiān yǐnjǔzhùsuǒxièfùxiánjīngsǒnghài

(惶恐)(煙癮) ( 舉箸) (瑣屑)(賦閑)(驚悚) ( 駭 )

móusǐkěmùchù mù shāng huáijiāo xièbiēzhùyǎomǐ

(謀死)(渴慕)(觸 目 傷懷) ( 交卸) (憋住) ( 舀米)

zhǒngzhàngbàoqiàn

(腫脹)( 抱歉)

二　給加點字注音

粗拙( zhuō)　奔喪（sāng）　迂（yū）腐　揩（kāi）一把　半晌（shǎng）

砌（qì）台階　涎（xián）水　傴（yǔ）詰（jié）問　伎倆（liǎng　）

克（kè　　）扣　文縐縐（zhōu）愧怍（zuò）　侮（wǔ）辱　憎（zēng）惡

稀罕（han）顛（diān）沛（pèi　　）

三　多音字

薄（báo ）（薄餅　）　模（mó ）(模型)　喪（sàng）（喪命　）

　（bó）（薄禮　）(mú　)　(模樣)　（sāng）（奔喪　）

差（chā）（差錯　）　綳（bēng）（繃帶）　露（lòu）（露面　）

　（chāi）（出差）　　(běng)　(繃臉　)　　（lù　）（露水）

　（ci　）（參差）　　(bèng)　(繃開　)　　

四　解詞

絮說（絮絮叨叨地說　　　）　　簌簌（紛紛落下的樣子　　）

狼藉（亂七八糟的樣子　　）　　迂（言行守舊，不合適宜　）

慘淡（凄慘暗淡，不景氣　）　　拭（擦　　　　　　　　）

蹣跚（因為腿腳不靈便，走路緩慢搖擺的樣子　　　）

頹唐（　衰頹敗落　　　　）　　觸目傷懷（看到（家庭敗落的情況）心裡感到悲傷　）

瑣屑（細小而繁多的樣子　）　　尷尬（神色態度不自然　　　　　　　　　）

塌敗（塌陷破敗　　　　　）　　滯笨（獃滯笨拙　　　　　　　　）

弔唁（祭奠死者並慰問　　）　　傴　（彎腰曲背）

情郁其中（感情積聚在心裡 ）箸（筷子）

賦閑（事業在家）差使（ 舊社會在機關里做事叫當差，這裡指職務）

第三單元

一．根據拼音寫漢字

yān沒( 湮 ) 推chóng( 崇 )鋪qì(砌)wéimiàowéixiào( 惟妙惟肖）

不xiǔ（朽）Shè影（攝）依bàng(傍)jiàn賞（鑒）qiángwēi(薔薇)池zhǎo( 沼) jiàohuì( 教誨)zhuó眼(著) qìng( 磬)

cuán 攏( 攢) áo頭( 鰲)pán龍 ( 蟠) liú lí( 嶙峋)

休qì( 憩) wéi幕( 帷)

二．給加點字注音

湮沒（ yān）洨河（ xiáo）推崇（ chóng ）教誨（ jiàohuì）河堤（ dī）磬（qìng）攢 （ cuán）鰲（áo）頭琉璃（ liúlí）藻（zǎo）井不朽（xiǔ ）鋪砌（ qì ）納（ nà）涼帷（ weí ）幕駐足（ zhù）提防（ dī）韶（ sháo）光休憩( qì)傖（cāng ）俗斟酌（zhēnzhuó）丘壑（hè）軒榭（xuānxiè） 鏤空（lòukōng）

三．多音字辨析

拱（gǒng）（石拱橋） 輝（huī）（輝煌）瞻_zhān（瞻望 ）硝_xiāo（硝煙）

共（gòng）（ 公共 ） 暉（huī）（春暉）檐_yán（屋檐）消_xiāo（消滅）

供（gōng）（ 供應 ） 揮（huī）（指揮）贍__shàn（贍養)

柱_zhù__（柱子 ） 簽_qiān_（簽名）羚_líng__（羚羊）

駐_zhù__（駐地 ） 鑒__jiàn（鑒定）聆_líng__（聆聽）

炷_zhù__（一炷香）屏（ píng）（屏風）傖（cāng）（傖俗 ）

詔__zhào_（ 詔見）（bǐng）（屏息）滄（cāng）（滄海）

沼__zhǎo_（ 沼澤）惟（wéi）（惟一）

帷（ wéi ）（ 帷幕）

四．解詞

1.均稱：均勻，比例和諧。

2.古樸：樸素而有古代的風格。

3.惟妙惟肖：這裡形容雕刻得十分精妙逼真。

4.悠久：年代久遠。

5. 和諧：配合的適當，勻稱而協調。

6.推崇：十分重視，並作很高的評價。

7.駐足：停止腳步.

8.失之毫釐，差之千里：相差雖小而造成的誤差或錯誤極大。

9.軒榭：軒，有窗子的廊子或小屋；榭，建築在台上的房屋。

10.嶙峋：枯瘦的樣子。

11. 傖俗：粗俗鄙陋。

12.得體：恰當，恰如其分。

13.美感：對於美的感受或體會。

14.史詩：敘述英雄傳說或重大歷史事件的敘事長詩。

15.御道:專供皇帝走的路。

第四單元

一、生字

農諺(yàn ) 緯度(wěi ) 風雪載途( zài ) 懸殊( shū) 草長( zhǎng) 鶯飛piān(翩)然

yùn(孕 )育　 銷聲nì( 匿 )跡méng(萌)發cì(次)第shuāi(衰 )草連天 　連qiáo( 翹 )

繁衍( yǎn )胚胎( pēi )脊椎(jǐ)棲息(qī)鯽魚(jì)分泌(mì)根莖(jìng)癌症(ái)

匍匐(pú) ( fú )蟾蜍( chán )(chú)鱗片(lín)náng( 囊 )臀（tún）部褶（ zhě）皺銥（yī）潮 (Xī)（汐 ）骸（haí）骨馱（tuó）運劫難（jié)(nàn)硅（guī）

隕（yǔn）石追溯（sù）歸咎(jiù) 陌(ｍò)生斑斕(bānlán) 扼(è)殺藩(fān)籬

zhuì（墜）落暗hú（弧）塵āi（ 埃）

二、給加點字注音

吟詠（yǒng）綺麗（qǐ）日薄西山（bó）殷紅（yān）蔚藍（wèi）迷惑（huò）奄（yān）

三、多音字、形近字注音組詞

載（zǎi）（刊載）　翹（qiào）（翹尾巴）衰（shuāi）（衰老）

　（zài）（載重）（qiáo）（翹盼）（cuī）（鬢毛衰）

踱（duó）（踱步）椎（zhuī）（脊椎）衍（yǎn）（繁衍）

渡（dù）（渡過）錐（zhuī）（錐子）銜（xián）（頭銜）

似（ sì ）（似乎）壓（yā）（壓碎）濟（jì）（經濟）

（shì）（似的）（yà）（壓板）（jǐ）（濟南）

（jiě）（解決）決（jué）（解決）溯（sù)（追溯）

解（xiè）（鬆懈）訣（jué）（口訣）朔（shuò）（朔方）

（jiè）（押解）抉（jué）（抉擇）塑（sù） (塑造）

(mǒ)抹殺硝(xiāo)硝煙斑(bān)斑貝

抹(mò)轉彎抹角銷(xiāo)銷售班(bān)班級

(mā)抹布消(xiāo)消滅哀(āi)悲哀

巢(cháo)鳥巢衰(shuāi)衰弱殷（ yān ）（殷紅）

窠(kē)窠臼衷(zhōng)衷心（yīn）（殷切）

薄（bó）（薄暮）瑞（ruì）（瑞雪）崎（qí）（崎嶇）

（báo）（薄厚）端（duān）（異端）奇（ qí ）（奇怪）

（bò）（薄荷）湍（tuān）（湍急）綺（ q? ）（綺麗）

四、詞解

翩然：動作輕快的樣子．　

次第：一個挨一個地．

銷聲匿跡：原意是不公開講話，不公開露面．這裡指昆蟲都無聲無息，無影無蹤了。　

載途：滿路，有遍地的意思。

天衣無縫：比喻事情沒有一點破綻。

褶皺：由於地殼運動，岩層受到擠壓而形成的彎曲。

繁盛：繁密茂盛。

劫難：災禍，災難。

歸咎:歸罪。

藩籬:籬笆。

嘯聚山林:舊指盜賊盤踞山林。

日薄西山，氣息奄奄：形容呼吸微弱，快要斷氣的樣子。

綺麗：顏色美麗，多用來形容風景。

衰減：減弱，減退。

變化多端：形容變化極多。也指變化很大。

第五單元

一、根據拼音寫漢字

垂tiáo（髫 ）yí然（怡 ） yì人（邑 ）甚fán（蕃） 洗zhuó（濯）德xīn（馨）yū泥（淤 ）xiè玩（褻）

衣zhě（褶）多rán者（髯 ） 二shǔ（黍）許 椎jì(髻 )zhuàn章（篆）guān寡孤獨（矜）編zuǎn（纂）

隱yì（逸）老yù（嫗）yōu咽（幽）及jùn下（郡）wǎng不（罔）案dú（牘）qū（詘）右臂修mù（睦）

shù守（戍）幽yè（咽）

二、給加點字注音

豁然開朗（huò ）儼然（yǎn）阡陌（qiān）（mòu）詣（yì ）屋舍（shè ）驥（jì ）鴻儒（rú ）協調（tiáo ）甚蕃（fán ）苔痕（tái）清漣（lián）褻玩（xiè ）鮮有聞（xiǎn）器皿（mǐn ）箬篷（ruò ）（péng）貽（yí ）糝（sǎn ）有奇（jī）黍（shǔ ） 詘（qū）峨冠（éguān）髻（jì）楫（jí）壬戌（rén）（xū ）虞山（yú ）選賢與能（jǔ ）修睦（mù ）男有分（fèn ）岱宗（dài ）

曾雲（céng ）決眥（zì）逾牆（yú ）晨炊（chuī ）

三、多音字辨析（注音並組詞）

便（biàn ）（便利） 數（shǔ ）（數數） 夾（jiā ）（夾雜）舍（shě ）（捨棄）

（pián ）（便宜）（shù ）（數學）（jiá ）（夾帶） （shè ）（宿舍）

（gā ）（夾肢窩）

予（yú）（予謂菊）盛（shèng）（繁盛）鮮（xiǎn）（鮮見）奇（qí）（奇蹟）

（yǔ）（授予）（chéng）（盛飯）（xiān）（新鮮）（jī）（奇數）

當（dāng）（當差）了（le）（好了）

（dàng）（典當）（liǎo）（了解）

四、通假字

要—邀 詘—屈衡—橫 甫—父與—舉矝—鰥 曾—層

第六單元

一、字音·字形（根據生字寫拼音，或根據拼音漢字）

略無闕（quē）處重岩疊嶂（zhàng）隱天bì（蔽）日不見Xī（曦）月

夏水襄（xiāng）陵沿溯（sù）阻絕mù（暮）到江陵素湍（tuān ）綠潭

絕yǎn（巘）飛漱（shù）清榮峻茂（mào）屬（zhǔ）引凄異 念無與（y? ）樂者

相與（y?）步於中庭浙（zhè）撼（hàn）霆（tíng）沃（wò）尹（yǐn）

méng chōng（艨艟）gě（舸）qiú（泅）頹（tuí）寢（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng ）

柏（bǎi）歇（xiē）秣（mò）輝（huī）遂（suì）鱗（lín）躍（yuè）猿（yuán）

更（gēng）毳（cuì）凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）堤（dī）喃（nán）芥（jiè）穢（huì）狹（xiá）沾（zhān）荊（jīng）

二、多音字

鋪（pū）（鋪墊）強（qiáng）（強壯）更（gēng）（打更）飲（yǐn）（冷飲）

　（pù）（床鋪）　（qiǎng）（勉強）（gèng）（更加）（yìn）（飲馬）

（jiàng）（倔強）

凇（sōng）（霧凇）崇（chóng）（崇高）惟（wéi）（惟妙惟肖）鋪（pū）（鋪墊）

淞（sōng）（淞滬）祟（suì）（鬼鬼祟祟）唯（wéi）（唯唯諾諾）捕（bǔ）（搜捕）

荷（hé）（荷花）　燕（yān）（燕山）騎（qí）（ 騎馬）長（cháng）（長壽）

（hè）（負荷）（yàn）（家燕） （jì）（侯騎）（zhǎng）（年長）

荒（huāng）（荒穢）惜（xī）（惜別）蕭（xiāo）（蕭瑟）

慌（huāng）（慌張）借（jiè）（藉助）簫（xiāo）（簫鼓）

三、通假字

略無闕處（闕通缺，中斷，空缺）

　　　　 一、給下列加點字注音。第一課：蕪（ ）湖荻（ ）港 泄（ ）氣 銳不可當（ ） 殷（ ）切 潰（ ）退 督（ ）戰 莽（ ）殲（ ）滅 綏（ ）禧（ ） 要塞（ ） 閿（ ）　　聿（　　　）　　濂（　　）　遏（ ）制第二課：寒噤（ ） 黃梢（ ）趴在（ ）躥（ ）張皇失措（ ）仄歪（ ）颯颯（ ） 吆喝（ ）浸（ ）悠然自得（）第三課：地窖（ ）揣（ ） 迫擊炮（ ）瓦爍（ ）堡（ ）削去（ ）聳立（ ）枕（ ）鞠躬（ ）（ ）匍匐（ ）腋窩（ ） 閃爍（ ）僵硬（ ）屏障（ ）燭芯（ ）顫巍巍（ ）第四課：綴滿（ ）讚譽（ ）晨曦（ ）鷺（ ）恍若（ ）瞥見（ ）琺琅（ ）（ ）箱篋（ ）綢緞（ ）琉璃（ ）（ ）贓物（ ）驚駭（ ）第五課：泄（ ） 粹（ ）雕（ ）旭（ ）恍惚（ ）（ ）耶（ ）墳（ ）苓（ ）荒謬（ ）（ ）憧憬（ ）（ ）繚繞（ ）（ ）穆（ ）蜿蜒（ ）（ ）第六課：鼴鼠（ ）毛萇（ ）孤孀（ ）郝懿（ ）行震悚（ ）瘡疤（ ）霹靂（ ）（ ）憎惡（ ）（ ）懼憚（ ）渴慕（ ）駭（ 　）粗拙（　　　）詰問（　　　）擄（　　　）第七課：躊躇（　　　）（　　　）狼籍（　　　）賦閑（　　　）籟籟（　　　）惦（　　　）蹣跚（　　）（　　）拭淚（　　　）頹唐（　　　）柵欄（　　　）瑣屑（　　　）第八課：涎水（　　　）揩一把（ ）尷尬（ ）（ ）嘎（ ）凹凼（ ）黏性（ ）唿嗒（ ）（ ）硌（ ）第九課：惶恐（ ）取締（ ）攥（ ）湊合（ ）荒僻（ ）傴（ ）塌敗（ ）鑲（ ）嵌（ ）湙翳（ ）愧怍（ ）骷髏（ ）（ ）滯笨（ ）第十課 剋扣（ ）吹噓（ ）稀罕（ ）（ ）噩耗（ ）（ ）呵斥（ ）詰問（ ）焦灼（ ）伎倆（ ） （ ）顛沛）（ ）弔唁（ ）（ ）跋涉（ ）諾（ ）十一課：悠久（ ）洨河（ ）勻稱（ ）（ ）和諧（ ）鷟（ ）惟妙惟肖（ ）漳州（ ）酈道元（ ）朝野僉載（ ）十二課：煞風景（ ） 魅力（ ）銷魂（ ） 頤和園（ ）點綴（ ）駐足（ ）險峻（ ）重疊（ ）飛瀑（ ）攝影（ ）斟影（ ）媒介（ ）和諧（ ）孕育（ ）搏鬥（ ）十三課：對稱（ ） 嶙峋（ ）（ ）鏤空（ ）池沼（ ）軒榭（ ）（ ）川嶂（ ）闌干（ ）斟酌（ ）丘壑（ ）琢磨（ ）（ ）檐漏（ ）薔薇（ ）（ ）十四課：磐（ ）藻井（ ）矗立（ ）額枋（ ）揮霍（ ）攢（ ）蟠尢（ ）螯頭（ ）湛藍（ ）檀木（ ）妃嬪（ ）肅穆（ ）（ ）翊坤宮（ ）池館水榭（ ）迥然不同（ ）金鑾殿（ ）乾清宮（ ）琉璃（ ）十五課：擅長（ ）帷幕（ ）韶光（ ）傖俗（ ）屏風（ ）納涼（ ）緩衝（ ）造型（ ）雅俗共賞（ ）流螢（ ）不禁（ ）十六課：萌發（ ）翩然（ ）緯度（ ）懸殊（ ）海棠（ ）刺槐（ ）鱗片（ ）十七課：蟾蜍（ ）（ ）鄞縣（ ）瀕臨（ ）脊柱（ ）兩棲（ ）十八課：遺骸（ ）劫難（ ）追溯（ ）鳥臀目（ ）潮汐（ ）褶皺（ ）（ ）馱（ ）金屬銥（ ）隕（ ）二氧化硅（ ）十九課：歸咎（ ）藩籬（ ）陌生（ ）繁衍（ ）斑斕（ ）（ ）蜥蜴（ ）（ ）二十課：啃（ ）噴嚏（ ）面頰（ ）嘈雜（ ）噗（ ）聆聽（ ）啄米（ ）五六單元：垂髫（ ）（ ）儼然（ ）詣（ ）馨（ ）苔（ ）牘（ ）蕃多（ ）濯清漣而不妖（ ）（ ）褻（ ）罔（ ）箬蓬（ ）（ ）糝（ ）壬戌（ ）（ ）篆章（ ）椎髻（ ）（ ）與能（ ）矜（ ）決眥（ ）簪（ ）泣幽咽（ ）（ ）曦月（ ）素湍（ ）飛漱（ ）屬引（ ）泅水（ ）艨艟（ ）（ ）舸（ ）霧淞沆碭（ ）（ ）（ ）荷鋤（ ）（ ）成語練習：一、 根據意思寫成語。1、比喻說話、做事不直截了當。（ ）2、形容夜晚的天氣晴和美好。（ ）3、慌慌張長，不知怎麼辦才好。（ ）4、（姓名、事件、精神等）永遠流傳，不可磨滅。（ ）5、不能夠用語言形容。（ ）6、宏偉美麗。（ ）7、形容原有的東西完全失去。（ ）8、偉大的功績。（ ）9、臉色像泥土一樣，形容極端驚恐。（ ）10、深得難以測量。比哈對人或事物的情況捉摸不透。（ ）11、上天不會斷絕人的生路，比喻身處絕境，終能找到出路。（ ）12、形容人老實本分。（ ）13、微小而不值得一提。14、離開了隊伍。（ ）15、窮困愁苦，頹喪失意。（ ）16、形容十分精妙逼真。（ ）17、精巧美妙到了極點，其他的無法與之相比。（ ）18、沒有料到，形容意外。（ ）19、沒有相同的；沒有可以相比的。（ ）20、根據不同地區的具體情況，指定適宜的辦法。（ ）21、重重疊疊的山峰、峭壁。（ ）22、另有一種子巧妙的心思。（ ）23、設計者和工匠師的胸懷中有山水風景的構思布局。（ ）24、比喻人民極其痛苦的生活處境。（ ）25、形容整齊有秩序。（ ）26、相差很遠，很不相同。（ ）27、形容東西精緻，造型奇特巧妙。（ ）28、形容不斷地，循環往複。（ ）29、本領高強，無所不能。（ ）30、形容非常讚賞。（ ）31、相處沒有衝突。（ ）32、永遠沒有盡頭。（ ）33、比喻事物沒有一點破綻。（ ）33、命中洽談室要遭受禍害，逃也逃不掉。（ ）34、燦爛多彩。（ ）35、比喻沒有辦法。（ ）36、事物要適應自然的選擇。（ ）37、心裡一點不受感動，一點也不動心。（ ）38、說起來沒完沒了。（ ）39、賽住耳朵不聽。形容不願聽取別人的意見。（ ）40、雖然看見了卻好像沒看見一樣。顯然對眼前事物漠不關心。（ ）41、一點不打折扣。表示完全、十足的。（ ）參考答案：第一課Wúd?xièd?ngyīnkuìdūm?ng jiān su?x? sàiwényùlián è第二課 jìnshāpācuāncuòzèsàsàyāojìnyōu第三課 jiào chuāi p?i lì b?o xiāo sǒng zhěn jū gōng púfú yè shuò jiāng p?ng xīn chàn第四課 zhuì yù xī lù hu?ng piē fà láng qiè duàn liú l?zāng hà第五課 xiè cuì diāo xù hu?ng hū yé fén líng miù chōng j?ng liāo r?o mù wān yán第六課 y?n cháng shuāng yì s?ng chuāng pī lì zēng wù dàn mù hài zhuō jié l?第七課chóu chú jí fù sù diàn pán shān shì tuí zhà xiè第八課xián kāi gān gà gā dàng nián hū da gè第九課huáng dì zuàn còu pì yú tā xiāng qiàn yì zuò kū lóu zhì第十課kòu xī h?n è hào hè jié zhuó jì li?ng pèi yàn bá nuò十一課：yōu xiāo yún chèn xié zhuó xiào zhāng lì qiān十二課：shà mèi xiāo yí zhuì zhù jùn dié pù shè zhēn méixié yùn bó十三課：chèn lín xún lòu zh?o xuān xiè zhàng lán zhēn zhuó mó yán qiáng wēi十四課：qìng z?o chù fāng huò cuán pán áo zhàn tán pinmù yì xiè ji?ng luán qián liú十五課：shàn wéi sháo cāng píng nà hu?n zào y? yíng jīn十六課：méng piān wěi shū táng huái lin十七課：chán chú yín bīn jí qī十八課：hái jié sù tún xī zhě zhòu tuó yī y?n guī十九課：jiù fān mò y?n bān lán xī yì二十課：kěn tì jiá cáo pū líng zhuó五六單元：chuí tiáo y?n yì xīn tái dú fán zhuó lián xièw?ng ruò rán s?n rén xū zhuī jí j? guān zì zān yōu yè shù zhù qiú méng chōng gě jiù lìn sōng hàng dàng hè chú成語練習答案：1、轉彎抹角2、月明風清3、張皇失措4、永垂不朽5、不可名狀6、富麗堂皇7、蕩然無存8、豐功偉績9、面如土灰10、深不可測11、天無絕人之路12、老實厚道13、微不足道14、失群落伍15、窮愁潦倒16、惟妙惟肖17、巧妙絕倫18、意想不到19、獨一無二20、因地制宜21、重巒疊嶂22、別具匠心23、胸中有丘壑24、水深火熱水25、井然有序26、迥然不同27、玲瓏奇巧28、周而復始29、神通廣大30、拍案叫絕31、相安無事32、永無止境33、天衣無縫34、在動難逃34、五彩斑斕35、束手無策35、物竟天擇36、無動於衷37、嘮嘮叨叨38、充耳不聞39、視而不見40、不折不扣

八年級上冊文言文古詩複習資料第21課 桃花源記一、重點字詞1．給下列加點字注音。儼yǎn然 阡陌qiān mò 髫tiáo 詣yì間jiàn隔 問津jīn 此中人語yù雲點撥：注意多音字「間」「語」的讀音。2．解釋下面加點的詞語。(1)緣溪行，忘路之遠近。緣：沿著。(2)彷彿若有光。彷彿：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。(3)有良田美池桑竹之屬。 屬：類。(4)悉如外人。 悉：都。(5)具答之。 具：詳盡，詳細。(6)問今是何世。 世：朝代。(7)此人一一為具言所聞。具言：詳細地說出。(8)皆嘆惋。 惋：驚訝、驚奇。(9)便扶向路。 扶：沿、順著。向：從前的，舊的(10)及郡下，詣太守。 及：到。詣：到，特指到尊長那裡去。(11)處處志之。 志：做標記。(12)欣然規往。 規：計劃。(13)未果，尋病終。 未果：沒有實現。尋：隨即，不久。(14)後遂無問津者。 津：渡口。⒂繽紛：繁多的樣子。⒃屋舍儼然 儼然：整齊的樣子。⒄遂迷 遂：終天。⒅不復出焉 焉：於此。3．找出下面句中的通假字並解釋。便要還家。 要通邀，解釋為：邀請。4．辨析下面加點詞的古今義。(1)率妻子邑人來此絕境。妻子：古義：妻子兒女。今義：男子的配偶。絕境：古義：與世隔絕的地方。今義：山窮水盡的地步。(2)阡陌交通，雞犬相聞。交通：古義：交錯相通。今義：各種運輸事業的總稱。(3)芳草鮮美，落英繽紛。鮮美：古義：鮮艷美麗。今義：食物味道好。(4)乃不知有漢，無論魏晉。無論：古義：不要說，更不必說。今義：表條件關係的關聯詞。(5)不足為外人道也。不足：古義：不值得。今義：不充足，不夠。5．請寫出出自本課的成語，並解釋其意思。(至少三個)(1)成語：世外桃源。意思：指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。(2)成語：豁然開朗。 意思：形容由狹窄昏暗-變而為開闊敞亮。也比喻對某個道理長期思索不解後突然明白。(3)成語：無人問津。意思：比喻沒有人過問或嘗試。二、重點句子背記知識清單1．用原文填空。(1)描寫桃花林優美景色的句子是夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。(2)描寫桃花源內美好的自然環境的句子是土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。(3)表現桃源人精神風貌的句子是黃髮垂髫，並怡然自樂。(4)表現桃源人熱情好客的淳樸風尚的句子是便要還家，設酒殺雞作食，餘人各復延至其家，皆出酒食。⑸寫出描寫挑花源中人們和平勞動、幸福生活的語句（用原文）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……並怡然自樂。⑹寫出本文中出現的三個成語豁然開朗、世外挑源、怡然自樂、（無人問津）⑺漁人「欲窮其林」的原因是甚異之⑻描寫桃花源生活環境的句子是（用原文） 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞⑼表現 「村人」熱情待客的句子有？便邀還家，設酒殺雞作食。餘人各復延至其家，皆出酒食。⑽表現「村人」都來關心漁人的句子是？ 村中聞有此人，咸來問訊。⑾「村人」來桃花源的原因是？ 先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境⑿「村人」不知有漢，無論魏晉的原因？ 不復出焉，遂與外人間隔2．將下列句子翻譯成現代漢語。⑴芳草鮮美，落英繽紛。 芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。(2)漁人甚異之。復前行，欲窮其林。漁人覺得這種景象非常奇怪，又繼續往前走，想找到林子的盡頭。點撥：重點理解「異」「窮」等詞。⑶、土地平曠，屋舍儼然。 土地平坦開闊，房屋整整齊齊。⑷有良田美池桑竹之屬。 有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。黃髮垂髫並怡然自樂。 老人小孩都充滿喜悅之情。⑸自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。(他們)自己說祖上為躲避秦朝時的戰亂，率領妻子兒女和鄉鄰來到這與世隔絕的地方。⑹此人一一為具言所聞。 這個人詳細的介紹了自已所聽到的事。⑺此中人語云：「不足為外人道了。」 這裡的人告訴他說：「不值得對外邊的人說啊。」⑻尋向所志，遂迷，不復得路。 尋找以前做的標記，竟迷失了方向，再也沒找不到路。⑼後遂無問津者。 此後就再也沒有探訪的人了。⑽阡陌交通，雞犬相聞 田間小路交錯相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。⑾、男女衣著，悉如外人 男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。⑿問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 （他們）問起現在是什麼朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。三、課文分析本文虛構了一個與黑暗現實社會相對立的世外桃源，藉助這個美好的境界，寄託了作者的政治理想，反映了廣大人民的意願。桃花源景色優美，土地肥沃，資源豐富，民風淳樸；這裡沒有壓迫、沒有戰爭，和平安定。但作者描寫的世外桃源的理想社會，只能是一種幻想，是不可能實現的。四、文學(文體)常識背記知識清單《桃花源記》的作者陶淵明，又名潛，字元亮，東晉(朝代)著名詩人。「五柳先生」

五．補充：1本文出現的成語 豁然開朗：形容由狹窄昏暗一變為開闊光亮。世外桃源：後用以比喻不受外界影響的地方或理想中的美好地方。2漁人離桃花源，「便扶向路」，又「處處志之」，而後來尋找桃花源的人「尋向所志」，卻「不復得路」。作者這樣寫的目的是什麼？使人覺得桃花源是一個似有似無、似真似幻的所在，暗示「桃花源」是一個虛構的社會，現實是不存在的。3劉子驥與陶淵明是同時代的人，最後寫劉子驥要去找桃花源，目的何在？ 使人覺得桃花源可望不可及，給桃花源增添一了奇異的色彩。4桃花源美好的地方在哪裡？通過哪些具體描寫表現出來？美好的地方：1）自然環境：優美富饒；2）社會環境：安定和平；3）人文環境：自由快樂。通過作者對桃花源美好景色的描寫（第二段）和對桃花源中淳樸民風的描寫（第三段）來表現出來的。5作者在二千多年前就為我們規划出一個美好的世外桃源，並成為後人羨慕、追求的目標，由此，你能夠看出作者追求怎樣的人生理想？看出作者追求一種和平寧靜、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰亂的理想世界，因為作者所處時代戰爭頻繁，作者有志不得施展，只有寄托在作品中。精要筆記：(1)虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄託了作者的政治理想，反映了廣大人民對和平幸福生活的嚮往。(2)以漁人進出桃源為線索，以時間的先後為順序。(3)採用虛虛實實的寫法，開頭、結尾的神秘的文字，暗示桃花源是一個可望而不可及的幻想世界。第22課 短文兩篇一、重點字詞1．給下列加點字注音。馨xīn 苔tái 鴻儒rú 案牘dú 蕃fán淤yū泥 濯zhuó 清漣lián 褻xiè玩2．解釋下面加點詞語。(1)山不在高，有仙則名。 名：出名，著名。(2)斯是陋室，惟吾德馨。斯：這。惟：只。馨：香氣。指品德高尚。(3)可以調素琴。 調：調弄，指彈(琴)。(4)無案牘之勞形。勞：使……勞累。 形：形體、身體。(5)水陸草木之花，可愛者甚蕃。 蕃：多。(6)濯清漣而不妖。 濯：洗滌。妖：美麗而不端莊。(7)亭亭凈植。亭亭：聳立的樣子。 植：立。(8)可遠觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。(9)菊之愛，陶後鮮有聞。 鮮：少。(10)牡丹之愛，宜乎眾矣。 宜：應當。⑾談笑有鴻儒 鴻：大。儒：舊指讀書人。⑿予謂菊 謂：認為。二、重點句子背記知識清單1．用原文填空。(1)《陋室銘》中寫陋室環境的句子是苔痕上階綠，草色入簾青。(2)《陋室銘》中從反面寫陋室主人高雅脫俗的生活情致的句是無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。⑶《陋室銘》中統領全文的一句（中心名）是什麼？ 斯是陋室，惟吾德馨。⑷《陋室銘》中文中點睛之筆是哪句？ 何陋之有。⑸《陋室銘》中本文表達了作者怎樣的志趣（情懷）？ 表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的志趣。⑹《陋室銘》中表現陋室主人交往之雅的語句的是什麼？ 談笑有鴻儒，往來無白丁。(7)《愛蓮說》中從生長環境表現蓮高潔質樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖。(8)《愛蓮說》中從體態香氣方面寫蓮正直、芳香的句子是中通外直，不蔓不枝，香遠益清。(9)《愛蓮說》中寫蓮的清高風度的句子是亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。(10)《愛蓮說》中高度概括蓮的高貴品質的句子（中心句）是蓮，花之君子者也。⑾《愛蓮說》中比喻君子不同流合污的是哪一句？ 出淤泥而不染。⑿《愛蓮說》採用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和讚美寄予他怎樣的思想感情？寄寓了他不願與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。⒀《愛蓮說》中心思想：本文通過對「蓮」的美好形象和高潔品質的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態度。或說：（不慕名利，潔身自好）。點撥；「牘」、「淤」、「濯」「漣」「褻」等字字形較複雜，容易寫錯。2．將下列句子翻譯成現代漢語。(1)斯是陋室，惟吾德馨。這是簡陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋丁)。點撥：重點理解「惟」「馨」等詞浯。(2)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有嘈雜的音樂聲擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累。點撥：重點理解「絲竹」「亂」「案牘」「形」等詞。(3)何陋之有? 有什麼簡陋的呢?點撥：此句句式為賓語前置，翻譯時要調整詞序，使之符合現代漢浯習慣。(4)予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我唯獨喜愛蓮出白淤泥而不被沾染，在清水裡洗滌過而不顯得妖媚。點撥；重點理解「染」「濯」「清漣」「妖」等詞語。(5)可遠觀而不可褻玩焉。只可以遠遠地欣賞卻不可貼近去玩弄啊。點撥：重點理解「觀」「褻玩」等詞語。(6)菊之愛，陶後鮮有聞。對於菊花的愛好，陶淵明以後很少明說過。點拔：重點理解「鮮」「聞」等詞語。(7)牡丹之愛，宜乎眾矣。對於牡丹的愛好。人該是很多了。點撥：重點理解「宜」「眾」等詞語。三、段背記知識清單1．默寫《陋室銘》全文。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁、可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?2．默寫《愛蓮說》第1段水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。四、文學(文體)常識背記知識清單1．《陋室銘》的作者是唐朝文學家劉禹錫，字夢得。銘，是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來就成為一種文體。2．《愛蓮說》的作者是北宋(朝代) 哲學家周敦頤。補充：精要筆記：(1)托物言志，通過對陋室的描繪，形容其不陋，表達高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。(2)類比襯托。山、水----陋室 諸葛廬、子云亭----陋室(1)托物言志，以蓮喻人，讚揚君子品格，批判了趨炎附勢、追求富貴的世風。菊，正襯蓮； 牡丹，反襯蓮。(2)敘述、描寫、議論、抒情相結合，駢句散句交錯。

第23課 核舟記一、重點字詞1．給下列加點字注音。器皿mǐn 罔wǎng 貽yí 八分有yòu奇jī箬ruò篷 糝sǎn 峨冠guān 髯rán楫jí 篆zhuàn 壬戌rén xū2．解釋下面加點詞語。(1)為宮室、器皿、人物。 為：做，指雕刻。(2)罔不因勢象形。罔不：無不。因：順著，就著。象：模仿，指雕刻。(3)嘗貽余核舟一。 貽：贈。(4)高可二黍許。許：上下。 可：大約。(5)其兩膝相比者。 比：靠近。(6)佛印絕類彌勒。 絕：極。 類：像。(7)矯首昂視。 矯：舉。(8)神情與蘇、黃不屬。 屬：相類似。(9)珠可歷曆數也。歷歷：分明可數的樣子。(10)其人視端容寂。 端：端正，正視。(11)其船背稍夷。 夷：平。(12)而計其長曾不盈寸。 盈：滿。⒀中軒敞者為艙 軒：高起。⒁長約八分有奇 奇：零數。⒂蓋大蘇泛赤壁雲 蓋：表推測的句首語氣詞。泛：泛舟，坐著船在水上遊覽。云：句尾語助詞。⒃若聽茶聲然 若……然：好像……的樣子⒄鉤畫了了 了了：清楚明白。⒅蓋簡桃核修狹者為之 簡：挑選。3．找出下面句中的通假字並解釋。(1)詘右臂支船。詘通屈 解釋為：彎曲(2)左手倚一衡木。衡通橫 解釋為：橫放(3)長約八分有奇 有通又，用來連接整數和零數。（4）王毅叔遠甫刻 甫通父，男子美稱。二、重點句子背記知識清單1．用原文填空。(1)明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。(2)閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝之。(3)通計一舟，為人五；為竊八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一。點撥：注意「罔」「箬」「篷」等字的字形。2．將下列句子翻譯成現代漢語。(1)罔不因勢象形，各具情態。全都是按照(材料原來的)形狀刻成(各種事物的)形象。點撥：重點理解「罔不」「因」「象」等詞語。(2)中峨冠而多髯者為東坡。中間戴著高高的帽子長著許多鬍鬚的是蘇東坡。重點理解」峨」「冠」「髯」「為」等詞語。(3)蘇、黃共閱一手卷。蘇軾和黃庭堅一起看一幅橫幅的書畫卷子。點撥：古代漢語數詞後往往省略量詞，翻譯時要補上。(4)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。他們互相靠近的兩膝，都隱藏在卷子下邊的衣褶里。 點撥：重點理解「比」」卷底」等詞語。(5)其人視端容寂，若聽茶聲然。那個人眼睛正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。點撥：重點理解「視端容寂」「若……然」等詞語。(6)而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。可是計算它的長度竟然不滿一寸。大概是挑選桃核中長而窄的刻成的。點撥：重點理解「曾」」盈」「簡」「修狹」等詞語。三、回答以下問題：（答案）1、核舟的主題是：大蘇泛赤壁。2、「而計其長曾不盈寸」與開頭「能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石」「舟首尾長約八分有奇，高可二黍許」響應。用以強調材料體積之小和雕刻的容量之大，也突出王叔遠技藝的精湛。3、「明有奇巧人曰王叔遠」與「嘻，技亦靈怪矣哉」相呼應。四、文學(文體)常識背記知識清單《核舟記》選自清代張潮編輯的《虞初新志》，作者魏學氵伊，字子敬，明朝文學家。記：指文體。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建築，故又稱「雜記」。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情部分。本文結構：總分總。寫作順序：空間順序。

第24課 大道之行也一、重點字詞1．給下列加點字注音。選賢與jǔ能 睦mù 男有分fèn貨惡wù其棄於地點撥：注意多音字「與」「分」「惡」的讀音。2．解釋下面加點的詞語。(1)人不獨親其親。 親：以……為親。(2)男有分，女有歸。親：親人，父母。分：職分，指職業、職守。 歸：女子出嫁。(3)貨惡其棄於地。 惡：憎惡。(4)盜竊亂賊而不作。亂：造反。作：興起。⑸選賢與能 賢：品德高尚；能：才能出眾。⑹不獨子其子 子：以……為子。子：子女。⑺是謂大同 同：有和、平之意。⑻故外戶而不閉 閉：用門閂插門。⑼寡：老而無夫的人。孤：幼而無父的人。獨：老而無子的人。3．找出下面句中的通假字並解釋。⑴選賢與能，講信修睦。與通舉解釋為：選拔⑵矜通鰥，老而無妻的人。二、重點句子背記知識清單1．用原文填空。(1)「大道之行」具體表現在天下為公、選賢與能、講信修睦三方面。(2)希望全社會親如一家的句子是故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長。矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。(3)希望人人都能安居樂業的句子是男有分，女有歸。(4)希望社會能物盡其用，人盡其才的句子是貨惡其棄於地也，不必藏於已，力惡其不出於身也，不必為己。2．將下列句子翻譯成現代漢語。(1)選賢與能，講信修睦。把品德高尚的人、能幹的人選拔出來。講求誠信。培養和睦（氣氛）。點撥：重點理解「與」「信」「修」等詞語。(2)故人不獨親其親，不獨子其子。因此人們不單單奉養自己的父母，不單單撫育自己的子女。點撥：重點理解「親」(第-個「親」意思足「以……為親」，第二個「親」指父母)的意思。(3)男有分，女有歸。男子有職業，女子有歸宿。點撥：重點理解「分」「歸」等詞語。(4)貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。對於財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏；人們都願意為公眾之事竭盡全力，而不一定為白己謀私利。點撥：重點理解「惡」「棄」等詞語。(5)是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。這樣姦邪之謀不發生，盜竊，造反和害人的事情不發生，(家家戶戶)都不用關大門了，這就叫做「大同」社會。點撥：重點理解「興」「亂」「賊」「作」等詞語。三、段背記知識清單默寫《大道之行也》一文。大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親。不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也。不必藏於已；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。四、文學(文體)常識背記知識清單《大道之行也》選自《禮記?禮運》，這部著作是儒家經典之一，共49篇，西漢戴聖對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編篡而成。其中「禮運」部分大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者託名孔子(人名)答問的著作。第25課 杜甫詩三首一、重點字詞1．給下列加點字注音。眥zì 搔sāo 簪zān 逾yú 嫗yù 幽咽yè點撥：注意多音字「咽」的讀音。2．解釋下面加點的詞語。(1)造化鍾神秀 鍾：聚集。(2)決眥人歸鳥 眥：眼角。(3)會當凌絕頂 會：終當，終要。(4)渾欲不勝簪 渾：簡直。(5)老翁逾牆走 逾：越過。(6)三男鄴城戍 戍：防守。(7)二男新戰死 新：最近。(8)夜久語聲絕 絕：消失，沒有。二、重點句子背記知識清單1．《望岳》中體現詩人不怕困難，敢於攀登，俯視一切的雄心和氣概的詩句是會當凌絕頂，一覽眾山小。2．《春望》中通過描寫花和鳥來表現詩人悲愴心情的兩句詩是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。3．《春望》中最能體現詩人愁苦難解、焦慮萬分的詩句是白頭搔更短，渾欲不勝簪。4．《石壕吏》中表明戰爭慘烈的詩句是一男附書至，二男新戰死，表明戰爭破壞嚴重的詩句是有孫母未去，出入無完裙。點撥：「搔」「簪」等字容易寫錯。三、段背記知識清單1．默寫《望岳》一詩岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。2．默寫《春望》一詩國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。四、文學(文體)常識背記知識清單1．杜甫的《望岳》寫於唐朝「開元盛世」時期，《春望》和《石壕吏》寫於「安史之亂」前期。2．杜甫，字子美，唐朝著名現實主義詩人，有《杜工部集》。第六單元 山水詩文 第26課 三峽一、重點字詞1．給下列加點字注音。闕quē 曦xī 襄xiāng陵 湍tuān山獻 yǎn 漱shù 屬zhǔ引凄異2．解釋下面加點的詞語。(1)夏水襄陵。 襄：上。(2)沿泝阻絕。沿：順流而下。溯：逆流而上。(3)雖乘奔御風，不以疾也。奔：飛奔的馬。疾：快。(4)素湍綠潭。 湍：急流的水。(5)清榮峻茂，良多趣味。 良：實在。(6)屬引凄異。 屬：連接。 引：延長。(7)哀轉久絕。 絕：消失，停止。(9) 懸泉瀑布，飛漱其間。飛漱：急流沖盪。⑽自三峽七百里中職 自：在。⑾自非亭午夜分 自：如果。⑿略無闕處 略無：毫無。⒀不見曦月 曦：日光，這裡指太陽。⒁或王命急宣 或：有時。⒂有時朝發白帝 有時：這時候。⒃霜旦 下霜的早晨

二、重點句子背記知識清單1．用原文填空。(1)寫三峽連綿、高聳的山勢的句子是兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。(2)寫三峽夏季水勢之大的句子是流之速的句子是夏水襄陵，沿泝阻絕。雖乘奔御風，不以疾也。(3)用以渲染三峽凄清悲涼氣氛的漁歌是：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」點撥：「闕」「曦」「襄」等字易寫錯。⑷表現水流急速的句子是 朝發白帝，暮到江陵⑸表現春冬清流緩的句子是 素湍綠潭，回清倒影⑹表現秋季凄清蕭瑟的句子是 林寒澗肅，高猿長嘯，屬引凄異空谷傳響，哀轉久絕2、回答以下問題⑴作者從哪些方面描寫三峽自然景觀？作者是從「山」、「水」兩方面描寫描寫三峽自然景觀的。先寫「山」後寫「水」寫「山」，突出連綿不斷，遮天蔽日的特點；寫「水」，描繪出不同季節的不同景象。⑵作者是如何從不同的季節景象來描寫江水的特點的？夏天，寫了因水大而形成的險阻和江流的迅急，突出江水兇險和疾速的特點。春冬之時，水退潭清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。4、文章結尾引用了漁者的歌詞，有什麼作用？ 襯托「晴初霜旦」之時「林寒澗肅」的凄涼情景，渲染蕭瑟的氣氛。5．將下列句子翻譯成現代漢語。(1)自非亭午夜分，不見曦月。如果不是正午或半夜，是不能見到日月的。 點撥：重點理解「自非」「亭午」「夜分」等詞語。(2)素湍綠潭，回清倒影。白色的急流清波迴旋，綠色的水潭倒映出各種景物的影子。點撥：重點理解「素湍」「回清」等詞語。(3)清榮峻茂，良多趣味。水清，樹榮，山高，草盛，實在是趣味無窮。點撥：重點理解「清」「榮」「峻」「茂」等詞語。(4)常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。常常聽到高處傳來猿猴的叫聲，凄厲異常，綿延不息。(那叫聲)在空谷中回蕩，哀婉凄切，久久不絕。點撥：重點理解「屬」「引」「絕」等詞語。三、段背記知識清單默寫描寫三峽四季景色的內容。至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」點撥：這三段分別描寫了三峽夏、春冬、秋等四季景色。四、文學(文體)常識背記知識清單《三峽》選自《水經注》，作者酈道元(人名)，北魏(朝代) 地理學家(稱謂)。《水經注》書名為注釋《水經》，實則以《水注》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺迹、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。補充：精要筆記：讚美三峽雄偉而秀麗的山水風光。 第一節寫三峽的山高，第二節寫夏水之急，第三節寫春冬山林間的水清，第四節寫深秋時節的凄涼。第27課 短文兩篇一、重點字詞1．給下列加點字注音。頹tuí 鱗lín 藻zǎo 荇xìng2．解釋下面加點詞語。(1)五色交輝。 交輝：交相輝映。(2)青林翠竹，四時俱備。 四時：四季。(3)曉霧將歇。 歇：消散。(4)夕日欲頹。 頹：墜落。(5)未復有能與其奇者。 與：參與，這裡指欣賞。(6)念無與為樂者。 念：考慮，想到。(7)相與步於中庭。 相與：共同，一起。(8)但少閑人如吾兩人者耳。 但：只是。⑼沉鱗竟躍 沉鱗：潛游在水中的魚。躍：跳躍，這裡指跳出水面。⑽閑人：清閑的人。今指與事無關的人。多含貶義。二、重點句子背記知識清單1．用原文填空。(1)《答謝中書書》中表現山水相映之美的句子是高峰人云，清流見底。表現色彩配合之美的句子是兩岸石壁，五色交輝，青林翠竹，四時俱備。表現晨昏變化之美的句子是，曉霧將歇，猿鳥亂鳴。(2)《記承天寺夜遊》中寫庭院月色美景的句子是庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。2．將下列句子翻譯成現代漢語。(1)山川之美，古來共談。山水的美，自古以來(人們)都喜歡談論。(2)青林翠竹，四時俱備。青青的樹林，翠綠的竹子，四季都有。(3)自康樂以來，未復有能與其奇者。自從謝靈運以來，不再有能夠欣賞這種奇異景色的人了。點撥：重點理解「康樂」「與」等詞語的意思。(4)念無與為樂者。想到沒有可以交談取樂的人。點撥：重點理解「念」「為」等詞語。(5)庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。庭院地面像積水一般清澈透明，水中的水草交織縱橫，那大概是竹子和松柏的影子。點撥：這是個比喻句，要弄清本體和喻體。(6)但少閑人如吾兩人者耳。只是缺少像我們倆這樣的閑人罷了。點撥：重點理解「但」「閑人」等詞語。三、回答下列問題 答案1、《答謝中書書》反映了作者什麼思想？ 反映了作者娛情山水的思想。2、《答謝中書書》中心思想（表達的思想感情） 本文表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。3、書是一種怎樣的體裁？ 書即書信，是一種應用性文體，可具有文學性。4、貫穿全文的線索是什麼 月光（月色）5、描寫月夜庭中景色的句子是哪一句 「庭下如積水空明……影也」6、「自康樂以來，未復有能與其奇者。」這句話的言外之意是什麼？表達了作者怎樣的感情。言外之意是自從南朝謝靈運以來，只有自己才會欣賞這種奇境。表達了作者對謝靈運的仰慕之情，又抒發了欣賞山水時不同凡響的審美感受，以及自我欣賞、自鳴得意之情。7、《記承天寺夜遊》全文分幾層，請用「/」劃分，並寫出層意全文分三層：第一層記事，交代了賞月散步的時間，原因。第二層寫景，寫了月下庭中景物。第三層抒情，抒發了對月光，竹柏蔬影的感觸。8、《記承天寺夜遊》全文表達了作者怎樣的心境？ 表達了作者曠達的心境。9、《記承天寺夜遊》中心思想 本文表現了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。四、段背記知識清單1．默寫《答謝中書書》一文。山川之美，古來共談。高峰人云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴，夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。2．默寫《記承天寺夜遊》一文。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色人戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

四、文學(文體)常識背記知識清單1．《答謝中書書》的作者陶弘景(人名)字通明，號華陽隱居， 南北朝時期思想家、醫學家、文學家(稱謂)。2．《記承天寺夜遊》的作者是蘇軾，北宋朝文學家(稱謂)。補充：《答謝中書書》精要筆記：（1）寫普通山川之美，清麗自然，渾然天趣，表露居身其中的歡樂、愉悅、悠然自在之情。（2）先仰視「高峰入雲」，再俯視「清流見底」，又平看「兩岸石壁」「青林翠竹」，最後又分「曉」，「夕」兩層來寫，一句一景，次第井然。同時注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的變化，動靜的結合等。（3）高峰為靜，流水為動；林青竹翠為靜，五色交輝為動；日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。《記承天寺夜遊》精要筆記：寫初冬月夜不眠，出戶邀友賞月的欣喜之情，表現了作者逆境中達觀處世，自適其適，自樂其樂。寫法：⑴第一層敘事，第二層寫景，第三層抒情。⑵承天寺中庭月色的描寫用了比喻手法。第28課 觀潮一、重點字詞1．給下列加點字注音。艨艟méng chōng 乘騎jì 舸gě泅qiú 僦賃jiù lín2．解釋下面加點的詞語。(1)方其遠出海門。方：當……時。出：發，起。(2)僅如銀線。 僅：幾乎，將近。(3)弄旗標槍。 弄：舞動。 標：樹立、舉。(4)隨波而逝。 逝：去，往。(5)吞天沃日。 沃：用水淋洗。(6)雖席地不容閑。 容：許，使。⑺倏爾：突然。⑻倍穹 穹：高。⑼玉城雪嶺際天而來 際天：連接著天。⑽既而盡奔騰分合五陣之勢 盡：窮盡。⑾乘騎 騎：馬。⑿略不相睹 略：一點兒。⒀披髮文身 文：動詞，畫著文彩。⒁鯨波萬仞 仞：形容浪頭極高，不是實指。⒂溢目：滿目。⒃僦、賃：租用。二、重點句子背記知識清單將下列句子翻譯成現代漢語。1．方其遠出海門，僅如銀線。當潮遠遠地從浙江人海口湧起的時候，幾乎像一條(橫畫的)銀白色的線。2．玉城雪嶺際天而來。玉城雪嶺一般的潮水連天湧來。3．既而盡奔騰分合五陣之勢。演習五陣的陣勢，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化。4．倏爾黃煙四起，人物略不相睹。忽然黃色的煙霧從四周圍湧起，人與物彼此一點兒也看不見。5．僦賃看幕，雖席地不容閑。租用看棚的人(非常多)，即使是一席之地也不會空閑。三、回答問題 答案1、作者對潮水的描寫由遠而近，對潮水從形、色、聲、勢四個方面進行描繪，請用原文回答：（2） 寫「形「的句子是僅如銀線（3） 寫「色」的句子是玉城雪嶺際天而來（4）寫「聲」的句子是如雷霆，震撼激射（5）寫「勢」的句子是吞天沃日，勢極雄豪2、作者引用楊誠齋的詩句有什麼作用？這兩句詩從側面對潮水的形象做了補充，同時也與段首「天下之偉觀」照應，以此加強了讀者對海潮之雄偉壯觀的強烈印象，並為下文作鋪勢。3、寫參演艦之多的句子是艨艟數百分列兩岸4、寫陣勢變化多端的句子是盡奔騰分合五陣之勢5、寫水兵在船上演練技藝之高的句子是如履平地6、寫雙方習戰之激烈的句子是黃煙四起，人物略不相睹7、寫聲勢之大的句子是水爆轟震，聲如崩山四、文學(文體)常識背記知識清單《觀潮》的作者是宋朝周密，字公謹，宋代有名詞人。本文節選自《武林舊事》。第29課 湖心亭看雪一、重點字詞1．給下列加點字注音。毳cuì衣 霧凇sōng 沆碭hàng dàng2．解釋下面加點的詞語。(1) 更定。 更定：指凌晨時分。定：完了，結束。(2)余拿一小船。 拿：撐，劃。(3)霧凇沆碭。 霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣瀰漫的樣子。(4)焉得更有此人。 焉得：哪能。 更：還。(5)是金陵人,客此。 客：客居。(6)及下船。 及：等到。⑺擁毳衣爐火 毳：鳥獸的細毛。⑻上下一白 一白：全白。二、重點句子背記知識清單1．用原文填空。(1)描寫西湖雪後水天一色的景色的句子是霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。點撥：第l句是正面描寫，第2句是側面烘托。(2)含蓄地表達作者對故國懷念的句子是問其姓氏，是金陵人，客此。(3)借「舟子」之口，含蓄地表達文章主旨的句子是莫說相公痴，更有痴似相公者！2．將下列句子翻譯成現代漢語。(1)余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。我劃著一條小船，穿著細毛的皮衣，守在火爐邊，獨自前往湖心亭去看雪。點撥：重點理解「拿」「毳衣」等詞語。(2)霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。寒氣瀰漫，白茫茫的一片，天空與雲朵、山峰、湖水、上下都一片白色。點撥：重點理解「霧凇」「沆碭」「一白」等詞語。(3)湖中焉得更有此人!想不到湖中還會有這樣的人!點撥：重點理解「焉得」「更」等詞語。三、文學(文體)常識背記知識清單《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》，作者是張岱(人名)，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》。明末清初(朝代)人。補充： 1、文中具體描寫雪景句子是哪些？霧淞沆碭，天與雲與山與水，下下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。2、文中在敘寫湖心亭奇遇時運用了哪些描寫方法？表達了作者什麼思想感情？運用了神態、語言、動作描寫，表現了作者喜悅之情，特別是「強飲」表現了作者豪邁的心情。

第30課 詩四首一、重點字詞1．給下列加點字注音。荒穢huì 荷hè鋤 候騎jì都dū護 燕yān然 豚tún點撥：注意多音字「荷」「騎」「都」「燕」的讀音。2．解釋加點的詞語。(1)帶月荷鋤歸 荷：扛著。(2)但使願無違 但：只。(3)江人大荒流 大荒：廣闊無際的原野。(4)仍憐故鄉水 憐；愛。二、重點句子背記知識清單1．種豆南山下，草盛豆苗稀。2．衣沾不足惜，但使願無違。3．山隨平野盡，江入大荒流。4．《歸園田居(其三)》中寫詩人早出晚歸到田園勞動的句子是晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。5．《使至塞上》中描繪出意境雄渾、浩瀚壯美的沙漠景象的詩句是大漠孤煙直，長河落日圓。6．《渡荊門送別》中用比喻描寫水中月、天邊雲的美麗景象的詩句是月下飛天鏡，雲生結海樓。7．《游山西村》中蘊含深刻哲理的千古名句是山重水複疑無路，柳暗花明又一村。三、段背記知識清單1．默寫《使至塞上》一詩。單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。2．默寫《游山西村》一詩。莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。四、文學(文體)常識背記知識清單1．《歸園田居》的作者是東晉（朝代）著名詩人陶淵明。此組詩共五首，作於陶淵明辭官歸隱的第二年。2．《使至塞上》的作者是唐朝（朝代）著名詩人王維。字摩詰，蘇軾稱讚他的詩是「詩中有畫」。3．《渡荊門送別》的作者是唐朝，（朝代）著名浪漫主義詩人李白。4．《游山西村》的作者是南宋（朝代）著名愛國詩人陸遊。這首詩選自《劍南詩稿》。

人教版八上文言文複習資料

《記承天寺夜遊》

一、文學常識《記承天寺夜遊》選自《東坡志林》。寫於作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。二、文言詞語[解]除去，脫。[戶]門。[欣然]喜悅的樣子。[念]考慮、想到。[遂]於是，就。[寢]睡覺。[相與]共同，一起。[中庭]院里。[空明]形容水的澄澈。[交橫]交錯。[蓋]原來（是）。[但]只是。[閑人]清閑的人。[耳]罷了。三、課文理解1、本文的主旨：這篇小品文通過寫「月」創造了一個清幽寧靜的藝術境界，通過寫「閑」，傳達了作者複雜微妙的心境。將「月」「閑」融為一體，深沉含蓄，精美傳神。2．「積水空明，藻荇交橫」分別比喻什麼？表現了景物什麼特點？「積水空明」比喻月光。表現了月光的皎潔、透明。「藻荇交橫」比喻月影。表現了月影斑駁，搖曳多姿。也表現了竹柏倒影的清麗淡雅。全句渲染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。3．本文描寫了哪些景物？目的是什麼？虛景：清澈的水，水中的植物；實景：竹柏之影。襯託了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。4．「何處無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳」表達了作者怎樣微妙複雜的感情？（文尾通過「閑人」表達了怎樣的感情？怎樣理解「閑人」的含義？）貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達……各種難言之情盡在其中。5．從文中可見當時作者思想怎樣？你從中能得到什麼啟發？蘇軾被貶，心情憂鬱。但是，他仍然有進取之心，他月夜遊寺正是消釋抑鬱的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無所掛礙的月夜中才得以恢復，從大自然的美景中尋求精神的寄託。作者不是沉溺於感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟洒、雋雅。本文啟發我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態去調節自己，樹立進取之心，從而迎來希望的曙光，走上光明的前途。

《陋室銘》

一、文學常識、1、本文選自《全唐文》。作者，劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。2、銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來形成一種文體，這種文體一般都是用韻的。3、文言詞語【名】有名，著名。【靈】靈異。【斯】這。【德馨（xīn）】品德高尚。馨，香氣。【鴻儒(rú)】博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。【白丁】平民。這裡指沒有什麼學問的人。【調】調弄。【素琴】不加裝飾的琴。素，樸素，不加裝飾。【金經】指佛經。【絲竹】琴瑟、簫管等樂器。這裡指奏樂的聲音。絲，弦樂器。竹，管樂器。【案牘（dú）】官府的公文。案，文書，案卷。牘，公文。【勞形】使身體勞累。形，形體，身體。1．文章是從居室環境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見「惟吾德馨」，而明「陋室不陋」的。2、以古代名賢自況的語句是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。運用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負，進一步突出「德馨」。3．本文中含有「有德者居之，則陋室不陋」的意思，你是否同意這個看法？為什麼？同意。品德高尚者追求的不是物質條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實。他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢，不與惡濁的世風同流合污，保持著堅貞的操守，所以身居陋室而不覺其陋。4、從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的？從本文表達的高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣來看，作者的思想是積極的；從他獨善其身，避而不和庸俗的官僚往來，使自己與污濁的社會隔離開來等做法來看，又是消極的。（也可有自己的看法）

《愛蓮說》？

二、一、文學常識：1、說：是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅不長，跟現代雜文相似，托物言志。2、本文選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。二、文言詞語【蕃（fán）】多。【獨】僅。【盛】大規模。【予】我。【染】沾染。【濯】洗滌。【清漣】水清而有微波,這裡指清水。【妖】美麗而不端莊。【植】立。【褻（xiè）玩】玩弄。褻，親近而不莊重。【謂】認為。【隱逸】隱居的人。【君子】品德高尚的人。【鮮】少。【宜】應當。【眾】多。【蔓】生枝蔓。【枝】長枝節。【亭亭】聳立的樣子。課文理解：1、在第一段中，作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質？意在表達作者怎樣的情操？從環境習性、體態香氣、清高氣質等方面，表達作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。2．文中提及「菊」和「牡丹」有什麼作用？作者以菊來正襯蓮花，象徵隱居避世的人；以牡丹來反襯蓮花，象徵追名逐利、貪圖富貴的人，更好地表明了作者對追名逐利惡濁世風的批判和對潔身自好，淡泊名利的君子品格的讚美。3．「予獨愛蓮」中的「獨」表現了作者什麼態度？遺世獨立，決不隨波逐流的態度。4、怎樣理解作者在文尾的慨嘆？表明自己的人生態度：既不想像陶淵明那樣消極避世，又不象世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。5．孟子認為：「近朱者赤，近墨者黑」，這與周敦頤的「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的看法相反，你同意哪種觀點，談談你的看法。答法一：同意孟子的觀點。人的思想受環境的影響，「孟母擇鄰」說的即是這個道理。答法二：同意周敦頤的觀點。只要人保持堅貞的操守，潔身自好，即使處於污濁的環境中也能不受其影響。如《青春之歌》中的林道靜。

●《桃花源記》一、文學常識本文選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節先生。潯陽柴桑（今江西九江市）人，東晉著名田園詩人。不滿當時現實，棄官歸隱。《桃花源記》、《歸去來兮辭》都是傳世名篇。我們還學過他的《歸園田居》。二、文言詞語［緣］沿著，順著。［夾岸］兩岸。夾，在兩旁。［數］幾。［芳］香花。［落英］落花。一說，初開的花。英，花。［繽紛］繁多樣子。［復］再。［彷彿］隱隱約約，形容看得不真切的樣子。［才］僅。［平曠］平坦開闊。［儼然］整齊的樣子。［屬］類。［阡陌］田間小路。［悉、咸]全，都。［黃髮］指老人。［垂髫］指小孩。［怡然］形容喜悅。［乃］竟然。［具］詳細。［問訊］打聽消息。［雲］說。[嘆惋]感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。[延]邀請。［語（yù）］告訴。[扶]沿，順著。[向]從前，舊的。［及］到。［詣］到。［遣］派。［欣然］高興的樣子。［規］計劃。［果］實現。三、課文1．作者為什麼要寫「尋向所志，不復得路」？表明桃花源是一個似有實無的虛幻世界，並不存在。也表達了作者的痛惜之情。2．作者為什麼要寫劉子驥尋訪桃花源「未果」？表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩；也表明桃花源在現實生活中是不存在的；隱含了作者無力改變社會現實的無奈。3．作者筆下的桃花源具有怎樣的特點？（作者追求的是怎樣的生活？）環境優美，人民安定幸福，民風淳樸；沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰亂，人人自食其力，安居樂業，和平安寧的理想社會。4．作者為什麼要虛構一個與現實對立的美好世界？寄託自己的政治理想，反映廣大人民的願望；對美好生活嚮往，對黑暗社會批判。5．你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會？它與當時的黑暗社會形成鮮明對照，是作者不滿當時現實的一種精神寄託，是對當時黑暗社會的批判，客觀上反映了廣大人民的願望，具有一定的積極意義；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的復古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現的

《三峽》

一、文學常識《三峽》選自《水經註疏》。作者酈道元(466或472—527)，字善長，范陽涿(Zhuō)縣(現在屬河北)人，北魏地理學家。二、文言詞語【一詞多義】[絕]①沿泝阻絕[斷，斷絕]②絕巘多生怪柏[極]③哀轉久絕[停止；消失]【詞類活用】①乘奔御風[飛奔的馬]②素湍綠潭[急流的水]③回清倒影[清波]【常見短語】[略無]毫無。略，幾乎。[自非]如果不是。自，如果。[亭午]正午，中午。亭，正當。[夜分]半夜。[榮]茂盛。[峻]高而陡峭。[良多]很多。良，很。[屬（zhǔ）引]連續不斷。屬，連續。引，延長。【其他詞語】[嶂（zhàng）]高聳險峻如屏障的山峰。[曦（xī）]日光。這裡指太陽。[襄（xiāng）]上。[沿]順流而下。[溯（sù）]逆流而上。[或]有時。[宣]傳達。[雖]即使。[御]駕，乘。[疾]快。[素]白色。[回]迴旋。[巘（yǎn）]險峻的山崖或山峰。[漱（shù）]沖刷。[旦]早晨。[肅]寂靜。[哀]悲哀。[轉（zhuǎn）]婉轉。[沾]沾濕。[三]表示概數。2、結構提綱總特點：山高嶺連，中間狹窄。（側重寫山：連綿不斷，遮天蔽日。）分特點：（1）夏：水漲流速，交通斷絕。（2）春冬：水退潭清，風景秀麗。（3）秋：水枯氣寒，猿鳴凄涼。（側重寫水：四季不同，風景各異。）3、整體把握（1）《三峽》一文的主旨？《三峽》以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色，激發人們熱愛祖國大好河山的感情。（2）《三峽》一文寫景有何特色？試具體分析。作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節的不同景象。作者寫景，採用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十餘字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著「素」「綠」「清」「影」數字；寫秋季的景色，著「寒」「肅」「凄」「哀」數字，便將景物的神韻生動地表現了出來。文章先寫山，後寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節分別著墨。在文章的節奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶湧的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。（3）寫「朝發白帝，暮到江陵」的作用是什麼？這是什麼寫法？你由此想到了李白的哪首詩？作用：烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對峙、狹窄險要的特點。寫法：側面描寫。想到李白的《早發白帝城》。（4）本文在語言運用方面有怎樣的特點和作用？試作簡析。本文多用四字句式，又兼用散句，使文章讀起來收放有致，很有節奏感。語言精練，表現力強，充滿生

八年級上冊:14、《桃花源記》

一、 詞語解釋。

1、緣溪行，忘路之遠近。緣：沿著。

2、芳草鮮美，落英繽紛。落英：落花。

3、甚異之。異：詫異。

4、豁然開朗。豁然：開闊的樣子。

5、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池、桑竹之屬。儼然：整齊的樣子。屬：類

6、阡陌交通，雞犬相聞。交通：交錯相通。

7、黃髮垂髫並怡然自樂。怡然：喜悅的樣子。

8、問所從來，具答之。具：詳盡。

9、率妻子邑人來此絕境。妻子：妻子小孩。絕境：與世隔絕的地方。

10、處處志之。志：作標記。

11、聞之，欣然規往。欣然：高興的樣子。規：計劃。

12、尋病終，後遂無問津者，尋：不久。津：渡口。

二、 翻譯

1、芳草鮮美，落英繽紛。

翻譯：芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。

2、土地平曠，屋舍儼然。

翻譯：土地平坦開闊，房屋整整齊齊。

3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

翻譯：土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。　

4、阡陌交通，雞犬相聞。

翻譯：田間小路交錯相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。

5、男女衣著，悉如外人。

翻譯：男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。

6.黃髮垂髫，並怡然自樂。

翻譯：老人小孩都充滿喜悅之情。

7、率妻子邑人來此絕境。

翻譯：帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方

8、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

翻譯：（他們）問起現在是什麼朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。

9、此人一一為具言所聞。

翻譯：這個人詳細的介紹了自已所聽到的事。

10、此中人語云：「不足為外人道了。」

翻譯：這裡的人告訴他說：「這裡的情況不值得對外邊的人說啊。」

11、尋向所志，遂迷，不復得路。

翻譯：尋找以前做的標記，竟迷失了方向，再也沒找不到路。

12、後遂無問津者。

翻譯：此後就再也沒有探訪的人了。　

三、回答下列問題：

1、陶淵明的《桃花源記》:表現了漁人是在迷路的情況下偶然發現桃花源的幾個句子。是：緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。

2、寫出文中描寫桃花林自然景色的語句（用原文）是：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛

2、寫出描寫挑花源中人們和平勞動、幸福生活的語句（用原文）是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……並怡然自樂。

3、文中是什麼吸引漁人"欲窮其林"的？

答案：忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

4本文虛構了一個理想的社會，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髻

5、描寫桃花源生活環境的句子是（用原文）：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

6、文中描寫了桃花源人民安居樂業、和平幸福的境況（或：描寫挑花源人精神狀態）的句子：黃髮垂髻。並怡然自樂。

7、本文最能體現桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：a.便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。b.餘人各復廷至其家，皆出酒食。

8、表現「村人」都來關心漁人的句子是？ 村中聞有此人，咸來問訊。

9、表現漁人背信棄義的句子是：詣太守，說如此。

10、說桃花源人來桃花源的原因句子是：先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。

11、文中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面？（簡答）：生活幸福；民風淳樸。

12、本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構的理想社會？目的是什麼？答案：尋向所志，遂迷，不復得路；未果，尋病終。虛構目的：描繪無剝削、壓迫，自食其力和平寧靜，人人自得其樂的社會，與當時的黑暗社會形成鮮明對比，表達了作者不滿當時現實，對當時黑暗社會的批判，客觀上反映了廣大人民對美好生活河理想社會的嚮往與追求。

13、本文「此人一一為具言所聞，皆嘆惋。」桃花源人為何嘆惋不已，「皆嘆惋」的內容又是什麼？答案：問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。「皆嘆惋」的內容是①世界變化大。②時間過得快。③外面得世界戰爭頻繁，依然黑暗腐朽。④慶幸自己得社會和平安定。

14、由「初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。」你能從中聯想到那些人生啟示？

圍繞「在人生的道路上，要有所作為，必須經歷一些艱難苦難」回答即可。

15、作者為什麼寫劉子驥尋訪桃花源「未果」？表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩，也表明桃花源在現實生活中的不存在，隱含作者無力改變社會現實的無奈。

16、漁人是一個怎樣的人，寫漁人有怎樣的作用？答案：漁人是一個背信棄義、不守承諾的人。

寫漁人的作用：一方面與桃花源中的淳樸好客形成鮮明對比，加深人們對桃花源外社會的認識，突出了桃花源是理想的社會。另一方面，本文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫漁人是組織材料的需要。

17、你如何看待桃花源人避難於桃花源，不復出焉的行為的？

桃花源人在當時是很幸運的，躲避禍患，生活安定，但從積極意義上來講，躲避不是永久的，應該起來抗爭。（談自己的想法即可）

18、作者筆下的桃花源具有怎樣的特點？（作者追求的是怎樣的生活？）

環境優美、生活幸福、民風淳樸，無剝削、壓迫，自食其力和平寧靜，人人自得其樂的理想社會。

19、出自本文的有些成語一直沿用至今，請寫出來並解釋。

世外桃源：原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界，現在用以比喻一種空想的脫離現實鬥爭的地方。

豁然開朗：一下子現出開闊明朗的境界。形容有狹窄陰暗突然變為開闊明亮，也比喻心裡突然悟出道理而感覺明朗。（與「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」意境相似的成語。）

無人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。

落英繽紛：鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色，也指花兒凋謝的暮春天氣。

20、怎樣看待陶淵明筆下的理想社會？它與當時的黑暗社會形成鮮明對比，是作者不滿當時現實的一種精神寄託，是對當時黑暗社會的批判，客觀上反映了廣大人民的願望，是有一定的積極意義；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的復古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現的。

21每個人心中都有自己的理想王國，你的理想王國是怎樣的？用生動的語言描述出來。（自己作答）

22、假如當時的漁人是一名導遊，請你代他擬寫一段桃花源的導遊詞？答案：略

八年級上冊:6、陋室銘

一、解釋加點詞的含義

1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 名：出名 靈：成為靈異的水。

2、斯是陋室。斯：這。

3、惟吾德馨。德馨：美好的品德，馨，香氣。

4、無絲竹之亂耳。絲竹：這裡指奏樂的聲音。亂：使……亂。

5、無案牘之勞形。案牘：案，文書，案卷。牘，公文。案牘是官府的文書。勞形：使身體勞累。形，形體身體。

6、何陋之有？ 何：什麼

二、翻譯

1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

翻譯：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞身心。

2、斯是陋室，惟吾德馨。

翻譯：這（雖）是間簡陋的房子，主人卻有美好的德行。

3、談笑有鴻儒，往來無白丁。

翻譯：談笑的是淵博的學者，往來沒有知識淺薄的人。

4、孔子云：「何陋之有？」

翻譯：孔子說：「有什麼簡陋的呢？」

三、回答下列問題

1、《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因（或統領全文點明主旨）的句子：斯是陋室，唯吾德馨

2、文中點睛之筆是哪句？ 何陋之有。

3、文中描寫"陋室"環境清幽、恬靜、雅緻，令人賞心悅目的語句是苔痕上階綠，草色入簾青。

4、表現陋室主人交往之雅的句子是談笑有鴻儒，往來無白丁。

5、作者在文中結尾提到古代賢士，並且引孔子的話，表現出了他的高尚情趣（或用比喻讚美"陋室"）的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

6、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是孔子云：何陋之有？

7、《陋室銘》中與"時人莫小池中水，淺處無妨有卧龍"意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

8、本文表達了作者怎樣的志趣（情懷）？ 表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的志趣。9、寫出文中的駢句、散句。

駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。可以調素琴，閱金經，談笑有鴻儒，往來無白丁。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

散句：孔子云：何陋之有？

10、文中含有「有德者居之，則陋室不陋」的意思，擬是否同意這個看法？為什麼？

同意，品德高尚者追求的不是物質條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實，他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢，不與惡濁的世風同流合污，保持著自己堅貞的操守，所以身居陋室不覺其陋。

11、作者做此銘主要表明自己的抱負和情操，也流露出諷刺現實的意味。你能看出當時的現實是怎樣的嗎？官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢、居豪宅，尋歡作樂。

12、從本文中可以看出作者的思想是積極還是消極的？

從本文表達的高尚傲岸的節操和安貧樂道的情趣看，作者的思想是積極的從獨處其身，避而不和庸俗的官僚往來，使自己與污濁的社會隔離開來等作法來看，又是消極的。（可發揮自己的見解）

13、在物質生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的「惟吾德馨」的道德情操。

14、人人都有自己的居室，你喜歡的居室是什麼樣的？請描繪出來，並說明你喜歡的原因。（略）

愛蓮說

一、指出加點詞的意義

1、可愛者甚蕃。蕃：多。

2、濯清漣而不妖。 濯：洗。妖：美麗而不端莊。

3、不蔓不枝。 蔓：長枝蔓。枝：長枝節。

4、可遠觀而不可褻玩焉。 褻：親近而不莊重。

5、菊之愛，陶後鮮有聞。 鮮：少。

6、宜乎眾矣。 宜：應當。

二、翻譯

1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。

翻譯：我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水裡洗滌過，而不顯得妖媚。

2、蓮，花之君子者也。

翻譯：蓮是花中的君子。

3、菊之愛，陶後鮮有聞。

翻譯：對菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。

4、蓮之愛，同予者何人？

翻譯：像我一樣喜歡蓮花的還有什麼人呢？

5、牡丹之愛，宜乎眾矣。

翻譯：喜愛牡丹的人當然就很多了。

三、回答以下問題

1、文中最能概括蓮花高貴品質的句子是：蓮，花之君子者也。比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

2、周敦頤《愛蓮說》:（體現不與世同流合污）詠蓮名句（或描寫蓮美好形象的句子）：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。

3、比喻君子不同流合污的是：出淤泥而不染。

4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

5、表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛，同予者何人？

6、與「近朱者赤，近墨者黑」相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

3、本文採用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和讚美寄予他怎樣的思想感情？寄寓了他不願與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。

4、中心思想本文通過對「蓮」的美好形象和高潔品質的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態度。

5、細細考慮，「菊之愛」可以有兩種含義：一、做一個避世的隱士。二、像陶淵明那樣保持獨立的人格。你贊成哪一種說法？談談看法（自圓其說即可）

如：贊成兩種都有道理。作者意思是：避世者不染塵世之埃固然可喜，而入世者「出淤泥而不染」境界更高。

6、孟子認為：「近朱者赤，近墨者黑」，這與本文的「出淤泥而不染。濯清漣而不妖」看法相反，你同意哪種觀點，談談你的看法。（自圓其說即可）

答法一：同意孟子的「近朱者赤，近墨者黑」，人的思想受環境影響，「孟母三遷」說的即是這個道理。答法二：同意本文的觀點，只要保持堅貞的節操，潔身自好，即使處於污濁的環境中也能不受影響。

7目前，全國正在進行「國花」推選活動，如果你也參加這項活動，下面三種花中你打算選什麼為「國花」，請仿照示例，在橫線上填上一句相關的古詩文名句（任選一個）。

示例：我選擇杜鵑為國花，因為：花中此物似西施。

答案：我選擇荷花為國花，因為：出淤泥而不染。濯清漣而不妖。

我選擇牡丹為國花，因為：惟有牡丹真國色，花開時節動京城。

我選擇梅花為國花，因為：梅花香自苦寒來。

8、不久前某行政部門徵集公益廣告，以一幅清蓮圖為主體圖案的廣告創意，因積極的比喻意義背採納，清你為該主體圖案配一句恰當簡明的廣告語。（不少於8個字）

八年級上冊：三峽

一、重點字詞

1、自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。自：從，由。略：完全。闕：通「缺」空缺。

2、至於夏水襄陵，沿泝阻絕。至於：到了。襄：漫上。溯：逆流而下。

3、雖乘奔御風不以疾。雖：即使。奔：這裡指快跑的馬。御：駕。

4、素湍綠潭。湍：急流的水。

5、飛漱其間。漱：沖刷p~4"7)

6、自非亭午夜分不見曦月。曦：陽光，這裡指太陽。

7、每至晴初霜旦。至：到。霜旦：下霜的早晨。

8、屬引凄異。屬(zhǔ)引：接連不斷。

二、翻譯

1、自非亭午夜分不見羲月。

翻譯：如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。

2、雖乘奔御風不以疾也。

翻譯：即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快。

3、至於夏水襄陵，沿泝阻絕。

翻譯：至於夏天江水漫上丘陵的時候，上行和下行的航路都被阻絕了。

4、素湍綠潭，回清倒。

翻譯：雪白的急流，碧綠的潭水，迴旋著清波，倒影著各種景物的影子。

5、懸泉瀑布，飛漱其間。

翻譯：懸泉和瀑布在那裡飛流沖盪。

6、清榮峻茂，良多趣味。

翻譯：水清，樹榮，（茂盛），山高，草盛，實在有很多趣味。

7、每至晴初霜旦，林寒澗肅。

翻譯：每當到了初晴或結霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。4

8、常高猿長嘯，屬引凄異。

翻譯：有時高處的猿猴放聲長叫，聲音持續不斷，異常凄涼。

9、空谷傳響，哀轉久絕，

翻譯：空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。

三、回答以下問題

1、《三峽》中從視覺角度描寫兩岸連山的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重岩疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月 。 3^

2、《三峽》中描寫夏季三峽景色的句子：至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。 uux.7"

3、《三峽》中描寫三峽春冬之景的句子：春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。 j&

4、《三峽》中描寫秋季三峽景色的句子：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」

5、 用原文回答：

表現群山高峻的句子是：重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

表現水流急速的句子是：朝發白帝，暮到江陵。

表現春冬清流緩的句子是：素湍綠潭，回清倒影。

表現秋季凄清蕭瑟的句子是：林寒澗肅，高猿長嘯，屬引凄異空谷傳響，哀轉久絕。

6、作者從哪些方面描寫三峽自然景觀？

作者是從「山」、「水」兩方面描寫描寫三峽自然景觀的。先寫「山」後寫「水」寫「山」，突出連綿不斷，遮天蔽日的特點；寫「水」，描繪出不同季節的不同景象。

7、作者是如何從不同的季節景象來描寫江水的特點的？

夏天，寫了因水大而形成的險阻和江流的迅急，突出江水兇險和疾速的特點。春冬之時，水退潭清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。

8、文章結尾引用了漁者的歌詞，有什麼作用？ 襯托「晴初霜旦」之時「林寒澗肅」的凄涼情景，渲染蕭瑟的氣氛i

9、把下列句子的劃線部分改寫成一副對聯用來作「畫卷」的修辭語。

經過幾百個日日夜夜的奮戰，長江截流工程終於勝利完成，中國人民在這奔騰不羈的長江邊展開了一幅把五千里長江斬斷，把三峽無數山峰鎖住的神奇畫卷。

答案：斬斷長江千里水，鎖住三峽無數峰。

10、文中提到了巫峽，另外兩峽是什麼？（瞿塘峽、西陵峽）

八年級上冊：記承天寺夜遊

一、解釋加點詞的含義

1、念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。念：想到。 遂：於是。 至：到。

2、相與步於中庭。相與：共同，一起。

3、但少閑人如吾兩人者耳。但：只是。

4、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。交橫：交錯，縱橫。 蓋：原來是。

5、月色入戶。 戶：窗戶。

二、翻譯

1、念無與為樂者，遂至承天寺。

翻譯：想到身邊沒有和我一起享受月光的人，於是來到了承天寺。

2、懷民亦未寢，相與步於中庭。

翻譯：懷民也沒有睡，於是我們一起到庭院散步。

3、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

翻譯：庭院的地面上月光滿地，像積水那樣清澈透明，裡面有藻、荇等水草交錯，原來那是竹子和柏樹的影子。

4、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。

翻譯：哪一個夜晚沒有月光，哪一個地方沒有翠綠蒼柏？只是那裡缺少像我們兩個這樣悠閑的人罷了。

三、閱讀理解

1、蘇軾《記承天寺夜遊》中描寫月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

2、直接抒發作者感情的句子是：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。

3、全文以「月光」為線索，依據作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創設了一種清冷皎潔的意境，表達了作者的曠達心境。

4、全文表現了作者怎樣的思想感情？表現了作者曠達的胸襟和積極樂觀的情懷。

5、用簡潔的語言概括作者的複雜感情。

（曠達胸襟）1.貶謫悲涼。2人生感慨。3.賞月喜悅。4.漫步悠閑。

6、你如何理解文中的「閑人」的含義。

貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的喜悅、漫步的悠閑，種種微妙複雜的感情盡顯其中。（或表現作者雖遭貶謫仍強作輕鬆愉快的複雜心情。既有賞月詠月而發的自豪自慰，又有為「閑人」的境遇而生的惆悵和苦悶。）

7、欣賞「庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。」這一句寫出了月光和竹柏倒影的什麼特點，點染了一個怎麼樣美妙的境界？

（此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明，點染處一個空明澄清，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。

人教版初中八年級上冊文言文及古詩譯文

1.桃花源記（陶淵明）　晉太原中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃髮垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設灑殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出灑食。停數日辭去，此中人語云："不足為外人道也！"既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路南陽劉子驥，高士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。

譯文：東晉太元年間，有個武陵人依靠打魚為生。有一天他順著小河行船，忘了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著小河兩岸生長，在幾百步的範圍內，中間沒有別的樹木。地上芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，他想走道林子的盡頭看看究竟。桃林在小河的發源處就到頭了，緊挨著的就是一座小山，山上有個小洞口，裡面彷彿有些光亮。漁人丟下了船，從洞口進去。初進時，洞里很窄小，僅容一個人通過。又走了幾十步，前面突然開闊敞亮了。這裡的土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。田間的小路，交錯相通，能聽見村落間雞鳴狗叫的聲音。在那裡，人們來來往往，耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿著喜悅之情，顯得心滿意足。那裡的人見了漁人，竟然大吃一驚，問漁人從哪裡來。漁人詳細地回答了他。那人就邀請漁人到自己家裡去。他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女以及鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再從這裡出去，於是就與外面的人斷絕的往來。他們問起現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。這個人給他們詳細地介紹了自己所聽到的事，他們聽罷都感嘆惋惜。其餘的人也各自請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人在這裡住了幾天，就告辭離去。這裡的人告訴他說：「這裡的情況不值得對外人說啊！」漁人出來後，找到他的船，就沿著舊路回去，一路上處處做了記號。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找上次做的標記，竟迷失了方向，再也沒有找到路。南陽劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興地計劃前往，沒有實現，不久便病死了。此後就再也沒有問路求訪的人了。2.短文兩篇　　一、陋室銘（劉禹錫）　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：「何陋之有？」

譯文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡陋了）。青苔碧綠，長到台階上，草色青蔥，映入帘子中。與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：「有什麼簡陋的呢？」

二、愛蓮說（周敦頤）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。

譯文：水上，陸上各種草和木和花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那裡，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的寶貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對於菊花的愛好，陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的愛好，像我一樣的人還有什麼人呢？對於牡丹的愛好，人數當然就很多了。

3.核舟記（魏學洢）明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木為宮室器皿人物，以至鳥獸木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」。石青糝之。船頭坐三人：中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷，東坡右手持卷端，左手撫魯直背；魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬；卧右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可歷曆數也。舟尾橫卧一楫。楫左右舟子各一人：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀；居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰：「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」。細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰：「初平山人」，其色丹。通計一舟，為人五；為窗八；為篛篷、為楫、為爐、為壺、為手卷、為念珠，各一；對聯題名並篆文，為字共三十有四；而計其長，曾不盈寸。蓋簡核桃修狹者為之。嘻！技亦靈怪矣哉！」

譯文：明朝有個特別手巧的人名叫王叔遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態。王叔遠曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船遊覽赤壁。船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩粒黍子左右。中間高起並開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄杆左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著「山高月小，水落石出」，左邊刻著「清風徐來，水波不興」，用石青塗在刻著字的凹處。船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子並且有很多鬍鬚的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說什麼話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們的互相靠近的兩個膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶裡面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態表情和蘇東坡、黃魯直不相關聯。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，並豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地數出來。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的人梳著椎形的髮髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。那隻船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，（字跡）細小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：「初平山人」，它的顏色是紅的。總計一條船上，刻有五個人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書畫橫幅，刻有念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻有文字共三十四個。可是計算它的長度，竟然不滿一寸原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。4.大道之行也（《禮記》）大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

譯文：在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，崇尚和睦。因此人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。男子要有職業，女子要及時婚配。（人們）憎惡財貨被拋棄在地上的現象（而要去收貯它），卻不是為了獨自享用；（也）憎惡那種在共同勞動中不肯儘力的行為，總要不為私利而勞動。這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，（家家戶戶）都不用關大門了，這就叫做「大同」社會。

5.杜甫詩三首一、《望岳》

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

譯文:　 五嶽之首的泰山啊，怎麼樣？那一脈蒼莽的青色橫亘在齊魯無盡無了。　 天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。　看峰巒層雲迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點點歸鳥。啊，將來我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，啊眾山匍伏在山腳下是那麼渺小。

二、《春望》

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。譯文:　故國淪亡，空對著山河依舊，春光寂寞，荒城中草木叢深。　感傷時局，見花開常常灑淚，悵恨別離，聞鳥鳴每每驚心。　 愁看這漫天烽火，早又陽春三月，珍重那遠方家信，漫道片紙萬金。　獨立蒼茫，無言搔首，白髮稀疏，簡直要插不上頭簪。三、《石壕吏》

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾牆走，老婦出門看。吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。

譯文:傍晚投宿石壕村，有差役在晚上來抓人。老頭越過牆逃跑，老婦出門去察看。　差役吼叫多麼兇狠，老婦人啼哭多麼痛苦！　我聽到老婦人走上前去對差役說話：三個兒子應徵防守鄴城。一個兒子捎信回來，兩個兒子最近作戰死亡。活著的人暫且活一天算一天，死去的人永遠完結了！家裡再沒有別的男丁，只有還在吃奶的孫子。因為有孫子在，他的母親還沒有離去，出出進進沒有完整的衣服。老婦我力氣雖然衰弱，請讓我跟隨你在今晚回兵營去，趕快應徵到河南去服役，還能夠為軍隊準備明天的早飯。　夜深了，說話的聲音沒有了，好像聽到了有人隱隱約約地哭。天亮了，我登程趕路，只能同那個老頭告別。

6.三峽（酈道元）　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重岩疊嶂，隱天蔽日，自非亭午分,夜不見曦月。至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！」譯文：在三峽的七百里中，兩岸山連著山，幾乎沒有半點空隙。層層疊疊的山岩峰巒，遮蔽了天空，擋住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。到了夏季，大水漫上兩岸的丘陵，上行、下行的水路都斷絕了。有時皇帝有詔命必須火速傳達，早晨從白帝城動身，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里的路程，即使騎上賓士的駿馬，駕著長風飛翔，也沒有如此迅速。春冬季節，白色的急流，迴旋著清波；碧綠的深潭，倒映著兩岸山色。極為陡峭的山峰上，生長著許多姿態奇特的柏樹，大小瀑布，在那裡飛射沖刷，江水清澈，樹木繁盛，群山峻峭，綠草豐茂，確實很有趣味。每逢雨後初晴或霜天清晨，樹林山澗冷落而蕭索，常有猿猴在高處長聲鳴叫，聲音連續不斷，異常凄厲。迴響在空曠的山谷中，很長時間才消失。所以打魚的人唱道：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」

7.短文兩篇　　一、答謝中書書（陶弘景）山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。

譯文：山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同讚歎的啊。巍峨的山峰聳入雲端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

二、記承天寺夜遊（蘇軾）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。

譯文：元豐六年十月十二日那天夜晚，我正要脫衣睡覺，只見月光照入門內，(我不由產生夜遊的雅興)，高興地動身出門。想到沒有和我一起遊覽作樂的同伴，就到承天寺去找張懷民。張懷民也沒有睡，於是，(我們)一起在庭院散步。庭院的地面，沐浴在像積水那樣清澈透明的月色之中，「水」中有像藻、荇似的水草交錯縱橫，原來那是竹子和柏樹枝葉的影子。哪一夜沒有月亮呢?哪裡沒有竹子和柏樹呢?只是很少有像我們兩個這樣的「閑人」罷了。

8.觀潮（周密）　　　　浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為最盛。方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩云「海涌銀為郭，江橫玉系腰」者是也。每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢，並有乘騎弄旗標槍舞刀於水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無跡，僅有「敵船」為火所焚，隨波而逝。吳兒善泅者數百，皆披髮文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒於鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此誇能。江幹上下十餘裡間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容閑也。

譯文：錢塘江潮，是天下雄偉的景象啊。從農曆（八月）十六日到十八日為最盛。當潮水從浙江入海口湧起的時候，（遠遠看去），幾乎像一條銀白色的線；隨著潮水越來越近，就像玉城雪嶺一般連天湧來，聲音大得像雷霆萬鈞，震撼天地，激揚噴薄，吞沒宇宙，滌盪太陽，來勢極其雄偉豪壯。楊萬里的詩中說的「海涌銀為郭，江橫玉系腰」描寫的就是這樣的景象啊。每年（陰曆八月），京都臨安府長官來到浙江亭校閱水軍，數百條戰船分列兩岸；然後演習五陣的陣勢，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化，同時有在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，好像踩在平地上一樣。忽然黃煙四起，人和物一點兒也看不見了，（只聽得）傳來水爆的轟鳴聲，聲音如同山塌了一樣。（待到）煙霧消散，水面又恢復了平靜，看不到一條船的蹤跡，只剩下被火燒毀的「敵船」，隨著波浪流走了。幾百個善於泅水的吳中健兒，披散著頭髮，渾身刺著花綉，手裡拿著十幅大彩旗，爭相奮力逆流迎潮而上，（他們的身影）在萬仞高的驚濤駭浪中浮沉，翻騰著身子變換著各種姿態，而旗尾卻一點也不被水沾濕，憑藉這種（表演）來顯示他們（高超）的技能。江岸上下十多里的地方里，滿眼都是華麗的服飾，路上堵滿了車馬，食物和別的各種東西都比平常貴上一倍，而租賃看棚的人非常多，即使是一席之地的空地也不容有。

9.湖心亭看雪（張岱）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟擁毳衣爐火獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。湖上影子惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：「湖中焉得更有此人？」拉余同飲。余強飲三大杯而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴，更有痴似相公者。」

譯文：崇禎五年十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天凌晨後，我劃著一葉扁舟，穿著毛皮衣服、帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖上）瀰漫著水氣凝成的冰花，天與雲與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕迹，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了亭子上，看見有兩個人已鋪好了氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：「在湖中怎麼還能碰上（您）這樣（有閑情雅緻）的人呢！」拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然後（和他們）道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時）下了船，船夫嘟噥道：「不要說相公您痴，還有像您一樣痴的人呢！」

10.詩四首一、《歸園田居》其三作者：陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。

譯文:南山坡下有我的豆地，雜草叢生，豆苗長得很稀。清晨我下地鬆土除草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。草木覆蓋了狹窄的歸路，夜露打濕了我的粗布上衣。衣服濕了又有什麼可惜，只求我那心愿至死不移。二、《使至塞上》作者：王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入吳天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。

譯文:一隨輕車簡從，將去宣慰將士護疆守邊，奉使前行啊，車輪轆轆輾過居延。恰是路邊的蓬草，隨風飄轉出了漢朝的世界，又如那天際的大雁，翱翔北飛進入胡人的穹天。只見──燦黃無限的沙漠，挺拔著一柱，灰黑直聚的燧煙，橫卧如帶的黃河，正低懸著一團，落日火紅的蒼涼與渾圓。行程迢迢啊，終於到達蕭關，恰逢偵察騎兵稟報──守將正在燕然前線。

三、《渡荊門送別》作者：李白渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。

譯文:詩人乘舟順流而下，經過漫長的水路，來到荊門之外。山已經到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩漫漫。皎潔的明月在空中流轉，如同飛在空中的明鏡。雲氣勃鬱，在大江面上變幻莫測，如同海市蜃樓一般。雖然進入異地，我仍然依戀著故鄉的水水山山，不遠萬里，一直伴著我這位遊子。　四、《游山西村》作者：陸遊莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

譯文:　 不要笑話農家的酒渾，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。一重重山，又一道道水，疑惑無路可行間，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個村莊出現在眼前。你吹著簫，我擊著鼓，結隊喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡樸的古風依舊保存。從今日起，如果允許乘著月光閒遊，我這白髮老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開柴門。

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