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世界著名油畫100幅賞閱

沉睡的維納斯喬爾喬內[義大利]

亞當和夏娃﹝Adam and Eve﹞,

維納斯的誕生

仙 女 1878年 阿道夫·咸廉·布格羅 法國

黃金時代約1530年老盧卡斯·克拉納赫德國 75cm×103.5cm 板 蛋彩奧斯陸國家美術館藏

創造亞當 米開朗基羅 1510年

田園合奏 喬爾喬內[義大利]

羅馬婦女約翰·威廉·戈德沃德(英國)1909年 古典主義

搶奪留希波斯的女兒們 約1616-1618年 彼得·保羅·魯本斯 佛蘭德斯222cm×209cm 慕尼黑老繪畫館藏

芙林達 1852年 弗朗斯·克薩韋爾·溫特哈爾特 英國179.1cm×244.5cm 布油彩伊麗莎白二世收藏

土耳其浴室1862年讓-奧古斯特-多米尼克·安格爾 法國 直徑110cm 布 油彩 巴黎 盧浮官藏

浴中的蘇珊娜

美惠三美神雷根勞特

4、美少年阿多尼斯之死義大利拉斐爾

大宮女

躺卧的泉源仙女 1518年老盧卡斯·克拉納赫德國

  

22、持樂譜和持鏡子的女子 1529年 漢斯·巴爾東·格里恩 德國

23、吹水煙筒的風騷女人 1898年 讓-萊昂·熱羅姆 法國

24、真理女神 朱爾斯·勒菲弗爾 法國 1870年

25、普賽克第一次接受愛神之吻 1798年 弗朗索瓦·熱拉爾

26、黛安娜的休息

27、維納斯的誕生 1879年 阿道夫·威廉·布格羅 法國

28、鄉下的豪華游泳池 1885年 讓-萊昂·熱羅姆 法國

29、拍賣奴隸 讓-萊昂·熱羅姆 法國

30、命運女神與乞丐

31、薩福和帕沃 大衛[法國]

32、土爾其宮女與女奴安格爾(1842年)

33、海神的凱旋普桑[法國]1635-1636年間

34、鏡前維納斯與兩個小天使 義大利提香 22×19厘米 現藏於蘇聯列寧格勒的艾爾米塔日博物館內

慈善

  這是阿道夫·威廉·布格羅創作於1859年的一幅油畫,現收藏於美國密歇根大學美術館。阿道夫·威廉·布格羅是法國19世紀上半葉法國學院派繪畫的最重要人物。他以神話和寓言題材的繪畫吸引大批追隨者。一生獲得多種殊榮,成為當時法國最著名的畫家。其作品以高度完整、技法全面和擅長表現多愁善感的題材為特徵。在人物造型處理上,為了追求高度的優美,捨棄技法創新,維護官方正統的藝術,排斥其他藝術流派,因而被現代批評家指責為保守的畫家。

著衣的馬哈

  《著衣的馬哈》穿一件緊貼身子的白衣服,束一玫瑰色寬腰帶,上身套一件黑色大網格金黃色短外衣,暖調子以紅褐色為背景,使枕頭、衣服和鋪在綠色軟榻上的淺綠綢子顯得分外熱烈;而在《裸體的馬哈》上,背景減弱了。姑娘的嬌柔軀體被軟榻上墨綠色天鵝絨的冷調子所加強。據一位研究戈雅藝術的美術史家維尼雅沙說,這幅《裸體的瑪哈》是在外光下畫的,理由是身體上有灰藍色的陰影,但另一位研究者則否認此說。著衣瑪哈的姿態神情與裸體瑪哈完全相同。軟質絲綢緊身衣包裹著瑪哈的身體,仍然顯示出瑪哈豐滿肉體的魅力,由於含蓄而更具性感。畫家充分運用色彩來渲染情感:瑪哈身著的白色衣褲,腰間束一玫瑰色寬腰帶,上身套一件敞開的黑色大網格金黃色的短外衣,顯得高貴、純潔而熱烈。背景的紅褐色呈暖色調,與鋪在軟塌上的淺綠色綢子形成對比,由此可見畫家作畫時的熱情。

裸體的馬哈

  馬哈在西班牙語中是指「姑娘」或「漂亮姑娘」的意思。戈雅所畫的「瑪哈」是誰,眾說不一,至今仍是個迷。這幅《裸體的瑪哈》,「瑪哈」仰卧於榻上,頭枕手臂,微微斜倚,腰肢纖細,按照當時學院派繪畫審美的標準來看,她的頭略大些,腳尖不合解剖結構,顯然是畫家有意為之。不論怎樣,這幅作品給他帶來了極大的聲譽。戈雅還繪製了一幅表情、姿態一模一樣的《著衣的馬哈》。現藏於西班牙馬德里的普拉多博物館。

鏡前的維納斯

  女子裸體繪畫在17世紀封建專制的西班牙是極其罕見的,這幅《鏡前的維納斯》也是目前我們所能見到的委拉士開茲唯一一幅女性裸體繪畫:這悠閑、側倚的動勢,這豐滿、健美的身姿,使我們不禁想到威尼斯畫派喬爾喬納《沉睡的維納斯》;但是,這扭曲而不失端莊的曲線美感,這背向觀眾而不失生命慾望的青春涌動,這寓世俗美於理想美的表現方式是富有創作性的,也是威尼斯畫派中所沒有的。這幅畫標明了17世紀西班牙藝術家人本精神的覺醒,也標明了17世紀西班牙人文主義精神在繪畫上的獨特顯示。

沉睡的維納斯

  這是喬爾喬內最成功的油畫作品,最後由提香完成。作品中的維納斯展示出造化之美,沒有任何宗教女神的特徵:在自然風景前入睡的維納斯,軀體優美而溫柔,形體勻稱地舒展,起伏有致,與大自然互為呼應。這種藝術處理不是為了給人以肉感的官能刺激,而是為了表現人的具有生命力的肉體和純潔心靈之間的美的統一。這副畫在形體、色彩、柔和的線條和景色的層次上都達到了高度的統一。這種充滿人文精神的美的創造,是符合文藝復興時期理想「美」的典範的。

維納斯的誕生

維納斯即古代希臘神話中的阿芙羅狄德,是愛與美的女神。根據希臘神話描述,維納斯是克洛諾斯把自己的父親烏拉諾斯的肢體投入海中時,從海中的泡沫中誕生的。15世紀後半葉,佛羅倫薩畫派、藝術大師波提切利的《維納斯的誕生》即表現了這個愛與美的女神誕生時的情景:少女維納斯剛剛躍出水面,赤裸著身子踩在一隻荷葉般的貝殼之上;她的身材修長而健美,體態苗條而豐滿,姿態婀娜而端莊;一頭蓬鬆濃密的散發與光滑柔潤的肢體形成了鮮明的對比,烘托出了肌肉的彈性和悅目的胴體;風神齊菲爾吹著和煦的微風,緩緩的把她送到了岸邊;粉紅、白色的玫瑰花在她身邊飄落,果樹之神波摩娜早已為她準備好了紅色的新裝;碧綠平靜的海洋,蔚藍遼闊的天空渲染了這美好、祥和的氣氛,一個美的和創造美的生命誕生了。

宮女

  這是安格爾畫的土耳其宮中宮女閨房生活的情景,具有濃郁的東方情調。首先,就新古典主義繪畫風格而言它破壞了色彩的「音域」,背景的藍色與皮膚的淡黃色,人體的明暗與粉紅色調等,都顯得極不諧調;其次,女裸體態的誇張,成了變形美的試驗。就此而言,安格爾顯示了自己藝術的獨立性和美學信念的獨立性。倘若從歷史的角度去看,安格爾的探索勇氣是值得稱道的。

《泉》是安格爾最著名的畫作之一。為了創作好這幅作品,安格爾竟醞釀了36年的時間。它通過一個抱罐倒水的裸體少女形象,表現了畫家終身追求的古典美。這幅作品的動人之處,還在於它匠心獨具地表現了少女的純潔,在畫面上創造出了一種恬靜、思雅和抒情詩般的意境。實際上,畫中少女上肢的姿態並不符合人體的動態規律。安格爾為了使少女的動態看起來更美,為她編造了這樣一個不可能存在的動作。這幅作品對於水的表現非常神奇。從水瓶中傾瀉而出的泉水是寧靜的畫面上最具動態的因素。但經過畫家的巧妙處理,飛瀉的清泉非但沒有打破畫面的寧靜感,還使之平添了一種流動的韻律。

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