從掛孫中山像爭議說起：給他「摘帽」是歷史必然

核心提示：重新解讀孫中山的目的，一是使偉人孫中山得到實事求是的評價，還其歷史的真面目；二是通過台灣土改以及大陸改革開放的實踐經驗，驗證孫中山當年理想藍圖的可操作性，摘除其「空想」、「大炮」的帽子；三是發揮孫中山在兩岸以至整個華人世界的影響力，促進兩岸和平發展。

革命先驅者孫中山（來源：資料圖）

本文摘自：《北京日報》2010年8月9日第19版，作者：黃明同（作者系廣東省社會科學院研究員、孫中山基金會秘書長），原題：《一位不被「帽子」遮蔽的孫中山》

自改革開放以來，在思想大解放的大潮中開始了對孫中山的重新解讀。這裡僅就自己的研究體會，談點對孫中山的重新認識。

從掛孫中山像的爭議說起

國慶60周年之際，天安門廣場掛孫中山像，與毛澤東像遙遙相對。這常規的舉措卻引髮網上爭議。爭議的焦點：一、中華人民共和國的國慶為什麼要掛中華民國國父的像？二、孫中山真的偉大嗎？可以說，有多種原因引起這場爭論，其中表層原因，是網民對歷史和孫中山缺乏應有的了解；深層原因，則是民族文化素養不高，又受到戲說的文藝作品的誤導。有的電視劇中的孫中山，成了一名魯夫，他不是中國走向共和的創導者和領導者，甚至他所以走上革命之路，還是李鴻章啟導的。

人們不得不深思：孫中山是不是中國歷史上的偉大人物，是不是值得後人紀念？其實，這樣的問題，孫中山已經以他的偉大功績作了回答。在1997年召開的黨的十五大的報告中，也有明確的說法：「一個世紀以來，中國人民在前進道路上經歷了三次歷史性的巨大變化，產生了三位站在時代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平。」黨的文件中肯定的偉人，是不是廣大民眾心目中的偉人？常聽有人說，「孫中山說起來偉大，實際上並不見得偉大」，在網上，也有人說，掛孫中山的像還不如掛秦始皇或袁世凱的像，甚至說孫中山是一名沒有法制觀念的暴君。可見，既然存在不同的看法，就有必要進一步探究和取得共識。回應這個問題，確實需要對孫中山進行重新評價，解讀其思想的當代價值，還他一個歷史的真實面目。

關於四頂「帽子」

過去一個時期，孫中山的豐功偉績與偉大思想，幾乎給一頂頂不實的「帽子」所淹沒。他的頭上起碼有「資產階級」、「資本主義」、「空想」、「大炮」四大帽子。要重新解讀孫中山，先得從「摘帽」開始。

「大炮」孫中山早在領導辛亥革命時期，已是出了名的「孫大炮」。此綽號源於孫中山在南洋為武裝起義籌措經費時，因為他每次總向募捐者信誓旦旦地說：「這次起義一定成功！」可是起義一次次失敗，人們認為他總是放「空炮」，於是便成了「孫大炮」。當年我從華南師範大學哲學所調到廣東省社會科學院孫中山研究所工作，父親得知後便說「你去研究孫大炮了！」我驚訝連我父親這樣的普通百姓，也都知曉「孫大炮」。其實，1911年武昌起義的告捷，終結了二千年的封建帝制，「大炮」的帽子早該摘除了。

「空想」一直以來，學界流行一種觀點，認為孫中山的《實業計劃》是一廂情願的空想。這一看法，似不無根據，1917年《實業計劃》的第一計劃剛一發表，便遭到國內外各方人士的批評，幾乎異口同聲罵曰：「空想！」應該說，孫中山在《實業計劃》中確有空想成分，孫中山面對第一次世界大戰後的國際大背景，他急於利用戰後「有餘」的資本，以及種種的「戰爭機器」等，來迅速發展中國實業，對西方帝國主義國家的幫助寄予期待，雖是良好的願望，卻是與虎謀皮般的天真幻想。但就《實業計劃》的整體上說，它無疑是近代中國最宏偉、最完美的一份現代化建設藍圖，中國大陸自20世紀70年代末以來的改革開放已經有力說明，《實業計劃》所構想的系統建設工程，已逐漸實現和即將實現。今人實踐與孫中山構想的不謀而合，驗證了孫中山當年依據經濟規律進行謀劃的合理性與超前性，而並非完全空想。

「資產階級」與「資本主義」依據階級分析方法，孫中山算是「資產階級」的代表人物，理所當然其思想學說肯定是「資本主義」性質的，多少年來，很多人便是這樣的邏輯。給孫中山戴上這兩頂帽子的，首先是列寧。1912年7月15日，列寧發表了《中國的民主主義和民粹主義》，文中對孫中山的「崇高精神和英雄氣概」十分稱讚，同時認為孫中山「他同俄國民粹主義者十分相似」，又認為「在主觀上是社會主義者」，他所制定的經濟綱領，卻是「純粹資本主義的、十足資本主義的」。新中國成立以來，學界基本按列寧的說法給孫中山定性：孫中山是「資產階級民主革命先行者」，孫中山的民生主義是「主觀社會主義客觀資本主義」。

我認為，機械地給一個人劃定階級屬性，並由此評判其思想，是不科學的。孫中山出身農民家庭，少年赴夏威夷探親，之後接受西方的系統教育，從小學至大學的學習生活，以及後來大半輩子在歐美和南洋，他不僅早已「洗腳上田」，而且接受了西方文明的洗禮，更在倫敦大英博物館閱讀了大量社會主義思潮的著作，包括馬克思經典之作《資本論》。在孫中山的腦海里，既有資產階級的思想學說，也有無產階級的思想學說；既接受了資本主義的影響，也接受了社會主義，包括科學社會主義的影響。

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