《教言寶藏》第十六課（十四）大恩根本上師尊，無別信心作祈禱。現未中有不分離，祈禱大悲作加持

【大恩根本上師尊，無別信心作祈禱。現未中有不分離，祈禱大悲作加持。】

這是祈禱上師，時時不離上師的願望。我們也應該這麼去做。從這四句話中即能得知，平常修學上師瑜伽導修的重要性。尤其從金剛乘開始，修學上師（瑜伽）是迅速成辦解脫的最佳方便法。

初次進入佛門時，我們只覺得上師是傳遞諸佛菩薩教言的使者，除此之外並沒有想到「上師即佛」。但現在我們應該要改變自己的心態，知道上師就是十方三世一切諸佛菩薩的總集。

有些人可能會問：「上師為什麼不像佛一般顯現？」上師當然可以像佛一般呈現在你的面前，但你眼根不凈、業力沉重，能看得見嗎？若看不見形象，導師還有緣救度你這位眾生嗎？所以諸佛菩薩以上師的形象度化眾生，本是一種慈悲善巧。

我們也不妨細緻問問自己，離我們最近的佛是誰？可能很多人會說，自己對觀世音菩薩很有信心，或對阿彌陀佛很有信心。但你是否見過觀世音菩薩、阿彌陀佛？可能每個人在自己的概念中，都有一種佛菩薩是怎樣的認知，但這只是你的概念而已，你真正去過西方極樂世界，真正見過阿彌陀佛嗎？漢地佛教四大名山中，普陀山是觀世音菩薩的道場，島上有一尊很高的銅鑄觀世音菩薩像，但除了這樣的形象示現之外，你見過真正的觀世音菩薩嗎？所以，離我們最近的佛，除善知識之外，恐怕再也見不到第二尊。

什麼叫密法？傳遞百部歸一名法者為密宗，將所有一切法都集中到一點中的教法叫密宗。因此，從最客觀的立場而言，上師乃十方三世一切諸佛菩薩的總集，除此之外找不到第二尊佛，金剛乘著重於上師的原因也正在此上。

此處講解時時不離上師的願望，也是告誡我們後一代弟子，在以後的修行過程中應該時時以這樣的方式去祈禱。

以上是弟子根據大恩根本上師普巴扎西仁波切講法錄音整理。若有錯謬，即在大恩上師及道友們面前發露懺悔！嗡班匝兒薩埵吽。